【深度分化期,房价一三九】
这一次的房地产救市,其实是农村包围城市的路子。先是345线城市,放宽和取消各类限制,但是没有效果,然后就是二线城市放宽。
然后还没有效果,这一下没办法了,只能动用龙头了。所以现在一线城市才开始搞认房不认贷,以及逐渐的取消限购等等。
不知道你还记不记得以前我说的“总人口下降百分之五,大城市扩大一点六倍”,意思是说随着人口进入下降周期,在下降5%的范围内,会导致大城市扩大。
所以超大城市本身就进入到了分化周期的聚集核心的阶段,现在直接对这个龙头进行震慑的宽松和刺激,就会带来深度的分化。
这一次的分化对于人际之间的财富格局,对改变将会是非常快速而且残酷的。而且现在的房地产趋势是非常明显的。
好的房产都在想升级和买入。差的房产呢,都想抛弃。所以同处一个经济体系内。不同的城市,不同的片区和不同的房产,命运是截然不同的。
所以对优质的城市,优质的片区和优质的房产来说。目前已经是黎明前的黑暗了。对于粤港澳大湾区来说,有两座城市当然是首当其冲的。
一个就是深圳,深圳最优质的就是“鹏户区”中的都市豪宅和超级都市豪宅。这些地方的这些房产。将具有世界级的价值。但是这种世界级的价值不要幻想突然之间就到来,他是需要一个时间段去换取的。现在不要有那种一就是马上就暴涨的念头。这么急的心态,就不要参与房地产市场了。
一个就是广州,广州受到救市力度比较大的,其实是黄埔区的南部和番禺区的北部。这两个地方紧靠河新晨曲,但是已经放开限购了。虽然不是彻底的放开。因为还是需要个税或者社保的连续缴纳记录的。但最起码开了一道大口子。
而且对于这些区域的这些房产来说。接下来恐怕还会有一个更大的救市力度。就好比广州,虽然你放开了黄埔和番禺区的限购,但你还是有附带条件的,所以它的效果持续两个月也就差不多消耗完毕购房人了,就还需要进一步的放开,广州最终走向全面取消限购是可以期待的。
深圳对于边远街道办的放宽,接下来也没有什么心理上的障碍了,然后一步一步的来。也就是说最终要实现市场的秩序的正常化,如果那样的话,就是不同产品之间的价格差距进一步的拉大。
我感觉接下来将面对139的价格差序,也就是说都市豪宅三倍于城市均价,超级都市豪宅9倍于城市均价。就是这样,大差不差吧。
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【新周期密件’召集:空转常态化、财技经典化】
“政策底”已就,新周期与往不同,楼市特殊待遇不再,须转注经典财技。现据@尹香武 密讲补充提升的3万字《新周期密件:空转常态化、财技经典化》https://t.cn/A6OqpUoa开始销售,购买找19864581383小参妹。扼要:①重大人生隐劝;②预见关键3大变;③告别野蛮生长,拥抱空转常态化;④楼市股市矛盾期;⑤人生大变策。
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咨询我:https://t.cn/A6CBDgs4
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图片:南航杂志上的这个照片想表达什么?
