在日常生活中，经常发现身边上了年纪的老人在体检时会有小脑萎缩的问题，而且随着时间的进展，还会出现走路不稳、记忆力下降、说话不清等症状。导致很多人对小脑萎缩这一疾病有了“刻板”印象，以为这是一种老年病，事实上，也有一些年轻人甚至是小孩确诊小脑萎缩。
小脑萎缩常见于脑外伤、缺氧、遗传、小脑病变、肿瘤以及其他的神经系统疾病中，目前主要的常规治疗手段是以服用甲钴胺、丁苯酞、维生素或者艾地苯醌等营养神经的药物为主，基本上大多数患者吃了之后病情症状无明显改善，甚至还有人因此情况加重，无法控制。
那么对于治疗，究竟该怎么选择呢?
47岁的刘先生(化名)就遇到了这个难题，两年前在单位体检中发现自己患上了脑萎缩。当时没有在意，之后的半年，在一次重感冒后，他逐渐感觉自己身体越来越差，开始了头晕、站立不稳，腿软容易摔跤的问题。家人带其去了好多家医院，吃了无数种药物，均无明显变化，病情急速恶化，在患病一年半左右时，患者已失去行走能力。呼吸和吞咽均有损伤，吃东西呛咳，说话含糊不清，生活不能自理。在不经意间，患者的妻子在抖音上看到了盛大夫会诊的视频，顿时产生了兴趣，直接咨询到我处，为丈夫预约会诊参与治疗。
经“补髓健脑汤”治疗半年后，患者的呼吸吞咽均有明显改善，可以吃一些软质固体食物，腿上较之前有力气，能自己慢慢在轮椅上站起来，呛咳好转，身体乏力沉重感减轻。晚上睡眠质量提高，食欲不错，头晕消失，感觉身体舒服了很多，精神状态不错。
盛劲强医生常说，小病不治成大病，大病不治要人命。合适的治疗方式就像一双合脚的鞋，总有一种治疗方式适合你。#小脑萎缩[超话]##小脑萎缩#
小脑萎缩常见于脑外伤、缺氧、遗传、小脑病变、肿瘤以及其他的神经系统疾病中，目前主要的常规治疗手段是以服用甲钴胺、丁苯酞、维生素或者艾地苯醌等营养神经的药物为主，基本上大多数患者吃了之后病情症状无明显改善，甚至还有人因此情况加重，无法控制。
那么对于治疗，究竟该怎么选择呢?
47岁的刘先生(化名)就遇到了这个难题，两年前在单位体检中发现自己患上了脑萎缩。当时没有在意，之后的半年，在一次重感冒后，他逐渐感觉自己身体越来越差，开始了头晕、站立不稳，腿软容易摔跤的问题。家人带其去了好多家医院，吃了无数种药物，均无明显变化，病情急速恶化，在患病一年半左右时，患者已失去行走能力。呼吸和吞咽均有损伤，吃东西呛咳，说话含糊不清，生活不能自理。在不经意间，患者的妻子在抖音上看到了盛大夫会诊的视频，顿时产生了兴趣，直接咨询到我处，为丈夫预约会诊参与治疗。
经“补髓健脑汤”治疗半年后，患者的呼吸吞咽均有明显改善，可以吃一些软质固体食物，腿上较之前有力气，能自己慢慢在轮椅上站起来，呛咳好转，身体乏力沉重感减轻。晚上睡眠质量提高，食欲不错，头晕消失，感觉身体舒服了很多，精神状态不错。
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在日常生活中，经常发现身边上了年纪的老人在体检时会有小脑萎缩的问题，而且随着时间的进展，还会出现走路不稳、记忆力下降、说话不清等症状。导致很多人对小脑萎缩这一疾病有了“刻板”印象，以为这是一种老年病，事实上，也有一些年轻人甚至是小孩确诊小脑萎缩。
小脑萎缩常见于脑外伤、缺氧、遗传、小脑病变、肿瘤以及其他的神经系统疾病中，目前主要的常规治疗手段是以服用甲钴胺、丁苯酞、维生素或者艾地苯醌等营养神经的药物为主，基本上大多数患者吃了之后病情症状无明显改善，甚至还有人因此情况加重，无法控制。那么对于治疗，究竟该怎么选择呢?#小脑萎缩[超话]##小脑萎缩#
