大家好，我是如何一键学会高数。
名字有点长，不好记的话大家可以直接叫我岚烟/岚老师/高数/高数老师都可以，前两个来自老福特ID的衍生。
顶级社恐 intj 但如果你愿意主动和我开启话题的话，我也不介意和你多聊一聊。
摄影爱好者、（花样）健身爱好者
什么都不擅长，最擅长的可能是睡觉与失眠。
女宝妈。目前微博主搞女娃，LOF里有吒梯，铁血六人粉，cp杂食党（except芥蒂）。由于厌蠢症过重，大部分时候对于某些言论会选择直接拉黑
会写一点同人，非汉语言相关专业，但正在努力。
最后，真诚地感谢每一位认真阅读的朋友。
————
（以下tag内所有文章均按照时间顺序排列）
————
关于卷饼：
关于田/小/娟得到的三条教训 https://t.cn/A6NHCfER
春天的味道 https://t.cn/A6OKsEmL
于是，她抓住了那片落叶 https://t.cn/A6NHCfEH
致你 https://t.cn/A6NHNFvP
汉江往事 https://t.cn/A6pA5Xa7
爱的对称性自发破缺 https://t.cn/A6pd5yQn
恨春短 https://t.cn/A6OKsEmw
土狗文学 https://t.cn/A6OLV7QG
关于油豆腐：
当叶/舒/华做好了准备 https://t.cn/A6OKsEm2
关于两/岸：
二元接触（上） https://t.cn/A6pxebAs
二元接触（下） https://t.cn/A6p9F0aY
二元接触捡手机 https://t.cn/A6pogmwB
二元接触小条漫 https://t.cn/A60Y5UT6
关于碎花：
恋爱日记1-4 https://t.cn/A6OKsEmA
中篇六人群像（连载中）：
归航
一 https://t.cn/A6OiALen
名字有点长，不好记的话大家可以直接叫我岚烟/岚老师/高数/高数老师都可以，前两个来自老福特ID的衍生。
顶级社恐 intj 但如果你愿意主动和我开启话题的话，我也不介意和你多聊一聊。
摄影爱好者、（花样）健身爱好者
什么都不擅长，最擅长的可能是睡觉与失眠。
女宝妈。目前微博主搞女娃，LOF里有吒梯，铁血六人粉，cp杂食党（except芥蒂）。由于厌蠢症过重，大部分时候对于某些言论会选择直接拉黑
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春天的味道 https://t.cn/A6OKsEmL
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归航
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【主页置顶】
—— 主要是汇总一下跳坑这段时间中零零散散的的产出，以及记录一下自己的心路历程。
我本人：
▪️底色人格粉 and 自来水（溺爱那种
▪️杂食，必要时可以妈梦嬷随意切换
▪️包容性较强，接受非恶意泥塑和缺德笑话等，接受从不同的角度不同的层面表达和感受爱，接受cp（清醒的知道真假，坚决远离现实生活
▪️但心疼孩子，对贬低性质用语过敏
（抱拳[作揖][作揖][作揖]
————————————
1️⃣【封神分析帖】
✅少年姬发的觉醒之路 — https://t.cn/A6Oay3nJ
姬发的人物弧光实在太饱满...
