御面，又称玉面、淤面。是一种有别于凉皮的面粉特制食品。以其制作方法而称“淤面”，以其色亮如玉而称“玉面”，以其为宫中贡品而称“御面”。传曰周太王古公亶父居豳时，夫人姜女所制。后，古公亶父由豳迁岐，途经子午，姜女亦将御面制艺带至乾县、正宁一带。百余年后，古公亶父重孙周武王灭商建周，亲来祖地豳国朝谒，专要曾祖母创始、曾祖父命名的玉面为食。后至清慈禧太后年间，后喜阅历朝案卷，尤喜周人先祖居豳之史及《诗·豳风》，甚于颐和园中，重金起“豳风桥”。又遍查古籍，终寻至3000多年前，周太王元妃姜女制作淤面的记述。后阅之，深为有触。
三千载史册，乾坤迁，世事转，物是人非处，却未事事休。时至今日，御面仍从姜女首创四道工序，洗、炼、蒸、切，循规蹈矩，如一位历经沧桑，却仍饱含热切希望的优雅鹤发妇人，慢慢地，柔柔地，洗酿千年尘埃，涤荡百年滋味，洁净干燥的手指，揉捻过粮食，捧掬过泉水，藏于麦香温润里，隐在竹篾清恬间，娓娓述一小段往事，缓缓道一大段变迁。然后啊，将微凉的御面切好，陈醋食盐，香油辣椒，葱花蒜泥，无须刻意，唯喜好耳。片好的御面，装盘，然后加盐、醋、蒜泥、油泼辣子、葱丝等菜码调制。拌好的御面柔软筋道、光滑爽口。无论是红白喜事，还是食肆饭店，都是必备菜品。
古时关中地区通往陇上（也称陇右，即陇山以西地区），进而通往河西走廊、西域地区，主要有两条通道，一条是渭河谷地，一条是泾河谷地，渭河河谷山势险峻，大规模车贾通行不便，而泾河河谷较为平易，故兵马车贾多选择泾河河谷通行，著名的萧关就位于这条线路上，扼守西北进入关中的通道。兵马车贾、贩夫走卒通往其间，包括一些帝王，比如汉武帝就曾沿着泾河谷地两次出萧关巡视北境。
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三千载史册，乾坤迁，世事转，物是人非处，却未事事休。时至今日，御面仍从姜女首创四道工序，洗、炼、蒸、切，循规蹈矩，如一位历经沧桑，却仍饱含热切希望的优雅鹤发妇人，慢慢地，柔柔地，洗酿千年尘埃，涤荡百年滋味，洁净干燥的手指，揉捻过粮食，捧掬过泉水，藏于麦香温润里，隐在竹篾清恬间，娓娓述一小段往事，缓缓道一大段变迁。然后啊，将微凉的御面切好，陈醋食盐，香油辣椒，葱花蒜泥，无须刻意，唯喜好耳。片好的御面，装盘，然后加盐、醋、蒜泥、油泼辣子、葱丝等菜码调制。拌好的御面柔软筋道、光滑爽口。无论是红白喜事，还是食肆饭店，都是必备菜品。
古时关中地区通往陇上（也称陇右，即陇山以西地区），进而通往河西走廊、西域地区，主要有两条通道，一条是渭河谷地，一条是泾河谷地，渭河河谷山势险峻，大规模车贾通行不便，而泾河河谷较为平易，故兵马车贾多选择泾河河谷通行，著名的萧关就位于这条线路上，扼守西北进入关中的通道。兵马车贾、贩夫走卒通往其间，包括一些帝王，比如汉武帝就曾沿着泾河谷地两次出萧关巡视北境。
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1.不自卑也不炫耀，不动声色的变好。
2 莫道儒冠误此生，从来诗书不负人。
3.终有一日同风起，扶摇直上九万里。
4.我们身处阴沟，但仍有人仰望星空。
5.须知少时凌云志，曾许人间第一流。
6.以欢喜心过生活，以温柔心除挂碍。
7.追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。
8.两斤桃花酿做酒，万杯不及你温柔。
9.你本无意穿堂风，偏偏据傲引山洪。
10.你一定要走，走到灯火通明。
11.活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。
12.凡是过去，皆为序章。
13.总之岁月漫长，然而值得等待。
14.世界先爱了我，我不能不爱它。
15.但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。
16.人生不能太过圆满，求而不得未必是遗憾。
17.吹灭读书灯，一身都是月。
18.不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。如此，安好！
19.一个人行走的范围，就是他的世界。
20.在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。