47岁的刘先生就遇到了这个难题，两年前在单位体检中发现自己患上了脑萎缩。当时没有在意，之后的半年，在一次重感冒后，他逐渐感觉自己身体越来越差，开始了头晕、站立不稳，腿软容易摔跤的问题。家人带其去了好多家医院，吃了无数种药物，均无明显变化，病情急速恶化，在患病一年半左右时，患者已失去行走能力。呼吸和吞咽均有损伤，吃东西呛咳，说话含糊不清，生活不能自理。在不经意间，患者的妻子在抖音上看到了盛大夫会诊的视频，顿时产生了兴趣，直接咨询到我处，为丈夫预约会诊参与治疗。
经“补髓健脑汤”治疗半年后，患者的呼吸吞咽均有明显改善，可以吃一些软质固体食物，腿上较之前有力气，能自己慢慢在轮椅上站起来，呛咳好转，身体乏力沉重感减轻。晚上睡眠质量提高，食欲不错，头晕消失，感觉身体舒服了很多，精神状态不错。
盛劲强医生常说，小病不治成大病，大病不治要人命。合适的治疗方式就像一双合脚的鞋，总有一种治疗方式适合你。
小脑萎缩常见于脑外伤、缺氧、遗传、小脑病变、肿瘤以及其他的神经系统疾病中，目前主要的常规治疗手段是以服用甲钴胺、丁苯酞、维生素或者艾地苯醌等营养神经的药物为主，基本上大多数患者吃了之后病情症状无明显改善，甚至还有人因此情况加重，无法控制。那么对于治疗，究竟该怎么选择呢?#小脑萎缩[超话]##小脑萎缩#
47岁的刘先生就遇到了这个难题，两年前在单位体检中发现自己患上了脑萎缩。当时没有在意，之后的半年，在一次重感冒后，他逐渐感觉自己身体越来越差，开始了头晕、站立不稳，腿软容易摔跤的问题。家人带其去了好多家医院，吃了无数种药物，均无明显变化，病情急速恶化，在患病一年半左右时，患者已失去行走能力。呼吸和吞咽均有损伤，吃东西呛咳，说话含糊不清，生活不能自理。在不经意间，患者的妻子在抖音上看到了盛大夫会诊的视频，顿时产生了兴趣，直接咨询到我处，为丈夫预约会诊参与治疗。
经“补髓健脑汤”治疗半年后，患者的呼吸吞咽均有明显改善，可以吃一些软质固体食物，腿上较之前有力气，能自己慢慢在轮椅上站起来，呛咳好转，身体乏力沉重感减轻。晚上睡眠质量提高，食欲不错，头晕消失，感觉身体舒服了很多，精神状态不错。
盛劲强医生常说，小病不治成大病，大病不治要人命。合适的治疗方式就像一双合脚的鞋，总有一种治疗方式适合你。
#恩师四部讲记[超话]#一切菩萨都是从听闻《法华经》而真正明心见性
感恩关注 金玉满堂万福园 2023-06-28 00:03 发表于山东
佛告舍利弗：诸佛如来，但教化菩萨，诸有所作，常为一事，唯以佛之知见，示悟众生。舍利弗，如来但以一佛乘故，为众生说法，无有余乘，若二若三。舍利弗，一切十方诸佛法亦如是。
诸佛如来，但教化菩萨：仍然是在讲前面的「唯一大事因缘」，诸佛如来都是来教菩萨法的。这个菩萨法是唯一的大乘法，《法华经》讲是「唯此一事实」，是圆教一乘，没有第二乘。
诸有所作，常为一事：这是讲佛良苦用心。虽然讲了那么多法，都是为了要引导到这「一大事因缘」。「常」是时时、事事、处处。佛讲无量法的时候，心里是「常」，说的是「便」。所以佛讲《法华经·信解品第四》时把自己过去讲的法判为「戏论之粪」。为什么自古以来「求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角」？因为都是在执著「戏论法」。请诸位敞开心量，千万不要打妄想，不要以门户之见来看待如来藏正法。佛的教导：「依法不依人」！你不要听师父讲了什么法马上就与人联系起来：是不是针对某某祖师？是不是针对某某大德？一定不要有这种心态。我们现在积重难返。所以必须大声疾呼，让大家从迷梦中醒来。