一路的颠沛流离，质疑与思考，挣扎与成长。
直到他在黄河边上抬起帽檐的那一刻，少年武王好像已经可以窥见雏形。
“你是谁的儿子，不重要。你是谁，才重要。”
“天不杀你？我杀！”
谁看完电影能不爱姬发呢！！！
✅父权的内部观察，压迫与爱 — https://t.cn/A6Oay3na
反父权并非是要反对和消灭所有的父亲，须知"父亲"和"父权"是完全的两个概念。
父亲只是权力关系中的载体。只要权力关系仍在，载体就只会转换，而不会消失。
因此，封神一定程度上解读的，以及反对的是"父权逻辑"带来的压迫，和对自我意识的抑制乃至泯灭。这一点，对无论是男性还是女性，都是一样的。
✅妲己从未被“工具化” — https://t.cn/A6Oay3nX
要注意，妲己是一只没有经过社会化的，至真至浊的野兽，她有着趋利避害的天性，也会沉迷享乐，是本能的欲望，而非任何是非观念指导她的行为。
就像她所说的，
“我修炼千年，无非想化作人形，享尽人间极乐。”
将妲己简单定义为人类社会中的一位女性角色，本身就是不准确的。她的动物性很强，她的人性是一步步在社会化的过程中产生的。
✅《翦商》主要内容总结➕读后感 — https://t.cn/A6Oay3n6
总的来说，这本书推荐对商周历史产生了兴趣的胆大朋友一读；胆小者慎入，有太多考古场面过于残忍。
想必作者自己写作时也深受煎熬。很喜欢作者写的结尾的话，“也许，人不应当凝视深渊；虽然深渊就在那里。”
当然，历史是一条很复杂的脉络，通过考古和史料解读拼凑出的或许只是冰山一角。
书籍带来的只是部分信息和思考的动力，正如孟子所说，“尽信书，不如无书”。
✅殷寿 vs 西岐｜被打破与重构的秩序 — https://t.cn/A6Oay3no
注意：自来水。解读非常主观，有过度解读的嫌疑。仅针对剧情，并不代表主创团队的真实想法，也不代表真实历史（头顶锅盖
✅细节复盘｜小姬发大智慧 — https://t.cn/A6OqImGt
在我看来，姬发的底色一直是纯粹的。这种纯粹是他所有行为的出发点，他天然的聪慧和敏锐则塑造了他具体的行为逻辑。
政治智慧并非阴谋论。
善良者更需要有足够的智慧保全自己和天下人，这也是为什么我们中国人讲究“内圣外王”。你要先是个圣人，才能做好王者。
借李雪健老师的一句话，“不择手段是豪杰，不改初心真英雄”。
权力的欲望不是谁都能抵挡住的，只有聪慧强大，不改初心者才能平衡好所有人的利益[握手]
————————————
2️⃣【视频✂️小结】
✅「封神｜姬发｜半生你我」“于何处葬你？千年不腐，唯心上隅。” — https://t.cn/A6Oay3nS
✅「封神｜群像｜九州同」“唯愿亲安在 但求九州同” — https://t.cn/A6Oay3ni
✅「封神｜于适X姬发｜千秋家国梦」“当我再次看到你，在古老的梦里，落满山黄花，朝露映彩衣…” — https://t.cn/A6OS794z
✅「于适｜用尽我的一切奔向你」“他在用尽全力奔向生活，也在用尽全力奔向你…” — https://t.cn/A6OpG5fT
————————————
【致小和大家】
在我有限的视角中所感知到的小的内心世界。
那种即使接受了世界的不完美，却仍然愿意奔赴每一个明天的热忱；
那种即使接受了自己的不完美，却依然坚信自己会不断完善的自洽；
以及甘心情愿的，乐在其中的为之不断付出，不断经历；
将经历化作养分，以音乐感受生命的节奏，将适当的孤独作为空间和力量的源泉 —— 自我平衡，自我消化，自我思考；
将一切作为磨练自己，变得更加强大的基石。
同时因为自己的强大，而选择去包容这个世界的相同与不同，尝试更多的可能性，陌生与未知。
认知了生活的逻辑，也不要放弃自己的逻辑。
生死之外皆小事。生命的体验权如此珍贵，何不珍惜它？
祝愿我们都能越来越好[抱一抱]
#于适##电影封神第一部#
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我本人：
▪️底色人格粉 and 自来水（溺爱那种
▪️杂食，必要时可以妈梦嬷随意切换
▪️包容性较强，接受非恶意泥塑和缺德笑话等，接受从不同的角度不同的层面表达和感受爱，接受cp（清醒的知道真假，坚决远离现实生活
▪️但心疼孩子，对贬低性质用语过敏
（抱拳[作揖][作揖][作揖]
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1️⃣【封神分析帖】
✅少年姬发的觉醒之路 — https://t.cn/A6Oay3nJ
姬发的人物弧光实在太饱满...
