和FB毫无关系的微博下面,都大鼻嘎带着查姐出场,拉踩查姐,买粉界的鼻祖粉丝群体怎么好意思剥开头盖gu说出这句话的,同时也看出来了它们的确爱没事找事,到处惹事,以为这样就可以把查姐路人缘搞坏,它们心里明镜的,只有贬低查姐,它们的主子才能获得路人的认同,还是因为查姐给它们主子的同情分,但是事实上,路人不认同查姐,光靠你们到处溜达散步(布)谣言是达不到的,就是达到了,路人也不会跟你们一起忤逆弗里恩的,路人有自己的正主和自己的生活,哪里有时间附和你们啊
自己家超话粉丝数在回踩cpg的帮助下,还不尽人意,赶紧在查姐生日当天买了粉丝,怒超查姐超话,何况你们自己主子的粉丝了,买粉丝你们家说第二,第一都得连夜搬出地球求你们原谅
鼻嘎特别擅长把自己做的事情败露之后,在任何时间任何地点的泼给查姐和查粉,被骂后在装一波无辜可怜去请求cpg保护,cpg像鼻嘎看门dog一样,马上戴上牵引绳,跟着鼻嘎冲出家门,来攻击查姐和查粉
自己家超话粉丝数在回踩cpg的帮助下,还不尽人意,赶紧在查姐生日当天买了粉丝,怒超查姐超话,何况你们自己主子的粉丝了,买粉丝你们家说第二,第一都得连夜搬出地球求你们原谅
鼻嘎特别擅长把自己做的事情败露之后,在任何时间任何地点的泼给查姐和查粉,被骂后在装一波无辜可怜去请求cpg保护,cpg像鼻嘎看门dog一样,马上戴上牵引绳,跟着鼻嘎冲出家门,来攻击查姐和查粉
【法治护航 让爱无碍】
为营造全社会高度重视无障碍环境建设的良好氛围,日前,河东区残联、河东区各残疾人专门协会联合开展“法治护航 让爱无碍”主题宣传活动。
与会人员共同观看了无障碍环境相关宣传片,活动邀请到了全国自强模范、天津市人大代表、市盲人协会主席、四方君汇律师事务所律师王慧同志,他为大家解读了《中华人民共和国无障碍环境建设法》,河东区基层残疾人工作者代表、河东区肢协主席储信东同志宣读了《倡议书》。
王慧律师结合参与《中华人民共和国无障碍环境建设法》立法过程,从立法背景、现实意义和精髓亮点等方面进行了系统化、专业化的解读,内容详实、内涵丰富,为参与活动的基层残疾人工作者呈现了一场生动精彩、通俗易懂的普法讲座,为打造城市无障碍环境建设、构筑和美宜居的社会环境提供了法律参照。
通过此次主题宣传活动,各街道残疾人工作者纷纷表示,要高度重视无障碍环境建设工作,要以本次宣传活动为契机,以用心用情的“有爱”行动,为广大残疾人群众打造“无碍”生活贡献自身担当,切实提升我区残疾人的获得感、幸福感、安全感。
为营造全社会高度重视无障碍环境建设的良好氛围,日前,河东区残联、河东区各残疾人专门协会联合开展“法治护航 让爱无碍”主题宣传活动。
与会人员共同观看了无障碍环境相关宣传片,活动邀请到了全国自强模范、天津市人大代表、市盲人协会主席、四方君汇律师事务所律师王慧同志,他为大家解读了《中华人民共和国无障碍环境建设法》,河东区基层残疾人工作者代表、河东区肢协主席储信东同志宣读了《倡议书》。
王慧律师结合参与《中华人民共和国无障碍环境建设法》立法过程,从立法背景、现实意义和精髓亮点等方面进行了系统化、专业化的解读,内容详实、内涵丰富,为参与活动的基层残疾人工作者呈现了一场生动精彩、通俗易懂的普法讲座,为打造城市无障碍环境建设、构筑和美宜居的社会环境提供了法律参照。
通过此次主题宣传活动,各街道残疾人工作者纷纷表示,要高度重视无障碍环境建设工作,要以本次宣传活动为契机,以用心用情的“有爱”行动,为广大残疾人群众打造“无碍”生活贡献自身担当,切实提升我区残疾人的获得感、幸福感、安全感。
孝亲报恩——大乘佛子的修行主题,
你有没有想过,
特别是我们的出家师父们,
我们能出家,
我们能在这学佛,
你以为你爸爸妈妈真的全部理解啊?