唯以佛之知见，示悟众生：这是重复说明「佛之知见」，无非是「一心三藏」这个无上智慧、无上妙法。
舍利弗，如来但以一佛乘故，为众生说法：「一佛乘」就是「成佛的法华」。无有余乘，若二若三：没有其它什么乘，没有第二部经，没有第三部经，何况无量百千万的经呐?！越是真理越简单，「假传万卷书，真传一句话」，就是「一心三藏」，就是「如是我闻」，就是「阿弥陀佛」。
舍利弗，一切十方诸佛法亦如是：不光是我释迦牟尼佛，一切诸佛都是这样，佛佛道同。
舍利弗，过去诸佛，以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，而为众生演说诸法，是法皆为一佛乘故。是诸众生，从诸佛闻法，究竟皆得一切种智。
过去无量诸佛讲无量法，也都是为唯一的《法华经》做引子，作方便引导。听闻《法华经》的众生皆能从《法华经》证得「一切种智」。「种智」是种种差别，种种万法皆由一念而现，这叫「见性」。一切菩萨都是从听闻《法华经》而真正明心见性，这是「一切种智」。
舍利弗，未来诸佛当出于世，亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，而为众生演说诸法，是法皆为一佛乘故。是诸众生，从佛闻法，究竟皆得一切种智。
娑婆世界的释迦牟尼佛是这样，过去佛是这样，未来佛也是这样，谁也不例外！同时，过去现在未来，无论何时何处的众生，只要听闻《法华经》，皆得究竟。
舍利弗，现在十方无量百千万亿佛土中诸佛世尊，多所饶益安乐众生。是诸佛亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，而为众生演说诸法，是法皆为一佛乘故。是诸众生，从佛闻法，究竟皆得一切种智。
佛陀意犹未尽啊！我们真要感动得热泪盈眶啊！
舍利弗，是诸佛但教化菩萨，欲以佛之知见示众生故，欲以佛之知见悟众生故，欲令众生入佛之知见故。
再往后听，如果说不了解佛的良苦用心，你越听越烦恼：这个佛爷是不是年纪大了，哪来这么多的啰嗦话呀？如果你真正理解佛的良苦用心，你越听越感慨呀！《法华经》哪有什么东西？就是讲「一心三藏」！越是真理越简单！在佛法里，有「加法修行」：我知道多少多少咒，我知道多少多少法门，我要念多少多少佛，做多少多少事；还有「减法修行」，越减越少，少到一句话，少到一个字都能明白。
诸佛都是反复讲，「以佛之知见」示现众生，反复讲是「教菩萨法」。因为「菩萨道」是成佛的法门啊！可是因为有中下等种种根机的众生，佛必须反反复复强调。就跟世间法一样，我讲了这么多，让你想不学《法华经》你都不好意思。也防止后来人怀疑、误解讲经的法师在故弄玄虚。
https://t.cn/A6OQIGSN
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佛告舍利弗：诸佛如来，但教化菩萨，诸有所作，常为一事，唯以佛之知见，示悟众生。舍利弗，如来但以一佛乘故，为众生说法，无有余乘，若二若三。舍利弗，一切十方诸佛法亦如是。
诸佛如来，但教化菩萨：仍然是在讲前面的「唯一大事因缘」，诸佛如来都是来教菩萨法的。这个菩萨法是唯一的大乘法，《法华经》讲是「唯此一事实」，是圆教一乘，没有第二乘。