这一次的房地产救市,其实是农村包围城市的路子。先是345线城市,放宽和取消各类限制,但是没有效果,然后就是二线城市放宽。
然后还没有效果,这一下没办法了,只能动用龙头了。所以现在一线城市才开始搞认房不认贷,以及逐渐的取消限购等等。
不知道你还记不记得以前我说的“总人口下降百分之五,大城市扩大一点六倍”,意思是说随着人口进入下降周期,在下降5%的范围内,会导致大城市扩大。
所以超大城市本身就进入到了分化周期的聚集核心的阶段,现在直接对这个龙头进行震慑的宽松和刺激,就会带来深度的分化。
这一次的分化对于人际之间的财富格局,对改变将会是非常快速而且残酷的。而且现在的房地产趋势是非常明显的。
好的房产都在想升级和买入。差的房产呢,都想抛弃。所以同处一个经济体系内。不同的城市,不同的片区和不同的房产,命运是截然不同的。
所以对优质的城市,优质的片区和优质的房产来说。目前已经是黎明前的黑暗了。对于粤港澳大湾区来说,有两座城市当然是首当其冲的。
一个就是深圳,深圳最优质的就是“鹏户区”中的都市豪宅和超级都市豪宅。这些地方的这些房产。将具有世界级的价值。但是这种世界级的价值不要幻想突然之间就到来,他是需要一个时间段去换取的。现在不要有那种一就是马上就暴涨的念头。这么急的心态,就不要参与房地产市场了。
一个就是广州,广州受到救市力度比较大的,其实是黄埔区的南部和番禺区的北部。这两个地方紧靠河新晨曲,但是已经放开限购了。虽然不是彻底的放开。因为还是需要个税或者社保的连续缴纳记录的。但最起码开了一道大口子。
而且对于这些区域的这些房产来说。接下来恐怕还会有一个更大的救市力度。就好比广州,虽然你放开了黄埔和番禺区的限购,但你还是有附带条件的,所以它的效果持续两个月也就差不多消耗完毕购房人了,就还需要进一步的放开,广州最终走向全面取消限购是可以期待的。
深圳对于边远街道办的放宽,接下来也没有什么心理上的障碍了,然后一步一步的来。也就是说最终要实现市场的秩序的正常化,如果那样的话,就是不同产品之间的价格差距进一步的拉大。
我感觉接下来将面对139的价格差序,也就是说都市豪宅三倍于城市均价,超级都市豪宅9倍于城市均价。就是这样,大差不差吧。
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图片:南航杂志上的这个照片想表达什么?
轉「貪瞋痴」成「戒定慧」-第909集
法語:
什麼是功夫?離相是功夫。穿衣吃飯,待人接物,從早到晚學離相,「戒定慧」三學圓滿具足。防非止過,沒有過失,戒具足;沒起心動念,定具足;世出世間一切法樣樣清楚、明瞭,慧具足,這叫真正會用功。轉「貪瞋痴」三毒,成「戒定慧」三學。以這個功行,念佛求生淨土,哪有不往生的道理?
節錄:
我們在日常生活當中真正做功夫,什麼是功夫?離相是功夫。穿衣吃飯,待人接物,從早到晚學離相。樣樣清楚、樣樣明瞭是智慧,樣樣都不執著是真實般若智慧,定慧都在其中。不但定慧,「戒定慧」三學圓滿具足。戒,防非止過,你沒有過失,戒具足;定,你從來沒動過心,沒起心動念過,定具足;世出世間一切法樣樣清楚、樣樣明瞭,慧具足,這叫真正會用功。轉「貪瞋痴」三毒,成「戒定慧」三學。以這個功行,念佛求生淨土,哪有不往生的道理?