一路的颠沛流离，质疑与思考，挣扎与成长。
直到他在黄河边上抬起帽檐的那一刻，少年武王好像已经可以窥见雏形。
“你是谁的儿子，不重要。你是谁，才重要。”
“天不杀你？我杀！”
谁看完电影能不爱姬发呢！！！
✅父权的内部观察，压迫与爱 — https://t.cn/A6Oay3na
反父权并非是要反对和消灭所有的父亲，须知"父亲"和"父权"是完全的两个概念。
父亲只是权力关系中的载体。只要权力关系仍在，载体就只会转换，而不会消失。
因此，封神一定程度上解读的，以及反对的是"父权逻辑"带来的压迫，和对自我意识的抑制乃至泯灭。这一点，对无论是男性还是女性，都是一样的。
✅妲己从未被“工具化” — https://t.cn/A6Oay3nX
要注意，妲己是一只没有经过社会化的，至真至浊的野兽，她有着趋利避害的天性，也会沉迷享乐，是本能的欲望，而非任何是非观念指导她的行为。
就像她所说的，
“我修炼千年，无非想化作人形，享尽人间极乐。”
将妲己简单定义为人类社会中的一位女性角色，本身就是不准确的。她的动物性很强，她的人性是一步步在社会化的过程中产生的。
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总的来说，这本书推荐对商周历史产生了兴趣的胆大朋友一读；胆小者慎入，有太多考古场面过于残忍。
想必作者自己写作时也深受煎熬。很喜欢作者写的结尾的话，“也许，人不应当凝视深渊；虽然深渊就在那里。”
当然，历史是一条很复杂的脉络，通过考古和史料解读拼凑出的或许只是冰山一角。
书籍带来的只是部分信息和思考的动力，正如孟子所说，“尽信书，不如无书”。
✅殷寿 vs 西岐｜被打破与重构的秩序 — https://t.cn/A6Oay3no
注意：自来水。解读非常主观，有过度解读的嫌疑。仅针对剧情，并不代表主创团队的真实想法，也不代表真实历史（头顶锅盖
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在我看来，姬发的底色一直是纯粹的。这种纯粹是他所有行为的出发点，他天然的聪慧和敏锐则塑造了他具体的行为逻辑。
政治智慧并非阴谋论。
善良者更需要有足够的智慧保全自己和天下人，这也是为什么我们中国人讲究“内圣外王”。你要先是个圣人，才能做好王者。
借李雪健老师的一句话，“不择手段是豪杰，不改初心真英雄”。
权力的欲望不是谁都能抵挡住的，只有聪慧强大，不改初心者才能平衡好所有人的利益[握手]
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2️⃣【视频✂️小结】
✅「封神｜姬发｜半生你我」“于何处葬你？千年不腐，唯心上隅。” — https://t.cn/A6Oay3nS
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✅「于适｜用尽我的一切奔向你」“他在用尽全力奔向生活，也在用尽全力奔向你…” — https://t.cn/A6OpG5fT
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【致小和大家】
在我有限的视角中所感知到的小的内心世界。
那种即使接受了世界的不完美，却仍然愿意奔赴每一个明天的热忱；
那种即使接受了自己的不完美，却依然坚信自己会不断完善的自洽；
以及甘心情愿的，乐在其中的为之不断付出，不断经历；
将经历化作养分，以音乐感受生命的节奏，将适当的孤独作为空间和力量的源泉 —— 自我平衡，自我消化，自我思考；
将一切作为磨练自己，变得更加强大的基石。
同时因为自己的强大，而选择去包容这个世界的相同与不同，尝试更多的可能性，陌生与未知。
认知了生活的逻辑，也不要放弃自己的逻辑。
生死之外皆小事。生命的体验权如此珍贵，何不珍惜它？
祝愿我们都能越来越好[抱一抱]
#于适##电影封神第一部#
持咒者犯了这八种法戒，会令鬼神都不恭敬
