中医诊病精髓口诀100句(推荐收藏)
点击蓝字关注 古医国学 2021-11-20 08:00
1、血之为病，上焦瘀血小便必难，下焦瘀血小便必自利。
2、一切血症，日轻夜重，一切气症，日重夜轻。
3、一切火症，心急潮热，一切水症，胁硬心下怔忡。
4、无阳则厥，无阴则呕。
5、凡病昼则增剧，夜则安静，是阳病有余及气病血不病。
6、凡病夜则增剧，昼则安静，是阴病有余及血病气不病。
7、昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也。
8、夜则恶寒，昼则安静，是阴血自旺于阴分也。
9、昼则安静，夜则发热、烦躁，是阳气下陷于阴中也。名曰：热如血室。
10、夜则安静，昼则恶寒，是阴气上溢于阳中也。
11、昼则发热、烦躁，夜则发热、烦躁，是重阳无阴，急泄其阴峻补其阳。
12、昼则恶寒、夜则烦躁，饮食不入，名曰：阴阳交错者死。
13、内侵膻中则为厥。
14、初病在经，久病在络。
15、不懂何经何络，开口动手便错。
16、金水相生，子盗母气。
17、邪之所凑，其气必虚。
18、亢则害，承乃制。
19、暴聋属实，久聋属虚。
20、欲求南风，先开北窗。
21、肠痈下不厌早，肠癖补不厌迟．
22、上焦如羽，非轻不举．
23、无水舟停，增水行舟。
24、风为百病之长，头为诸阳之会。
24、阳虚则外寒，阴盛则内寒。
25、人身不过表里，气血不过虚实。
26、通邪三法汗、吐、下。
27、寒淫于内，治宜甘热。
28、热淫于内，治宜咸寒。
29、面肿为风，脚肿为水。
30、导龙入海，引火归渊。
31、苔黄腻热在肝胆，苔黄燥热在脾胃。
32、月满勿补，月亏勿泻。
33、肝胆之症，以下为主。
34、清肝必须降火，清心必须豁痰。
35、病不辨则无以治，治不辨则无以痊。
36、去邪而不犯无过之地。
37、克敌者存乎将，去邪者赖乎正。
38、见肝之病，知肝传脾，当先实脾。
39、法不过仲景，理不过内经。
40、培之以黄芪，燥之以白术，补气健脾何患不除。
41、外入之寒，温必兼散，内生之寒温必兼补。
42、阴在内阳之守也，阳在外阴之使也。
43、宁舍其穴，不舍其经。
44、渴喜饮冷，腹中有热，渴喜饮热，腹中有寒。
45、所为邪者，从亏而见。
46、湿热毒火，首见肝经。
47、阳络伤则吐血，阴络伤则便血。
48、五脏之伤，穷必及肾。
49、大毒治病十去其六，中毒治病十去其八。
50、上燥治气，中燥增液，下燥治血。
51、在卫汗之可也，到气方可清气，入营犹可透热转气，到血直须凉血散血。
52、内热曰烦，外热曰燥。
53、寒之不寒无水也，热之不热无火也。
54、留得一分津液，便有一分生机。
55、火动风生热筋挛脉急，风扇火炽，而炽乱神迷，外窜经脉则成痉。
56、实则谵语，虚则郑声。
57、肺主气属卫，心主血属营。
58、火郁发之，木郁达之，金郁泄之，土郁夺之，水郁折之。
59、营行脉中，卫行脉外。
60、膏粱之变，足生大疔。
61、形不足者，温之以气，精不足者，补之以味。
62、孤阴不生，独阳不长。
63、阳虚恶寒，阴虚恶热。
64、壮水之主以制阳光，益火之源以消阴翳。
65、胃本不呕，胆木克之则呕。
66、升降出入，无器不有。
67、形寒饮冷伤肺。
68、木扣金鸣，土中泻木。
69、耳聋宣肺。
70、胃喜清凉，脾喜温。
71、胀在腹中痞在心下，胀有形，痞无形。
72、一切气病用气药不效，少佐芎归血气流通而愈。
73、水精四布，五经并行。
74、中气实则病在阳明，中气虚则病在太阴。
75、少阳属肾，肾上连肺。