大乘無量壽經(第48集) 1999/5/14
大乘經裡常講,「那伽常在定,無有不定時」,我們要學會這個本事,穿衣吃飯都在定,都是在修戒定慧。吃飯也有規矩,完全依照規矩,一點都不亂,這叫戒學。吃飯的時候,心裡頭沒有分別、沒有執著,這是定學。絕對不是說,這個菜好多吃一點,那個菜不好吃,不吃它,那你就沒有定了。為什麼?你的心不清淨、不平等,你被外面境界所轉。為境界所轉的人是凡夫,不為境界所轉的這是聖人。
大方廣佛華嚴經(第673集) 2002/4/19
我們在吃飯裡頭修戒定慧,吃飯的境界清清楚楚、明明白白,每一口菜飯到嘴裡面,什麼樣的滋味明瞭,不是麻木不仁。明瞭是「慧」,沒有分別執著是「定」,守規矩、守法是「戒」,吃飯是戒定慧三學一次完成。
大方廣佛華嚴經(第673集) 2002/4/19
穿衣也是戒定慧三學一次完成,穿衣也有穿衣的方法。先穿裡面的內衣,再穿小褂,再穿長褂,最後再搭衣,都有規矩,規矩是戒;決不分別衣服形式、款式,也不要去分別衣服是什麼質料,什麼樣都好,都能隨緣,一點都不執著,這是修定。所以,穿衣吃飯哪一樣不是戒定慧三學!定在哪裡修?不是盤腿面壁。華嚴會上的菩薩,戒定慧都在日常生活當中,就在工作裡頭、處事待人接物完成戒定慧三學。
大方廣佛華嚴經(第673集) 2002/4/19
眼見色,在見上修定;耳聞聲,在聞上修定。也就是說,你看得很清楚,聽得很清楚,怎麼樣?如如不動,決定不把它放在心上,這叫定。你看到、聽到都放在心上,你的心就亂了,你受它干擾了。看到、聽到不放在心上,見如同不見,聽如同沒聽,這叫定。實際上,清清楚楚明明瞭瞭,那叫慧;如如不動,這就是定。我要受它干擾,看到喜歡的想佔有,這就壞了。不但你受它干擾,而且你生煩惱了,這個佔有是煩惱。所以要學菩薩,菩薩六根接觸外面境界,清清楚楚、明明白白,如如不動,叫定慧等修,定慧同時修。
二〇一二淨土大經科註(第419集) 2013/8/31
《華嚴經》上那些菩薩修定,在哪裡修?用現在的話來說,超級市場、百貨公司,到那裡面去散步,在那個裡頭修定。你看琳琅滿目,樣樣清楚,什麼新的花樣出來你都知道,這是什麼?這慧。慧是清楚明瞭,裡面如如不動,絕不動個念頭,我想擁有它,那就錯了,這是真正修定。你要禁不起誘惑,定也沒有,慧也沒有,那就是凡夫了。你就曉得菩薩修定,跟我們逛百貨公司沒有兩樣,但是我們在那裡逛的時候生煩惱,他逛的時候生智慧,又得定,定慧統統得到。
二〇一二淨土大經科註(第419集) 2013/8/31
於是你就明白了,早晨起來穿衣吃飯都是修定修慧,隨緣。我想吃什麼,想吃那個,你就被外面誘惑了,你就定沒有了,慧也沒有了。從早晨起來到晚上睡覺,這一天所接觸的境界裡,統統如如不動,清清楚楚,叫定慧等修。修到不起心不動念,恭喜你,你成佛了;有起心動念,沒有分別執著,你是菩薩。不是不接觸,不接觸怎麼修法?一定要接觸。
二〇一二淨土大經科註(第419集) 2013/8/31
宗門有句話說得很好,比喻說,「百花叢中過,片葉不沾身」,百花是比喻花花世界,你在這個裡頭走,身上乾乾淨淨,一片葉子都沒沾到。菩薩哪裡都去,什麼地方都去,去修行,去考驗,如如不動,清清楚楚,這叫修定,修慧。定慧等學,這叫禪。
