《美丽乡村》川西水乡——平乐古镇
这是位于四川成都邛崃的平乐古镇，古称“平落”，距离成都市西南九十三公里左右，距离邛崃市十九公里左右，早在公元前150年西汉时期就已形成了集镇，迄今已有二千多年的历史。
平乐古镇素以“秦汉文化，川西水乡”风情著称，现在还保留着明清时期的古民居。古镇的面积很大，共有老街三十三条，每一条老街都有自己的特色。发源于天台山玉宵峰的白沫江自西向北流经古镇，古老的榕树，沿江而建的吊脚楼，青石板铺成的街巷，街巷两边木质的矮房屋，斑驳的木板门，一切都散发着古朴厚重的韵味，仿佛像一座迷宫，穿过一条条古巷， 总能在下一个巷口的转角处见到别样的风景。
平乐古镇素有“一平二固三夹关”的美誉，也是南丝绸之路的第一站及茶马古道第一镇，这个被时光遗忘的角落，它以古朴的街区和原汁原味淳朴的川西民风民俗而闻名。古街，古寺、古桥、古树、古堰、古坊、古道、古风和古歌，这些闻名遐迩的“九古”风华，承载了平乐古镇道不尽，说不完的文化风韵。
乐善桥，一座距今已有100多年历史的七孔石桥，桥洞呈桃型，这种拱形十分罕见，在川西堪称一绝。这座桥经历七年采石，三年修建，整整花了十年时间才竣工。桥总长一百二十米，高十六余米，宽十米，是川西现存规模最大、保存最完好的清代石桥。据说在清咸丰三年(1853)，平乐的乡绅张大滨、周潼渲等感念江北两岸的民众往来艰难，便主持募捐修建这乐善桥。平乐镇乡村民众纷纷踊跃捐款，经过七年的采石备料，于清咸丰九年(1859)冬正式动工修建，当时不少民众自带工具和口粮甘当义工，与专业工匠们一起日夜加班加点修建，又经过了整整三年的时间，大桥才于清同治元年(1862)
川西竹海，十万亩的竹林自成一派，形成一道天然的避暑屏障 。同时这里还拥有成都首座高空玻璃栈道，栈道台阶数正好九十九步 ，纯玻璃的长度为一百九十九米，这是独属于邛崃人的浪漫。这广袤无垠的竹海千百年来共同培育了平乐古镇人田园诗般的山水情怀，涵养着平乐古镇天然清新的乡土文化。因盛产竹子的优质资源，在北宋年间，平乐一度被称为造纸王国。
这里的人心灵手巧，用竹编工艺缔造了一条特色街，这条街道两侧的屋檐下挂满了各式各样的竹编工艺品，都是当地居民纯手工制作。沿着青石板街道穿过都能闻到竹篾的香味，那些精美的竹编生活用具如同工艺品一样看着让人爱不释手。
奶汤面，里面并非有奶而是用新鲜猪骨圈、猪蹄、香肘和鸡经过长时间熬炖成香味浓郁的奶汤，然后将其盛入碗内，配以佐料，加入煮熟水的面即成。那汤汁看起来像牛奶一样，因此被称之为奶汤。
这里的商业化气息并不浓厚，街上的店铺大部分都是餐饮店，茶馆或麻将馆。遇上赶场的日子，街上就很热闹，都是来赶场的人，烟火气息十足， 这才是古镇的样子，也很好的保留了古镇的历史痕迹。
来到这里慢慢地逛一天，感受古镇小巷的独特风情，坐在河边的茶馆里喝杯茶晒晒太阳，站在乐善古桥向远处眺望，白沫江水从桥下淙淙流淌而过，租艘船在河里游戈感受川西江南水乡，感受到都市以外久违的那份恬静，悠闲和舒服。每一个古镇都有它自身的特点和特色，平乐古镇就像名字一样，生活在平安中，生活在快乐中。
https://t.cn/A6OQemKK
这是位于四川成都邛崃的平乐古镇，古称“平落”，距离成都市西南九十三公里左右，距离邛崃市十九公里左右，早在公元前150年西汉时期就已形成了集镇，迄今已有二千多年的历史。
平乐古镇素以“秦汉文化，川西水乡”风情著称，现在还保留着明清时期的古民居。古镇的面积很大，共有老街三十三条，每一条老街都有自己的特色。发源于天台山玉宵峰的白沫江自西向北流经古镇，古老的榕树，沿江而建的吊脚楼，青石板铺成的街巷，街巷两边木质的矮房屋，斑驳的木板门，一切都散发着古朴厚重的韵味，仿佛像一座迷宫，穿过一条条古巷， 总能在下一个巷口的转角处见到别样的风景。
平乐古镇素有“一平二固三夹关”的美誉，也是南丝绸之路的第一站及茶马古道第一镇，这个被时光遗忘的角落，它以古朴的街区和原汁原味淳朴的川西民风民俗而闻名。古街，古寺、古桥、古树、古堰、古坊、古道、古风和古歌，这些闻名遐迩的“九古”风华，承载了平乐古镇道不尽，说不完的文化风韵。