诸有所作，常为一事：这是讲佛良苦用心。虽然讲了那么多法，都是为了要引导到这「一大事因缘」。「常」是时时、事事、处处。佛讲无量法的时候，心里是「常」，说的是「便」。所以佛讲《法华经·信解品第四》时把自己过去讲的法判为「戏论之粪」。为什么自古以来「求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角」？因为都是在执著「戏论法」。请诸位敞开心量，千万不要打妄想，不要以门户之见来看待如来藏正法。佛的教导：「依法不依人」！你不要听师父讲了什么法马上就与人联系起来：是不是针对某某祖师？是不是针对某某大德？一定不要有这种心态。我们现在积重难返。所以必须大声疾呼，让大家从迷梦中醒来。
唯以佛之知见，示悟众生：这是重复说明「佛之知见」，无非是「一心三藏」这个无上智慧、无上妙法。
舍利弗，如来但以一佛乘故，为众生说法：「一佛乘」就是「成佛的法华」。无有余乘，若二若三：没有其它什么乘，没有第二部经，没有第三部经，何况无量百千万的经呐?！越是真理越简单，「假传万卷书，真传一句话」，就是「一心三藏」，就是「如是我闻」，就是「阿弥陀佛」。
舍利弗，一切十方诸佛法亦如是：不光是我释迦牟尼佛，一切诸佛都是这样，佛佛道同。
舍利弗，过去诸佛，以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，而为众生演说诸法，是法皆为一佛乘故。是诸众生，从诸佛闻法，究竟皆得一切种智。
过去无量诸佛讲无量法，也都是为唯一的《法华经》做引子，作方便引导。听闻《法华经》的众生皆能从《法华经》证得「一切种智」。「种智」是种种差别，种种万法皆由一念而现，这叫「见性」。一切菩萨都是从听闻《法华经》而真正明心见性，这是「一切种智」。
舍利弗，未来诸佛当出于世，亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，而为众生演说诸法，是法皆为一佛乘故。是诸众生，从佛闻法，究竟皆得一切种智。
娑婆世界的释迦牟尼佛是这样，过去佛是这样，未来佛也是这样，谁也不例外！同时，过去现在未来，无论何时何处的众生，只要听闻《法华经》，皆得究竟。
舍利弗，现在十方无量百千万亿佛土中诸佛世尊，多所饶益安乐众生。是诸佛亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，而为众生演说诸法，是法皆为一佛乘故。是诸众生，从佛闻法，究竟皆得一切种智。
佛陀意犹未尽啊！我们真要感动得热泪盈眶啊！
舍利弗，是诸佛但教化菩萨，欲以佛之知见示众生故，欲以佛之知见悟众生故，欲令众生入佛之知见故。
再往后听，如果说不了解佛的良苦用心，你越听越烦恼：这个佛爷是不是年纪大了，哪来这么多的啰嗦话呀？如果你真正理解佛的良苦用心，你越听越感慨呀！《法华经》哪有什么东西？就是讲「一心三藏」！越是真理越简单！在佛法里，有「加法修行」：我知道多少多少咒，我知道多少多少法门，我要念多少多少佛，做多少多少事；还有「减法修行」，越减越少，少到一句话，少到一个字都能明白。
诸佛都是反复讲，「以佛之知见」示现众生，反复讲是「教菩萨法」。因为「菩萨道」是成佛的法门啊！可是因为有中下等种种根机的众生，佛必须反反复复强调。就跟世间法一样，我讲了这么多，让你想不学《法华经》你都不好意思。也防止后来人怀疑、误解讲经的法师在故弄玄虚。
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