二〇一二淨土大經科註(第419集) 2013/8/31
現在很多人搞錯了,以為禪是盤腿面壁那是禪,那不是的,那是修定不是修禪。等到他大徹大悟,那叫禪;沒有大徹大悟,它是定,它不是禪。禪是定中有慧,慧中有定,定慧均等,定慧一如,這是真的定、真的慧。定就是不動心,慧就是照得清清楚楚,心起作用像一面鏡子一樣,照得清清楚楚,裡面痕跡都不著。
二〇一二淨土大經科註(第419集) 2013/8/31
凡夫的心像照相機,落印象,一照就落下去了;菩薩的心像鏡子,照得清楚,印象不落。我們每天早晚照鏡子,就要想到用心如鏡,從早到晚接觸一切人事物,心像一面鏡子,這一天痕跡也沒著到,乾乾淨淨,這叫佛。處理一切事情你用清淨心,那是智慧處理,一絲毫沒有錯誤。
二〇一二淨土大經科註(第419集) 2013/8/31
在一切境緣當中去修,遠離貪瞋痴欲諸相。你能把這個放下,沒有貪心,沒有瞋恚,沒有愚痴,沒有傲慢,沒有懷疑,沒有任何欲望,唯一一個欲望就是成佛,往生極樂世界成佛,這是用真心,不是用妄心。
二〇一二淨土大經科註(第278集) 2013/4/27
對外面境界,外面境界你不能叫它沒有,眾生跟我們有共業,共業所感,對外面境界不執著。我們俗話說,決定不能把外面境界放在心上,那就錯了。要真正明瞭,外面所有的境界相統統是虛妄的。《金剛經》上說得好,「凡所有相,皆是虛妄」。你知道一切境界是虛妄的,就不會放在心上。不會放在心上,你的心才會清淨平等。放在心上就被染污了,我們的真心就現不出來。
二〇一二淨土大經科註(第278集) 2013/4/27
真功夫是在日常生活當中練,在你工作裡頭去練,不管你是幹哪一行,你在這一行裡頭。為什麼?你天天要接觸的人事物,對人、對事、對物都不起貪瞋痴慢疑,都不把它放在心上,事情做得圓圓滿滿,做得非常好,心裡頭只有一句阿彌陀佛,這叫真念佛人,這是真正彌陀弟子。
二〇一二淨土大經科註(第278集) 2013/4/27
如果還把外面拉里拉雜東西都放在心上,這不是彌陀弟子,這個跟阿彌陀佛距離很遠很遠,臨命終時恐怕不能往生。為什麼?業力牽著你走。功夫在平時,平時不練來不及,所以讀經非常重要。不能讀經,聽經,為什麼?讀經、聽經都在勸自己,不是勸別人,勸自己看破,勸自己放下,這就是諸佛、祖師對我們的恩德。
二〇一二淨土大經科註(第278集) 2013/4/27
法語:
什麼是功夫?離相是功夫。穿衣吃飯,待人接物,從早到晚學離相,「戒定慧」三學圓滿具足。防非止過,沒有過失,戒具足;沒起心動念,定具足;世出世間一切法樣樣清楚、明瞭,慧具足,這叫真正會用功。轉「貪瞋痴」三毒,成「戒定慧」三學。以這個功行,念佛求生淨土,哪有不往生的道理?
節錄:
我們在日常生活當中真正做功夫,什麼是功夫?離相是功夫。穿衣吃飯,待人接物,從早到晚學離相。樣樣清楚、樣樣明瞭是智慧,樣樣都不執著是真實般若智慧,定慧都在其中。不但定慧,「戒定慧」三學圓滿具足。戒,防非止過,你沒有過失,戒具足;定,你從來沒動過心,沒起心動念過,定具足;世出世間一切法樣樣清楚、樣樣明瞭,慧具足,這叫真正會用功。轉「貪瞋痴」三毒,成「戒定慧」三學。以這個功行,念佛求生淨土,哪有不往生的道理?
