之前好像说过好几回，最喜欢的就是阿祯官家驾幸金明池（又名西池）的这个意象了，大家在这个题目里都有佳作——不光柳永的当世声名来源于此，就连（蒽）韩琦那两首承平得意也被评价写得很好https://t.cn/A6OYPHwC，除此之外王珪的宫词也写得特别不错：
内庭秋燕玉池东，香散荷花水殿风。
阿监采菱牵锦缆，月明犹在画船中。
后来仁宗灵驾发引王珪被全宋词收录夸赞的“上林春晚,曾是奉宸游。水殿戏龙舟。玉箫吹断催仙驭，一去隔千秋。游人重到曲江头。事往涕难收。空馀御幄传觞处，依旧水东流。”也是回忆的这个金明池史事。
但我最喜欢的还是晏殊的西池词，晏殊写的金明池诗四平八稳的，一派太平宰相气象。但是词就不一样了，词之前考证渔家傲的时候提过：第一支渔家傲写得是：齐揭调。神仙一曲渔家傲。——教坊队舞的直接描述。晏殊确实是第一个写渔家傲的，他的十四首渔家傲不是同一时期，因为很明显里面涉及的地点就有三处：汴京西池（金明池），此为最早。

密意深情谁与诉，空怨慕，西池夜夜风兼露。
风满袖。西池月上人归后。
宝马香车、欲傍西池看，触处杨花满袖风。

可以看出来，晏殊写金明池/西池的意象以及情感状态主要就是来自两个人，一是李商隐的：昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香。

意思就是：直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

赏析可以参考：https://t.cn/A6OYPHwp

以及来源于冯延巳的《鹊踏枝》：
谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。
河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有。【独立小楼风满袖，平林新月人归后】。

这首词非常有名了，历朝历代不断点评，比如饶宗颐老先生评价“余诵正中词，觉有一股莽莽苍苍之气。《鹊踏枝）数首尤极沉郁顿挫”，说冯正中的“日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦”，语中无非寄托遥深，写的是鞠躬尽瘁，具见开济老臣怀抱。叶嘉莹进一步阐释说：冯延巳写词的口吻，总是盘旋沉郁。就是说，他对于感情是执著的，是抛弃不掉的，所以说“每到春来，惆怅还依旧”，是“日日花前常病酒”，还“不辞镜里朱颜瘦”，是这一份固执的执著不改变的，虽然在痛苦之中也不放弃的一种感情的境界。他不但有反省，而且有疑问。这是冯延巳的悲剧性格很明显的一点。他有挣所，有努力，有固执，有反省，有疑问，“为何新愁，何事年年有”，我是挣所过的，而我仍然不得解脱。“独立小桥风满袖，平林新月人归后”，此时时空已经发生了变化：时间由白昼转入黄昏，月亮爬上来，行人们都已行色匆匆回家去了；词人也由花前来到了小桥。风正刮得猛，吹满了他的衣袖。时间由昼而夜，说明他已经耽溺于此情此境很久了；他固执得非要与这“孤独”相对，仿佛一定要看清这“孤独”的真面目方肯罢休。匆匆而过又各有归宿的行人更提醒了他的孤独：人皆有个归处，我独彷律于无地，茫茫天地之间，就只剩下我一个人了！这是一种多么孤绝的境地！李后主说“独自莫凭栏”，正是出于对孤独的恐惧。在孤独中，那无尽的哀思会汹涌而来，这正是他所不堪承受的吧。而冯延已却择了“独立小桥风满袖”，风刮得紧，又是夜色降临，他不会觉得寒冷吗?身体的寒冷，伴同灵魂的悲凉，一并侵袭着他。这样艰难的情绪，他为何不!择逃离而偏偏是直愣愣地面对?他能感受，亦能承受。能感受，是因为他天性的敏感;能承受，并不是因为他神经细胞的坚硬，而是他已从这孤独中跳跃开去，进入了沉醉之境。“独立小桥风满袖”，就是对孤独之境的耽溺和沉醉。我说的就正是冯正中用情的那种固执，那种执著，那种在苦难悲哀走向灭亡之中，都要挣扎的用情态度。所以饶宗颐说他是“开济老臣的怀抱”。中国古人也赞美一种精神，说知其不可为而为之。我知道不能挽回了，但是我仍然要尽上我最大的努力。冯正中表现的是一种悲剧精神，是一种品格，是一种操守。

对，就是这种明知相思了无益，但还是选择这样做了：明知如此，权衡利弊，得不偿失，仍愿意去承担后果，义无反顾、九死未悔地用情。所以，即使大晏词因为这样的思绪深重考量万般总是被评价为“圆融的通达”，似乎不像欧阳修一样强烈（蝉鸣）。但是这种感情体验反而其实更加刻骨铭心，更加执著，即使表现出来的已经是平淡：
似此星辰非昨夜，
为谁风露立中宵。