乐善桥，一座距今已有100多年历史的七孔石桥，桥洞呈桃型，这种拱形十分罕见，在川西堪称一绝。这座桥经历七年采石，三年修建，整整花了十年时间才竣工。桥总长一百二十米，高十六余米，宽十米，是川西现存规模最大、保存最完好的清代石桥。据说在清咸丰三年(1853)，平乐的乡绅张大滨、周潼渲等感念江北两岸的民众往来艰难，便主持募捐修建这乐善桥。平乐镇乡村民众纷纷踊跃捐款，经过七年的采石备料，于清咸丰九年(1859)冬正式动工修建，当时不少民众自带工具和口粮甘当义工，与专业工匠们一起日夜加班加点修建，又经过了整整三年的时间，大桥才于清同治元年(1862)
川西竹海，十万亩的竹林自成一派，形成一道天然的避暑屏障 。同时这里还拥有成都首座高空玻璃栈道，栈道台阶数正好九十九步 ，纯玻璃的长度为一百九十九米，这是独属于邛崃人的浪漫。这广袤无垠的竹海千百年来共同培育了平乐古镇人田园诗般的山水情怀，涵养着平乐古镇天然清新的乡土文化。因盛产竹子的优质资源，在北宋年间，平乐一度被称为造纸王国。
这里的人心灵手巧，用竹编工艺缔造了一条特色街，这条街道两侧的屋檐下挂满了各式各样的竹编工艺品，都是当地居民纯手工制作。沿着青石板街道穿过都能闻到竹篾的香味，那些精美的竹编生活用具如同工艺品一样看着让人爱不释手。
奶汤面，里面并非有奶而是用新鲜猪骨圈、猪蹄、香肘和鸡经过长时间熬炖成香味浓郁的奶汤，然后将其盛入碗内，配以佐料，加入煮熟水的面即成。那汤汁看起来像牛奶一样，因此被称之为奶汤。
这里的商业化气息并不浓厚，街上的店铺大部分都是餐饮店，茶馆或麻将馆。遇上赶场的日子，街上就很热闹，都是来赶场的人，烟火气息十足， 这才是古镇的样子，也很好的保留了古镇的历史痕迹。
来到这里慢慢地逛一天，感受古镇小巷的独特风情，坐在河边的茶馆里喝杯茶晒晒太阳，站在乐善古桥向远处眺望，白沫江水从桥下淙淙流淌而过，租艘船在河里游戈感受川西江南水乡，感受到都市以外久违的那份恬静，悠闲和舒服。每一个古镇都有它自身的特点和特色，平乐古镇就像名字一样，生活在平安中，生活在快乐中。
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唐杜審言題名[識神小狐]
位於雁蕩山大龍湫潭前臥石上，高33公分，寬66公分，楷書，橫寫：審言來。
最早見於明代人的記載。胡汝寧《重編萬曆雁蕩山志》雲，明代安徽歙縣人王獻芝為清軍御史，按部來溫州，與樂清瑤嶴人朱諫同游雁蕩大龍湫。王獻芝在遊記中載：「近崖有潭。潭之畔，亂石累累。石上有題‘杜審言來此’字。」這樣看來，明代此刻原有五個字，不但「杜」字完整，「來」字下還有「此」字。這是清代人所不及見的。至清代光緒三年(1876年)，戴咸弼游大龍湫時，「杜」字只剩「木」旁，「此」字已不見。
杜審言(約645年-約708年)，字必簡。祖籍湖北襄陽，遷居河南鞏縣。唐代大詩人杜甫的祖父。咸亨元年(670年)進士，歷任丞、尉等小官，武後時授著作郎，遷膳部員外郎。神龍初(705)因受張易之兄弟的牽連得罪，被流放到峰州(今越南河西省)。不久召還，為國子監主簿，修文館直學士。有《杜審言集》。
《舊唐書·文苑傳》
杜審言
審言，進士舉，初為隰城尉。雅善五言詩，工書翰，有能名。然恃才謇傲，甚為時輩所嫉。乾封中，蘇味道為天官侍郎，審言預選。試判訖，謂人曰：「蘇味道必死。」人問其故，審言曰：見吾判，即自當羞死矣！又嘗謂人曰：吾之文章，合得屈、宋作衙官；吾之書跡，合得王羲之北面。其矜誕如此。
累轉洛陽丞。坐事貶授吉州司戶參軍。又與州僚不葉，司馬周季重與員外司戶郭若訥共構審言罪狀，系獄，將因事殺之。既而季重等府中酣宴，審言子並年十三，懷刃以擊之。季重中傷死，而並亦為左右所殺。季重臨死曰：吾不知審言有孝子，郭若訥誤我至此！