大乘無量壽經(第48集) 1999/5/14
大乘經裡常講,「那伽常在定,無有不定時」,我們要學會這個本事,穿衣吃飯都在定,都是在修戒定慧。吃飯也有規矩,完全依照規矩,一點都不亂,這叫戒學。吃飯的時候,心裡頭沒有分別、沒有執著,這是定學。絕對不是說,這個菜好多吃一點,那個菜不好吃,不吃它,那你就沒有定了。為什麼?你的心不清淨、不平等,你被外面境界所轉。為境界所轉的人是凡夫,不為境界所轉的這是聖人。
大方廣佛華嚴經(第673集) 2002/4/19
我們在吃飯裡頭修戒定慧,吃飯的境界清清楚楚、明明白白,每一口菜飯到嘴裡面,什麼樣的滋味明瞭,不是麻木不仁。明瞭是「慧」,沒有分別執著是「定」,守規矩、守法是「戒」,吃飯是戒定慧三學一次完成。
大方廣佛華嚴經(第673集) 2002/4/19
穿衣也是戒定慧三學一次完成,穿衣也有穿衣的方法。先穿裡面的內衣,再穿小褂,再穿長褂,最後再搭衣,都有規矩,規矩是戒;決不分別衣服形式、款式,也不要去分別衣服是什麼質料,什麼樣都好,都能隨緣,一點都不執著,這是修定。所以,穿衣吃飯哪一樣不是戒定慧三學!定在哪裡修?不是盤腿面壁。華嚴會上的菩薩,戒定慧都在日常生活當中,就在工作裡頭、處事待人接物完成戒定慧三學。
大方廣佛華嚴經(第673集) 2002/4/19
眼見色,在見上修定;耳聞聲,在聞上修定。也就是說,你看得很清楚,聽得很清楚,怎麼樣?如如不動,決定不把它放在心上,這叫定。你看到、聽到都放在心上,你的心就亂了,你受它干擾了。看到、聽到不放在心上,見如同不見,聽如同沒聽,這叫定。實際上,清清楚楚明明瞭瞭,那叫慧;如如不動,這就是定。我要受它干擾,看到喜歡的想佔有,這就壞了。不但你受它干擾,而且你生煩惱了,這個佔有是煩惱。所以要學菩薩,菩薩六根接觸外面境界,清清楚楚、明明白白,如如不動,叫定慧等修,定慧同時修。
二〇一二淨土大經科註(第419集) 2013/8/31
《華嚴經》上那些菩薩修定,在哪裡修?用現在的話來說,超級市場、百貨公司,到那裡面去散步,在那個裡頭修定。你看琳琅滿目,樣樣清楚,什麼新的花樣出來你都知道,這是什麼?這慧。慧是清楚明瞭,裡面如如不動,絕不動個念頭,我想擁有它,那就錯了,這是真正修定。你要禁不起誘惑,定也沒有,慧也沒有,那就是凡夫了。你就曉得菩薩修定,跟我們逛百貨公司沒有兩樣,但是我們在那裡逛的時候生煩惱,他逛的時候生智慧,又得定,定慧統統得到。
二〇一二淨土大經科註(第419集) 2013/8/31
於是你就明白了,早晨起來穿衣吃飯都是修定修慧,隨緣。我想吃什麼,想吃那個,你就被外面誘惑了,你就定沒有了,慧也沒有了。從早晨起來到晚上睡覺,這一天所接觸的境界裡,統統如如不動,清清楚楚,叫定慧等修。修到不起心不動念,恭喜你,你成佛了;有起心動念,沒有分別執著,你是菩薩。不是不接觸,不接觸怎麼修法?一定要接觸。
二〇一二淨土大經科註(第419集) 2013/8/31
宗門有句話說得很好,比喻說,「百花叢中過,片葉不沾身」,百花是比喻花花世界,你在這個裡頭走,身上乾乾淨淨,一片葉子都沒沾到。菩薩哪裡都去,什麼地方都去,去修行,去考驗,如如不動,清清楚楚,這叫修定,修慧。定慧等學,這叫禪。
二〇一二淨土大經科註(第419集) 2013/8/31
現在很多人搞錯了,以為禪是盤腿面壁那是禪,那不是的,那是修定不是修禪。等到他大徹大悟,那叫禪;沒有大徹大悟,它是定,它不是禪。禪是定中有慧,慧中有定,定慧均等,定慧一如,這是真的定、真的慧。定就是不動心,慧就是照得清清楚楚,心起作用像一面鏡子一樣,照得清清楚楚,裡面痕跡都不著。
二〇一二淨土大經科註(第419集) 2013/8/31