另外，关于西池风露莲花月明这一组晏殊写仁宗的特殊意象组合之前实在是写过太多太多遍了。不赘述了。

♀丙申山下火坐下是申，申长生壬水，水为丙的官杀，所以称为“地官承”。火势被减弱了，是没有生助的火。丙申山下火俊秀聪明，多才多艺，喜研究学问，一生事业机会也多。早年比较辛苦，中晚年后才顺利起来。一生如同落日余晖般，有种艺术家的气质。男命坐下财可得佳偶。女命丈夫身体不是很强壮。
♀山下火纳音的意象，一直有蛮多的误解，有人认为是山脚下燃烧的火，或是山脚下烧木炭的火，而就火势而言，有人认为山下火是熊熊大火，也有人认为山下火很微薄，众说纷纭，模糊不清。但其实山下火并不能简单粗暴地理解成“山下的火”，对照它所囊括的地支来看，申为大地的门户，酉为太阳的归宿之地，所以山下火首先表现出的是一副日落的景象，夜幕即将降临，此时的丙丁火为“夜晚的太阳”，即太阳落山之火或归夜藏光之火，能量和气势已经处于比较弱和下行的状态。而除此之外，山下火还有一副意象表现在“萤火之光”，即夜晚在草间花丛中所聚集的萤光，所以相比其它画风普遍比较粗犷的火系纳音，山下火反而有着难得的灵性气息在，意象集清新与瑰丽于一体，颇具浪漫气息。
山下火所带来的能量特质，结合意象来看，山下火给命主带来的能量必然是“外大于内”的，虽然这个纳音名字稍显普通，但是就实际意象而言，譬如晚霞、萤火，再辅以夜晚的浪漫神秘气息，山下火会直接注入给命主充足的魅力，包含但不限于颜值、气质等等，换言之，这个纳音会比较高产氛围感俊男美女，在没有遭到严重破坏的情况下，山下火大多会有不错的外在形象，同时在日常生活中，个人在这方面也会投入大量的心思，比较懂得如何打扮自己。
山下火的日落景象，本质上正处于能量下行的阶段，所以就山头火的“内力”而言，其实并不能与外在完整匹配，做起事来难免力不从心，除非在命盘中有其它能量大力扶持，能够让山下火一直“燃烧”下去，持续散发魅力（这个纳音比较喜土存身，以及木水的扶持和映衬），否则会有成为“花瓶”的可能性，容易给他人留下外强中干徒有其表的印象（山下火会给命主提供近贵的能量和吸引力，但如果没有支撑在硬实力上确实会差比较多），除此之外，由于这个纳音已经处在“夜晚”，有晦暗不明的意味在，所以导致山下火容易陷入自己的主观世界中，比较排斥与他人直接相比较，易高估自己是山下火的通病（毕竟还会自认是太阳之火），继而可能会产生眼高手低的倾向，有时为顾及“自身形象”，难以沉下心或者放下身段来踏实做事，如果能在成长的过程中克服这一点，那么修炼成实力派的山下火将会在现实中成为非常强大的存在，易诞生大人物，尤其是丁酉日柱的命主。

#如果奔跑是我的宿命[超话]#

杨超越，一个超乎我想象能读懂人物、能演出真实生活情绪的好演员。

“那你就去死”。她压制着愤怒和麻木，牙缝里挤出崩溃时反刍过数次但是从不敢说出的话。

作为一个同样被爱束缚、重男轻女环境出来、和母亲吵过数次的人（当然我是mini版，没有陈若华那么严重），对陈若华的人生和处境一直感同身受。所以我对导演、编剧、演员如何看待与诠释陈若华的每一个言行，都抱有非常大的期待。
实不相瞒，之前有担心过如今市场上的所偏好的“愤怒就大喊、生气就怒目鼓胸膛、崩溃就砸东西、难过就大颗大颗掉眼泪”影响到导演和演员如何处理陈若华纠结又复杂的情绪。看到预告时，我放下心了。还好还好。他们选择了解读和还原人物，而不是套路和速食。

“那你就去死”。好一个压抑又有张力的愤怒。不是大吼大叫，而是冷冰冰的愤怒之火。只有反反复复体验过家庭间的无效沟通的人，才能体会这种麻木下的愤怒。
大多数女儿在和家庭无效沟通下，都会想着甚至说出极具自毁倾向的“那我去死行不行”。她们哪怕被逼到角落，都舍不得伤害一直打压自己的父母。
前期的陈若华，前二十几年的陈若华，也一直是这样度过的。那是什么，能逼到一个完美符合传统观念中的优秀女儿咬牙对着母亲说出这种话？是她意识到连死亡都逃脱不了母亲的铺天大网。此时的她，形虽稳定，心却已冷静地疯狂。

“想要打败她，就要成为她”。一直低调朴素的陈若华，对着镜子冷着脸开始化妆。
化妆，或是潜意识，或是跟风，成为了女孩们选择叛逆的第一个选项。刻意与传统观念背道而驰，化妆、谈恋爱、夜不归宿，这是一场女儿和母亲对于家庭话语权的角力比赛。
曾经的陈若华以为只要自己打工挣钱、追寻梦想就能解脱，但是藤蔓般的母亲已经缠绕到脖颈，她一抬头，看不见天空，只能看见漫天荆棘缠绕。慌不择路，她选择用母亲最讨厌的一面去击败母亲。

感谢杨超越，也感谢导演，愿意如此真实地塑造陈若华。
陈若华，她不是轻飘飘的一个反抗形象，也不是茶前饭后邻里间的谈资，而是千千万万个不被人看到、在家庭间苦苦挣扎、内心不断自我折磨的女孩们[抱抱]

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