76、淋属肝胆，泻属脾胃。
77、人身无倒上之痰，天下无逆流之水，故不治痰而治气。
78、病痰饮者当以温药和之。79、脾为生痰之源，肺为贮痰之器。
80、足太阴痰厥头疼非半夏不能疗，眼黑头眩虚风内作非天麻不能除。
81、内不坚则善病风。
82、伤于风者上先受之，伤于湿者下先受之。
83、辛开苦降，芳香开窍，淡渗利湿。
84、脉络空虚贼邪不泄。
85、脑为元神之府，心为藏神之脏。
86、阴平阳泌精神乃滞。
87、手心热来腹中热，手心凉来腹中凉。
88、发热恶寒者发于阳。
89、无热恶寒者发于阴。
90、恶寒非寒明是热症。
91、恶热非热明是虚症。
92、久病非寒，暴病非热。
93、久痛无寒，暴痛无热。
94、麻是气虚，木是血虚。
95、牙痛长，腿痛短。
96、冬不用栀子，夏不用麻黄。
97、久病多瘀，怪病多痰。
98、从阳化热，从阴化寒。
99、有一分恶寒，便有一分表证。
100、久病必瘀，久病必虚。
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1、血之为病，上焦瘀血小便必难，下焦瘀血小便必自利。
2、一切血症，日轻夜重，一切气症，日重夜轻。
3、一切火症，心急潮热，一切水症，胁硬心下怔忡。
4、无阳则厥，无阴则呕。
5、凡病昼则增剧，夜则安静，是阳病有余及气病血不病。
6、凡病夜则增剧，昼则安静，是阴病有余及血病气不病。
7、昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也。
8、夜则恶寒，昼则安静，是阴血自旺于阴分也。
9、昼则安静，夜则发热、烦躁，是阳气下陷于阴中也。名曰：热如血室。
10、夜则安静，昼则恶寒，是阴气上溢于阳中也。
11、昼则发热、烦躁，夜则发热、烦躁，是重阳无阴，急泄其阴峻补其阳。
12、昼则恶寒、夜则烦躁，饮食不入，名曰：阴阳交错者死。
13、内侵膻中则为厥。
14、初病在经，久病在络。
15、不懂何经何络，开口动手便错。
16、金水相生，子盗母气。
17、邪之所凑，其气必虚。
18、亢则害，承乃制。
19、暴聋属实，久聋属虚。
20、欲求南风，先开北窗。
21、肠痈下不厌早，肠癖补不厌迟．
22、上焦如羽，非轻不举．
23、无水舟停，增水行舟。
24、风为百病之长，头为诸阳之会。
24、阳虚则外寒，阴盛则内寒。
25、人身不过表里，气血不过虚实。
26、通邪三法汗、吐、下。
27、寒淫于内，治宜甘热。
28、热淫于内，治宜咸寒。
29、面肿为风，脚肿为水。
30、导龙入海，引火归渊。
31、苔黄腻热在肝胆，苔黄燥热在脾胃。
32、月满勿补，月亏勿泻。
33、肝胆之症，以下为主。
34、清肝必须降火，清心必须豁痰。
35、病不辨则无以治，治不辨则无以痊。
36、去邪而不犯无过之地。
37、克敌者存乎将，去邪者赖乎正。
38、见肝之病，知肝传脾，当先实脾。
39、法不过仲景，理不过内经。
40、培之以黄芪，燥之以白术，补气健脾何患不除。
41、外入之寒，温必兼散，内生之寒温必兼补。
42、阴在内阳之守也，阳在外阴之使也。
43、宁舍其穴，不舍其经。
44、渴喜饮冷，腹中有热，渴喜饮热，腹中有寒。
45、所为邪者，从亏而见。
46、湿热毒火，首见肝经。
47、阳络伤则吐血，阴络伤则便血。
48、五脏之伤，穷必及肾。
49、大毒治病十去其六，中毒治病十去其八。
50、上燥治气，中燥增液，下燥治血。
51、在卫汗之可也，到气方可清气，入营犹可透热转气，到血直须凉血散血。