21.山有峰顶，海有彼岸。漫漫长途，终有回转。余味苦涩，终有回甘。
22.黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。
23.四方食事，不过一碗人间烟火。
24.这世界不只有眼前的苟且，还有诗和远方。
25.我当然不会试图摘月，我要月亮奔我而来。
26.每个人的心里都有一团火，路过的人只看到烟。
27.如果结果不如你所愿，就在尘埃落定前奋力一搏。
28.日暮星辰可睹，便知来者皆为定数。
29.世界永恒，星辰常在，苍穹不老。
30.你说你孤独，就像很久以前长星照耀十三个州府。
31.只谈乾坤风月，莫论人间是非。
32.人生忽如寄，莫辜负茶、汤、好天气。
33.与其互为人间，不如自成宇宙。
34.渐渐温柔，克制、朴素、不问、不怨、不记。
35.如果你孑然一身，你可以天马行空，四处闯荡。
36.温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙的坚强。
1.不自卑也不炫耀，不动声色的变好。
2 莫道儒冠误此生，从来诗书不负人。
3.终有一日同风起，扶摇直上九万里。
4.我们身处阴沟，但仍有人仰望星空。
5.须知少时凌云志，曾许人间第一流。
6.以欢喜心过生活，以温柔心除挂碍。
7.追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。
8.两斤桃花酿做酒，万杯不及你温柔。
9.你本无意穿堂风，偏偏据傲引山洪。
10.你一定要走，走到灯火通明。
11.活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。
12.凡是过去，皆为序章。
13.总之岁月漫长，然而值得等待。
14.世界先爱了我，我不能不爱它。
15.但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。
16.人生不能太过圆满，求而不得未必是遗憾。
17.吹灭读书灯，一身都是月。
18.不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。如此，安好！
19.一个人行走的范围，就是他的世界。
20.在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。
21.山有峰顶，海有彼岸。漫漫长途，终有回转。余味苦涩，终有回甘。
22.黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。
23.四方食事，不过一碗人间烟火。
24.这世界不只有眼前的苟且，还有诗和远方。
25.我当然不会试图摘月，我要月亮奔我而来。
26.每个人的心里都有一团火，路过的人只看到烟。
27.如果结果不如你所愿，就在尘埃落定前奋力一搏。
28.日暮星辰可睹，便知来者皆为定数。
29.世界永恒，星辰常在，苍穹不老。
30.你说你孤独，就像很久以前长星照耀十三个州府。
31.只谈乾坤风月，莫论人间是非。
32.人生忽如寄，莫辜负茶、汤、好天气。
33.与其互为人间，不如自成宇宙。
34.渐渐温柔，克制、朴素、不问、不怨、不记。
35.如果你孑然一身，你可以天马行空，四处闯荡。
36.温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙的坚强。
小竹韶文化（170）竹林七贤的故事和诗歌 （2）
本篇讲：刘伶，向秀，阮咸，王戎
4.刘伶——竹林七贤中最能喝的
在讲究门第的年代，他出生寒门；
在追求肤白貌美的时代，他容貌甚陋；
仕途上，他毫无建树，甚至可以说是颇为凄惨；
文学上，他留下的作品屈指可数，唯有《酒德颂》和《北芒客舍》；
他的一生，最真实，也最放荡不羁，他堪称魏晋名士中的一朵奇葩。
他就是“竹林七贤”之一，嗜酒如命，有“醉侯”之称的刘伶。
刘伶，玩世不恭，任性放达，嗜酒如命，是
个名副其实的酒徒狂士。其实，刘伶嗜酒如命、放浪形骸的背后，是一颗 对人生充满恐惧和无助的悲怆之心，是对生命的一种执着
故事1: 房屋为衣
一次，刘伶饮酒作乐，觉得穿着衣服束缚太多，手是干脆脱了衣服在房问里纵情豪饮。 有多事的人，无意之中看到了这一幕，就讥讽他有伤风化。