严持净戒来修〈楞严咒〉
◎ 宣化上人《楞严咒句偈疏解》
【 金刚顶瑜伽念诵经云。凡修瑜伽教者。须具智慧。明了三昧。及真言法。住菩萨戒。修菩提心。如是功德。许入念诵。】
凡修这个咒的人应该具有智慧，明了一切的定及咒里严密之法。咒里的言语法则也要知道。一定要守《梵网经》中的菩萨戒，发菩提心。如此，有持戒的功德，又有发菩提心的功德，才许可你修这个法。
【 菩萨善戒经云。受持神咒。五不得为。一。食肉。二。饮酒。三。五辛。四。淫事。五。在不净家饮食。具此五戒。能大利益众生。能治恶神毒病。】
受持一切神咒，有五种是不可以犯的。五辛即葱、薤、蒜、韭、兴渠。不净家即妓女之家或总做染污行的家庭。若能守持这五戒再修法一定得到大的利益，并且能利益众生。若守这五戒，吃了毒菇也会好的。所以萧居士吃了毒蘑菇，我们给他一求，观音菩萨便显神通医好了。这都是证明。
【 法苑云。道俗诵持。无功效者。自无志诚。谤言无征。或文字讹替。或音韵不典。或饮酒啖肉。或杂食荤辛。或触手污秽。或浪谈俗语。或衣服不净。或处所不严。八种法戒。致令鬼神得便。翻受其殃。】
《法苑珠林》上说为什么出家人及在家人诵持经咒没有功效呢？因为没有至诚恳切的心。修一修觉得没什么灵感就开始毁谤。说没有什么证明，没有什么了，或饮酒食肉，或吃了五辛，或去厕所大小便手也不洗，就拿着咒的本子，或说些世俗，不守规矩的话，什么张家长李家短。或穿的衣服不干净，或住的地方不严净。犯了上面所说的这八种法戒，会令鬼神都不恭敬。不但没有功德反而有了过错。
【 若欲行持。每须澡浴。口当含香。志诚殷重。普为六趣。发心匪懈。如是至意。定验不疑。】
假如你想修〈楞严咒〉的法，必须要洗澡沐浴，以净水漱口。很至诚恳切地发殷重心，时时刻刻不忘。普为六道众生，即天、人、修罗、畜生、饿鬼和地狱的众生发大菩提心，总也不懒惰。像这样至诚恳切，一定会有应验的。 https://t.cn/zR2FTX4
严持净戒来修〈楞严咒〉
◎ 宣化上人《楞严咒句偈疏解》
【 金刚顶瑜伽念诵经云。凡修瑜伽教者。须具智慧。明了三昧。及真言法。住菩萨戒。修菩提心。如是功德。许入念诵。】
凡修这个咒的人应该具有智慧，明了一切的定及咒里严密之法。咒里的言语法则也要知道。一定要守《梵网经》中的菩萨戒，发菩提心。如此，有持戒的功德，又有发菩提心的功德，才许可你修这个法。
【 菩萨善戒经云。受持神咒。五不得为。一。食肉。二。饮酒。三。五辛。四。淫事。五。在不净家饮食。具此五戒。能大利益众生。能治恶神毒病。】
受持一切神咒，有五种是不可以犯的。五辛即葱、薤、蒜、韭、兴渠。不净家即妓女之家或总做染污行的家庭。若能守持这五戒再修法一定得到大的利益，并且能利益众生。若守这五戒，吃了毒菇也会好的。所以萧居士吃了毒蘑菇，我们给他一求，观音菩萨便显神通医好了。这都是证明。
【 法苑云。道俗诵持。无功效者。自无志诚。谤言无征。或文字讹替。或音韵不典。或饮酒啖肉。或杂食荤辛。或触手污秽。或浪谈俗语。或衣服不净。或处所不严。八种法戒。致令鬼神得便。翻受其殃。】
《法苑珠林》上说为什么出家人及在家人诵持经咒没有功效呢？因为没有至诚恳切的心。修一修觉得没什么灵感就开始毁谤。说没有什么证明，没有什么了，或饮酒食肉，或吃了五辛，或去厕所大小便手也不洗，就拿着咒的本子，或说些世俗，不守规矩的话，什么张家长李家短。或穿的衣服不干净，或住的地方不严净。犯了上面所说的这八种法戒，会令鬼神都不恭敬。不但没有功德反而有了过错。
【 若欲行持。每须澡浴。口当含香。志诚殷重。普为六趣。发心匪懈。如是至意。定验不疑。】
假如你想修〈楞严咒〉的法，必须要洗澡沐浴，以净水漱口。很至诚恳切地发殷重心，时时刻刻不忘。普为六道众生，即天、人、修罗、畜生、饿鬼和地狱的众生发大菩提心，总也不懒惰。像这样至诚恳切，一定会有应验的。 https://t.cn/zR2FTX4
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