審言因此免官，還東都，自為文祭並。士友咸哀並孝烈，蘇頲為墓誌，劉允濟為祭文。後則天召見審言，將加擢用。問曰：「卿歡喜否？」審言蹈舞謝恩。因令作《歡喜詩》，甚見嘉賞，拜著作佐郎。俄遷膳部員外郎。神龍初，坐與張易之兄弟交往，配流嶺外。尋召授國子監主簿，加修文館直學士。年六十餘卒。有文集十卷。
次子閒。閒子甫，別有傳。
《唐才子傳》
杜審言
杜審言，字必簡，祖籍襄州襄陽（今湖北襄陽）人，遷居鞏縣（今河南鞏義）。晉徵南將軍杜預的遠裔。擢進士，為隰城尉，恃才高，以傲世見疾。蘇味道為天官侍郎，審言集判，出謂人曰：味道必死。」人驚問故，答曰：「彼見吾判，且羞死。」又嘗語人曰：「吾文章當得屈、宋作衙官，吾筆當得王羲之北面。」其矜誕類此。
累遷洛陽丞，坐事貶吉州司戶參軍。司馬周季重、司戶郭若訥構其罪，系獄，將殺之。季重等酒酣，審言子並年十三，袖刃刺季重於座，左右殺並。季重將死，曰：「審言有孝子，吾不知，若訥故誤我。」審言免官，還東都。蘇頲傷並孝烈，志其墓，劉允濟祭以文。武後召審言，將用之，問曰：「卿喜否？」審言蹈舞謝，後令賦《歡喜詩》，嘆重其文，授著作佐郎，遷膳部員外郎。神龍初，坐交通張易之，流峰州。入為國子監主簿、修文館直學士，卒。大學士李嶠等奏請加贈，詔贈著作郎。初，審言病甚，宋之問、武平一等省候何如，答曰「甚為造化小兒相苦，尚何言？然吾在，久壓公等，今且死，固大慰，但恨不見替人」雲。杜審言與李嶠、崔融、蘇味道合稱文章四友，世號「崔李蘇杜」。
位於雁蕩山大龍湫潭前臥石上，高33公分，寬66公分，楷書，橫寫：審言來。
最早見於明代人的記載。胡汝寧《重編萬曆雁蕩山志》雲，明代安徽歙縣人王獻芝為清軍御史，按部來溫州，與樂清瑤嶴人朱諫同游雁蕩大龍湫。王獻芝在遊記中載：「近崖有潭。潭之畔，亂石累累。石上有題‘杜審言來此’字。」這樣看來，明代此刻原有五個字，不但「杜」字完整，「來」字下還有「此」字。這是清代人所不及見的。至清代光緒三年(1876年)，戴咸弼游大龍湫時，「杜」字只剩「木」旁，「此」字已不見。
杜審言(約645年-約708年)，字必簡。祖籍湖北襄陽，遷居河南鞏縣。唐代大詩人杜甫的祖父。咸亨元年(670年)進士，歷任丞、尉等小官，武後時授著作郎，遷膳部員外郎。神龍初(705)因受張易之兄弟的牽連得罪，被流放到峰州(今越南河西省)。不久召還，為國子監主簿，修文館直學士。有《杜審言集》。
《舊唐書·文苑傳》
杜審言
審言，進士舉，初為隰城尉。雅善五言詩，工書翰，有能名。然恃才謇傲，甚為時輩所嫉。乾封中，蘇味道為天官侍郎，審言預選。試判訖，謂人曰：「蘇味道必死。」人問其故，審言曰：見吾判，即自當羞死矣！又嘗謂人曰：吾之文章，合得屈、宋作衙官；吾之書跡，合得王羲之北面。其矜誕如此。
累轉洛陽丞。坐事貶授吉州司戶參軍。又與州僚不葉，司馬周季重與員外司戶郭若訥共構審言罪狀，系獄，將因事殺之。既而季重等府中酣宴，審言子並年十三，懷刃以擊之。季重中傷死，而並亦為左右所殺。季重臨死曰：吾不知審言有孝子，郭若訥誤我至此！
審言因此免官，還東都，自為文祭並。士友咸哀並孝烈，蘇頲為墓誌，劉允濟為祭文。後則天召見審言，將加擢用。問曰：「卿歡喜否？」審言蹈舞謝恩。因令作《歡喜詩》，甚見嘉賞，拜著作佐郎。俄遷膳部員外郎。神龍初，坐與張易之兄弟交往，配流嶺外。尋召授國子監主簿，加修文館直學士。年六十餘卒。有文集十卷。
次子閒。閒子甫，別有傳。
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杜審言
杜審言，字必簡，祖籍襄州襄陽（今湖北襄陽）人，遷居鞏縣（今河南鞏義）。晉徵南將軍杜預的遠裔。擢進士，為隰城尉，恃才高，以傲世見疾。蘇味道為天官侍郎，審言集判，出謂人曰：味道必死。」人驚問故，答曰：「彼見吾判，且羞死。」又嘗語人曰：「吾文章當得屈、宋作衙官，吾筆當得王羲之北面。」其矜誕類此。
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