凡夫的心像照相機,落印象,一照就落下去了;菩薩的心像鏡子,照得清楚,印象不落。我們每天早晚照鏡子,就要想到用心如鏡,從早到晚接觸一切人事物,心像一面鏡子,這一天痕跡也沒著到,乾乾淨淨,這叫佛。處理一切事情你用清淨心,那是智慧處理,一絲毫沒有錯誤。
二〇一二淨土大經科註(第419集) 2013/8/31
在一切境緣當中去修,遠離貪瞋痴欲諸相。你能把這個放下,沒有貪心,沒有瞋恚,沒有愚痴,沒有傲慢,沒有懷疑,沒有任何欲望,唯一一個欲望就是成佛,往生極樂世界成佛,這是用真心,不是用妄心。
二〇一二淨土大經科註(第278集) 2013/4/27
對外面境界,外面境界你不能叫它沒有,眾生跟我們有共業,共業所感,對外面境界不執著。我們俗話說,決定不能把外面境界放在心上,那就錯了。要真正明瞭,外面所有的境界相統統是虛妄的。《金剛經》上說得好,「凡所有相,皆是虛妄」。你知道一切境界是虛妄的,就不會放在心上。不會放在心上,你的心才會清淨平等。放在心上就被染污了,我們的真心就現不出來。
二〇一二淨土大經科註(第278集) 2013/4/27
真功夫是在日常生活當中練,在你工作裡頭去練,不管你是幹哪一行,你在這一行裡頭。為什麼?你天天要接觸的人事物,對人、對事、對物都不起貪瞋痴慢疑,都不把它放在心上,事情做得圓圓滿滿,做得非常好,心裡頭只有一句阿彌陀佛,這叫真念佛人,這是真正彌陀弟子。
二〇一二淨土大經科註(第278集) 2013/4/27
如果還把外面拉里拉雜東西都放在心上,這不是彌陀弟子,這個跟阿彌陀佛距離很遠很遠,臨命終時恐怕不能往生。為什麼?業力牽著你走。功夫在平時,平時不練來不及,所以讀經非常重要。不能讀經,聽經,為什麼?讀經、聽經都在勸自己,不是勸別人,勸自己看破,勸自己放下,這就是諸佛、祖師對我們的恩德。
二〇一二淨土大經科註(第278集) 2013/4/27
无业,想看看工作运势
文/乾坤解易
我女,无业,想看看工作,就是一直找不到合适的工作,今年初有个国企的工作,结果因为我错误的选择给错过了。
【工作分析】坤造:丁卯、甲辰、乙卯、丁丑,起大运周岁:0岁 1个月 4天,2017年 6月 10日起戊申运(公历)。大运:乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子,乙木生于辰月,卯木甲木生扶,身旺,喜土金水,忌木火。
命局身旺,代表工作的官杀不现,辛金七杀入墓于丑土,用神弱而无力,所以事业上缺少贵气,缺少靠山,需要自己努力,好好准备,才能找到合适的工作,在事业有所成就。
命局丁火食神泄秀,食神主技术、特长、口才、文职一类,适合学一门技术特长,或者找一门自己比较擅长的工作,并且在工作中精益求精,才能有更好的发展。
2017—2026年,戊申大运,22年壬寅,年运组合不利,很难找到合适的工作,23年癸卯,忌神水木旺,也是不太有利于找工作的年份,年初的工作机会却错过了,有点可惜,同时也说明你今年难以找到合适的工作,相对而言,今年农历8,12月,找到工作的机会大一些(可以把握机会,积极寻找招聘信息,以增加就业几率),但是工作也不是很满意,需要调整择业目标,才有可能找到工作,如果坚持要找理想的工作,估计难度很大,或者说,今年难以找到理想、合适的工作。
2024甲辰,工作运势不错,如果23年已经找到工作,24年容易有好的变动,如果此前没有工作,24年有机会找到合适的工作(有利于工作的时间段是农历1,2,3,4,5月。其中几率最大的是3月)。
25,26年,工作表现不错,容易干出成绩,能够得到领导欣赏之象,把握得好,还是有升职加薪的机会。26年升职机会更大,25年次之。