52、内热曰烦，外热曰燥。
53、寒之不寒无水也，热之不热无火也。
54、留得一分津液，便有一分生机。
55、火动风生热筋挛脉急，风扇火炽，而炽乱神迷，外窜经脉则成痉。
56、实则谵语，虚则郑声。
57、肺主气属卫，心主血属营。
58、火郁发之，木郁达之，金郁泄之，土郁夺之，水郁折之。
59、营行脉中，卫行脉外。
60、膏粱之变，足生大疔。
61、形不足者，温之以气，精不足者，补之以味。
62、孤阴不生，独阳不长。
63、阳虚恶寒，阴虚恶热。
64、壮水之主以制阳光，益火之源以消阴翳。
65、胃本不呕，胆木克之则呕。
66、升降出入，无器不有。
67、形寒饮冷伤肺。
68、木扣金鸣，土中泻木。
69、耳聋宣肺。
70、胃喜清凉，脾喜温。
71、胀在腹中痞在心下，胀有形，痞无形。
72、一切气病用气药不效，少佐芎归血气流通而愈。
73、水精四布，五经并行。
74、中气实则病在阳明，中气虚则病在太阴。
75、少阳属肾，肾上连肺。
76、淋属肝胆，泻属脾胃。
77、人身无倒上之痰，天下无逆流之水，故不治痰而治气。
78、病痰饮者当以温药和之。79、脾为生痰之源，肺为贮痰之器。
80、足太阴痰厥头疼非半夏不能疗，眼黑头眩虚风内作非天麻不能除。
81、内不坚则善病风。
82、伤于风者上先受之，伤于湿者下先受之。
83、辛开苦降，芳香开窍，淡渗利湿。
84、脉络空虚贼邪不泄。
85、脑为元神之府，心为藏神之脏。
86、阴平阳泌精神乃滞。
87、手心热来腹中热，手心凉来腹中凉。
88、发热恶寒者发于阳。
89、无热恶寒者发于阴。
90、恶寒非寒明是热症。
91、恶热非热明是虚症。
92、久病非寒，暴病非热。
93、久痛无寒，暴痛无热。
94、麻是气虚，木是血虚。
95、牙痛长，腿痛短。
96、冬不用栀子，夏不用麻黄。
97、久病多瘀，怪病多痰。
98、从阳化热，从阴化寒。
99、有一分恶寒，便有一分表证。
100、久病必瘀，久病必虚。
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秋分
晚晴
唐·杜甫
返照斜初彻，浮云薄未归。
江虹明远饮，峡雨落馀飞。
凫雁终高去，熊罴觉自肥。
秋分客尚在，竹露夕微微
杜甫（712年2月12日—770年），唐代诗人，与李白合称“李杜”，代表作有《登高》《春望》《北征》等，被后世尊称为“诗圣”。
秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。秋分这天正好在秋季90天的中间，有着“平分秋色”的意思，所以叫“秋分” 。秋分还象征着和谐与平衡，在这个时节，白天和黑夜相等，各为12个小时，这是一种自然规律的体现。节气也很好地提醒我们要重视自然规律，什么时候播种，什么时候收割，偷懒是没有好收成的。
燕将明日去，秋向此时分。秋分节气，秋期过半，秋味转浓。秋月沉静、秋水澄明、秋山渐染，金秋真的来了。我们这里下起了雨，真的是一场秋雨一场凉，出门穿长袖长裤也有点冷。今天外出办事，到了傍晚才回家，一整天都在忙，忙而不乱，很有精神，喜欢这样忙碌充实的日子。
秋天是浪漫的，也是丰厚的，祝大家在这个季节都有美好的收获！#读书#
晚晴
唐·杜甫
返照斜初彻，浮云薄未归。
江虹明远饮，峡雨落馀飞。
凫雁终高去，熊罴觉自肥。
秋分客尚在，竹露夕微微
杜甫（712年2月12日—770年），唐代诗人，与李白合称“李杜”，代表作有《登高》《春望》《北征》等，被后世尊称为“诗圣”。
秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。秋分这天正好在秋季90天的中间，有着“平分秋色”的意思，所以叫“秋分” 。秋分还象征着和谐与平衡，在这个时节，白天和黑夜相等，各为12个小时，这是一种自然规律的体现。节气也很好地提醒我们要重视自然规律，什么时候播种，什么时候收割，偷懒是没有好收成的。
燕将明日去，秋向此时分。秋分节气，秋期过半，秋味转浓。秋月沉静、秋水澄明、秋山渐染，金秋真的来了。我们这里下起了雨，真的是一场秋雨一场凉，出门穿长袖长裤也有点冷。今天外出办事，到了傍晚才回家，一整天都在忙，忙而不乱，很有精神，喜欢这样忙碌充实的日子。
秋天是浪漫的，也是丰厚的，祝大家在这个季节都有美好的收获！#读书#
鸿钧老祖 降
2015年3月21日 岁次乙未年二月初二日
圣示：为《戒淫对治录》作跋。
德目和法律都是属于表面的条文，缺乏内心精神的生活规范，所以世人总在边缘处游移，或有或无，只要不受惩罚则无关紧要。所以，齐之以刑，民免而无耻。道德修养必须内化为真诚，否则就像子夏问孝：【色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？】
缺少真诚的孝道，无法心悦诚服地躬亲奉行，在孝道上不仅无法表现真孝，在道德上还仅是皮毛。因此，德目、法律虽是生活规范，但仍须诚内形外。
戒淫亦不可流于表面，必须由内在真诚面对淫业所将产生的后果，所以戒淫应以非礼勿视、听、言、动为基本准绳。然则，戒淫并非要求世人完全压抑，而是依礼而行正伦，否则一味压抑必有如溃堤般的可能。
《戒淫对治录》援古论今，真切说明种种淫业的前因后果，世人引为借镜，莫蹈是非，则无淫业纠结影响人生。心如止水的境界并非一蹴可及，戒淫亦是如此；但古有明训的四勿，正是戒淫的阶梯，从不看淫秽而不去听闻好奇，进而必然不言污秽淫词，更不至产生非礼淫事；因此，按图索骥，自然相辅道程精进，世人欲窥大道精奥，由戒淫必可事半功倍。
宝筏圆满完着，简言数语，是为跋。
鸿钧老祖跋于 无极证道院武庙明正堂
天运乙未年二月初二日
2015年3月21日 岁次乙未年二月初二日
圣示：为《戒淫对治录》作跋。
德目和法律都是属于表面的条文，缺乏内心精神的生活规范，所以世人总在边缘处游移，或有或无，只要不受惩罚则无关紧要。所以，齐之以刑，民免而无耻。道德修养必须内化为真诚，否则就像子夏问孝：【色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？】
缺少真诚的孝道，无法心悦诚服地躬亲奉行，在孝道上不仅无法表现真孝，在道德上还仅是皮毛。因此，德目、法律虽是生活规范，但仍须诚内形外。
戒淫亦不可流于表面，必须由内在真诚面对淫业所将产生的后果，所以戒淫应以非礼勿视、听、言、动为基本准绳。然则，戒淫并非要求世人完全压抑，而是依礼而行正伦，否则一味压抑必有如溃堤般的可能。
《戒淫对治录》援古论今，真切说明种种淫业的前因后果，世人引为借镜，莫蹈是非，则无淫业纠结影响人生。心如止水的境界并非一蹴可及，戒淫亦是如此；但古有明训的四勿，正是戒淫的阶梯，从不看淫秽而不去听闻好奇，进而必然不言污秽淫词，更不至产生非礼淫事；因此，按图索骥，自然相辅道程精进，世人欲窥大道精奥，由戒淫必可事半功倍。
宝筏圆满完着，简言数语，是为跋。
鸿钧老祖跋于 无极证道院武庙明正堂
天运乙未年二月初二日
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