但他们虽然不理解,
他们因为爱,
他们忍痛把心里的苦都自己咽下去。
对于不理解的人来说,
出家修行既带不来他们社会上的荣耀,
也给不了他们心灵上的安慰,
有可能他们天天像身处地狱一样的苦。
所以,唐朝的时候有一位师父他总是修行不进状态,有一天他要离开师父出去参学。他师父回答他一句:“你父母都在草里呢。”草是什么?草莾、无明、原生态啊。都已经学佛了,不好好明心见性,不好好积累资粮,你父母还在生草里呢,你父母还指望你救拔呢。
我们看人间,没开智慧的状态就是那种原始的状态啊,怎么救他们出轮回?我们这些佛子要努力啊。但我们佛子有什么道德优越性吗?没有的。不要说我们是背负着诸佛菩萨借贷给的功德,让我们修行的,我们也是借贷着人间的爱来修行的。
所以,哪怕对地狱道的众生,我们也没有什么道德优越感的,我们依然叫报恩呐。地狱众生是谁啊?是至亲,是我们过去的亲人,为了我们的缘故他们堕落地狱了。拥有报恩的能力,一个不信佛的人,你以为他没佛性啊?他也有的,他既有佛性,也有菩萨性、声闻性、缘觉性。他包容你学佛,这就是他的菩萨性。
他虽然不信,他也不理解你为什么信,但他宁愿自己消化情绪,他也包容着你,不来扰乱你,这就是他的佛性,这就是他的菩萨性啊。我们学佛的人应当懂啊,他们不知道自己的这种品格是菩萨。
但是我们要知道,这就是他们的菩萨性啊。我们明白的人要感恩的。知恩了,我们还要感恩,还要拥有报恩的能力。这种报恩的能力从哪里来?是三宝教导我们、启迪我们,甚至教我们怎样去获得佛的加持。
你看《十大愿王》里讲随喜,随喜一下,随喜佛、随喜菩萨、随喜声闻缘觉、随喜文殊菩萨、普贤菩萨,就能获得相同的功德。为什么我们半夜了还在这里听课,还在这里打坐念佛?因为我们想自己的人生性价比高一点,进步得快一点,这样我们才能拥有报恩的能力啊。
——传喜法师
你有没有想过,
特别是我们的出家师父们,
我们能出家,
我们能在这学佛,
你以为你爸爸妈妈真的全部理解啊?
但他们虽然不理解,
他们因为爱,
他们忍痛把心里的苦都自己咽下去。
对于不理解的人来说,
出家修行既带不来他们社会上的荣耀,
也给不了他们心灵上的安慰,
有可能他们天天像身处地狱一样的苦。
所以,唐朝的时候有一位师父他总是修行不进状态,有一天他要离开师父出去参学。他师父回答他一句:“你父母都在草里呢。”草是什么?草莾、无明、原生态啊。都已经学佛了,不好好明心见性,不好好积累资粮,你父母还在生草里呢,你父母还指望你救拔呢。
我们看人间,没开智慧的状态就是那种原始的状态啊,怎么救他们出轮回?我们这些佛子要努力啊。但我们佛子有什么道德优越性吗?没有的。不要说我们是背负着诸佛菩萨借贷给的功德,让我们修行的,我们也是借贷着人间的爱来修行的。
所以,哪怕对地狱道的众生,我们也没有什么道德优越感的,我们依然叫报恩呐。地狱众生是谁啊?是至亲,是我们过去的亲人,为了我们的缘故他们堕落地狱了。拥有报恩的能力,一个不信佛的人,你以为他没佛性啊?他也有的,他既有佛性,也有菩萨性、声闻性、缘觉性。他包容你学佛,这就是他的菩萨性。
他虽然不信,他也不理解你为什么信,但他宁愿自己消化情绪,他也包容着你,不来扰乱你,这就是他的佛性,这就是他的菩萨性啊。我们学佛的人应当懂啊,他们不知道自己的这种品格是菩萨。
但是我们要知道,这就是他们的菩萨性啊。我们明白的人要感恩的。知恩了,我们还要感恩,还要拥有报恩的能力。这种报恩的能力从哪里来?是三宝教导我们、启迪我们,甚至教我们怎样去获得佛的加持。
你看《十大愿王》里讲随喜,随喜一下,随喜佛、随喜菩萨、随喜声闻缘觉、随喜文殊菩萨、普贤菩萨,就能获得相同的功德。为什么我们半夜了还在这里听课,还在这里打坐念佛?因为我们想自己的人生性价比高一点,进步得快一点,这样我们才能拥有报恩的能力啊。
——传喜法师
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