2027—2036年,己酉大运,工作运势不错,事业上能够更进一步之象。
2027—2030年,工作进展顺利,成绩可圈可点,得到领导信任,有一定身份职级,受人尊重之象。
但是接下来的31,32,33,34年,运势趋于平淡,工作表现一般,容易满足于现状,进取心不强,难有什么进步空间。
2035年工作压力大,很有可能会有调动,或者有有劳碌奔波之苦,只要脚踏实地,全力以赴,工作逐步走入正轨,年底,或者2036年,还有晋升的机会。
2037—2046年,庚戌大运,工作趋于稳定,虽然没有什么耀眼的表现,但是工作平稳,烦心事少,成就感较高,生活舒适。2042年以后,工作运势不佳,年纪大了,多半会退休,不再折腾,正好安享晚年。晚年的生活还是不错的,简单快乐无忧之象。
有利于工作的方位:南方、西方,如果找这两个方位寻找工作,可能会更顺利,发展也更好。
文/乾坤解易
我女,无业,想看看工作,就是一直找不到合适的工作,今年初有个国企的工作,结果因为我错误的选择给错过了。
【工作分析】坤造:丁卯、甲辰、乙卯、丁丑,起大运周岁:0岁 1个月 4天,2017年 6月 10日起戊申运(公历)。大运:乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子,乙木生于辰月,卯木甲木生扶,身旺,喜土金水,忌木火。
命局身旺,代表工作的官杀不现,辛金七杀入墓于丑土,用神弱而无力,所以事业上缺少贵气,缺少靠山,需要自己努力,好好准备,才能找到合适的工作,在事业有所成就。
命局丁火食神泄秀,食神主技术、特长、口才、文职一类,适合学一门技术特长,或者找一门自己比较擅长的工作,并且在工作中精益求精,才能有更好的发展。
2017—2026年,戊申大运,22年壬寅,年运组合不利,很难找到合适的工作,23年癸卯,忌神水木旺,也是不太有利于找工作的年份,年初的工作机会却错过了,有点可惜,同时也说明你今年难以找到合适的工作,相对而言,今年农历8,12月,找到工作的机会大一些(可以把握机会,积极寻找招聘信息,以增加就业几率),但是工作也不是很满意,需要调整择业目标,才有可能找到工作,如果坚持要找理想的工作,估计难度很大,或者说,今年难以找到理想、合适的工作。
2024甲辰,工作运势不错,如果23年已经找到工作,24年容易有好的变动,如果此前没有工作,24年有机会找到合适的工作(有利于工作的时间段是农历1,2,3,4,5月。其中几率最大的是3月)。
25,26年,工作表现不错,容易干出成绩,能够得到领导欣赏之象,把握得好,还是有升职加薪的机会。26年升职机会更大,25年次之。
2027—2036年,己酉大运,工作运势不错,事业上能够更进一步之象。
2027—2030年,工作进展顺利,成绩可圈可点,得到领导信任,有一定身份职级,受人尊重之象。
但是接下来的31,32,33,34年,运势趋于平淡,工作表现一般,容易满足于现状,进取心不强,难有什么进步空间。
2035年工作压力大,很有可能会有调动,或者有有劳碌奔波之苦,只要脚踏实地,全力以赴,工作逐步走入正轨,年底,或者2036年,还有晋升的机会。
2037—2046年,庚戌大运,工作趋于稳定,虽然没有什么耀眼的表现,但是工作平稳,烦心事少,成就感较高,生活舒适。2042年以后,工作运势不佳,年纪大了,多半会退休,不再折腾,正好安享晚年。晚年的生活还是不错的,简单快乐无忧之象。
有利于工作的方位:南方、西方,如果找这两个方位寻找工作,可能会更顺利,发展也更好。
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