刘伶听后，不慌不忙地回答：“我以天地为栋宇，屋室为衣服。诸君何为入我衣服里了?”，人们听了之后，只好无可奈何地笑笑便走了。
我在自己的屋子里喝酒，关你什么事？
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
故事2: 酒缸三天
刘伶之所以能够成为酒鬼，和他的妻子也有一定的关系，因为对方是一个卖酒之人，并且酿得一手好酒。有一天，刘伶的妻子正在酿酒，刘伶闻到了酒香之后，赶紧跑来询问他的妻子：“可以喝酒了吗?”他的妻子回答道：“这个还没有好，别急，等好了我自然会教你的。”刘伶在一旁左等右等，直到酒香四溢的时候，他立马打开盖子，然后大口喝了起来，连勺子都没有拿。看到这样的场景，刘伶的妻子气急了，直接将刘伶推到了酒坛子之中，然后还将酒盖子给盖上了。
或许，刘伶的妻子是真的生气了，在后面的几天里，她根本就没有搭理刘伶，因此出现了一个奇妙的现象：刘伶在酒缸中待了三天，然后将整缸酒都给喝光了，最后连他的妻子都感到十分无可奈何，只能够听之任之了
故事3:
因为酗酒本就瘦弱的刘伶变得骨瘦如柴。
一次，刘伶在一家酒店喝酒，已经有些醉了的他，同一个酒徒争执起来。 那个酒徒是个五大三粗的汉子，竟然捋起袖子准备打人。 刘伶淡定地拉开自己的衣服，露出瘦骨嶙峋的胸脯，慢吞吞地对这个酒徒说：“朋友，瞧我这鸡肋，怎能经受得住你的拳头？”听了刘伶的一番自嘲，这个酒徒哈哈一笑，收回拳头，一场矛盾就这样化解了。
酒德颂（节选）
刘伶
有大人先生，以天地为一朝，以万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余？
北芒客舍诗
刘伶
泱漭望舒隐，黮黤玄夜阴。
寒鸡思天曙，振翅吹长音。
蚊蚋归丰草，枯叶散萧林。
陈醴发悴颜，巴歈畅真心。
缊被终不晓，斯叹信难任。
何以除斯叹，付之与瑟琴。
长笛响中夕，闻此消胸襟。
5. 向秀
喜欢和嵇康聊天，爱帮嵇康打铁。嵇康死后，故地重游，作出了《思旧赋》。
向秀主要著作有《庄子注》，又有《难养生论》一篇，存《嵇康集》中；《思旧赋》一篇存《文选》和《晋书》本传中。向秀所著的一书、一论、一赋三种作品，均为问鼎之作，其《庄子注》开创玄学注《庄》新思路，提出了万物自生自化的思想，明确了儒道合一的哲学主张；《难养生论》匠心独运，与嵇康难分高下，所作的《思旧赋》更是堪称绝唱，魏晋时期无赋可与之比肩。
故事1: 一起打铁
向秀在山涛的引荐下认识了嵇康。向秀和嵇康虽然说两个人性格是完全相反的，向秀内敛，嵇康狂放，但是两个人却有一个相同的爱好，那就是打铁！很难想象这是一个文人喜欢的活动，但是偏偏这两个人无比的喜欢。嵇康是一个无比火爆的脾气，所以他就负责挥锤，发泄自己心中的闷气。向秀的性格比较冷静，所以他是负责鼓风的，掌握好火候，这样才能打的出来好铁。两个人打铁打得非常开心，甚至到了旁若无人的境地，真的是非常的忘我。这种爱好不仅让嵇康和向秀关系更加亲密，还给两个人带来了不少的收入
故事2: 向秀闻笛
向秀、嵇康和吕安是好朋友，他们配合默契、志趣相投。然而，嵇康和吕安却先后被杀，往日的美好皆不复存在了。嵇康才华横溢，精通音律。他临死之前，曾取琴弹奏。那个时候，向秀即将要远行，路过往日嵇康的故居，目之所至，无一不是寂寥、空旷的悲凉模样。恰逢邻居在屋中吹笛，吹出的笛声悲凉和凄苦，正是当时向秀心中的真切感受。邻居的笛声吹入向秀的耳中，深深地震动了向秀的心。向秀不禁开始回忆，在往昔的岁月中，与嵇康、吕安一起游玩、饮酒，肆意放纵，纵情于山水之间的美好时光。可惜的是，如今这些美好将再不可得。想到此处，向秀不禁发出了深深地叹息，在听到了邻居的笛声后，被笛声所触动，回忆旧日的游宴时光，感叹而作下了一篇《思旧赋》。
思旧赋
将命适于远京兮，遂旋反而北徂。
济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居。
瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。
践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。
叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟。
惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。
栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如。
昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。
悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。
托运遇于领会兮，寄余命于寸阴。
听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。
停驾言其将迈兮，遂援翰而写心。
6. 阮咸
阮籍之侄，叔侄二人时人并称为“大小阮”。阮咸妙解音律，善弹琵琶，为当时著名的音乐家。作品有《律议》、《与姑书》。
故事1: 勇晒裤头
年少的阮咸拿了一个高高的竹竿走出了家门，大喇喇地把自己打满了补丁的大裤衩晒在了路边。众人惊诧不已，一时间嘲笑、责怪、奚落之声四起。谁知阮咸却不以为然地说：“既然大家都要随风俗，那么我晒个裤头和你们晒件外衣是一样的啊，反正它们都是衣服嘛！”这惊世骇俗的言论令人目瞪口呆，晒裤头的阮咸就此“少年成名”。
故事2: 与猪同饮
阮咸平日里最是喜欢与同族宗亲、相熟好友聚在一起游玩宴饮。一天，他的叔叔阮籍组织了一次家庭聚会。大家喝得十分尽兴，微醺之时，有人提议换大杯子斟饮。
阮咸高声附和：“兄弟说得对！一杯一杯斯斯文文地喝实在不过瘾，不过换大杯子不如直接用大口的瓮子盛酒，那多么爽快！” 他立即找来一口大瓮，盛满了美酒。只见这群阮家名士们穿着长袍、披着长发，围着一个大酒缸席地而坐，想喝酒了就直接把头伸在瓮子里海饮。酒香浓郁，醉人也醉猪。一头馋嘴的猪，在院子里扑来窜去，最后拖着笨重的身躯跑向了酒缸，学着众人的模样，把脑袋浸入酒缸，“呼噜、呼噜”大口喝了起来。有人想要过去驱赶，阮咸却不以为然，嚷嚷道：“它爱喝你就让它喝几口呗！”说罢，他就毫不嫌弃地坐在猪的旁边，陪着这头猪你一口我一口地喝了起来。堂兄阮武揶揄到：“阮咸啊，你这是喝醉了，怎么能与一头猪共饮呢？”阮咸哈哈大笑，反唇相讥：“世人都说猪污浊不堪。可在我眼里，那些品行低下的人比猪更龌龊！”世人皆称：“此乃真性情也”。
故事3: 胡婢成婚
阮咸在一次家庭歌舞演奏聚会中，他弹琵琶，和跳舞的姑姑家的胡婢配合的很好，所以看上了人家。而且还有了身孕。他问姑姑要人，姑母左思右想确实不对，临走时又改变了主意，急匆匆的带上胡婢悄悄地离开了。在后院读书的阮咸听到消息后，心急如焚，不顾自己身穿孝服，追到了街上，正好他的好兄弟王戎骑着驴走了过来，他抢过驴不由分说地骑上就跑了。好不容易追上姑母，再次请求把胡婢留下，姑母实在无法，摇摇头叹气，摆手让他把婢女带回去了。
追回胡婢的阮咸很是高兴，他大摇大摆的和胡婢骑着驴在街上走，周围的人指指点点:“这阮咸没有羞耻之心，不顾礼义廉耻，竟穿着孝服带着胡人这样招摇…
王戎看到后，也感叹：“好兄弟，你穿着孝服抢我的驴，追鲜卑婢女，怕是要轰动全城留下骂名了。阮咸却笑了起来：“我的人种不可失也！”他是在向世人宣告自己已经和胡婢有了孩子，随便你们怎么说，我无所谓
后来，阮咸和胡婢成亲了，夫妻两恩爱有加，他们的孩子就是史称：“兖州八伯”之一的阮孚。
7.王戎
曹魏凉州刺史王浑的儿子。三国至西晋时期名士、官员。 他的才华横溢，学识渊博，尤其擅长音乐和诗词。他长于清谈，以精辟的品评与识鉴而著称，曾参与晋灭吴之战，历任吏部尚书、太子太傅、中书令等职，元康七年，升任司徒，位列三公。后来不理世事，以山水游玩为乐，坐罪免官。代表作品有《华陵贴》。
故事1:卿卿我我
王戎之妻常以“卿”称呼王戎（按礼，妇人应以“君”称其夫，“卿”乃是夫对妻的称呼）。王戎说：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”其妻曰：“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿？”王戎也无可奈何。
故事2: 道边李苦
有一次，童年王戎和同伴们行走在山间小路上，看到路边有一棵李树，树上结满了丰满的李子。然而，王戎却没有伸手去摘，而是告诫同伴们：“此树必有主人，取之不义。”同伴们听后纷纷表示赞同，最终没有摘取李子。
故事3: 卖李空核
王戎家种植品质优良的李子，估计产量还不小，所以才会拿出去售卖。好李能售出高价、带来厚利，王戎担心被人得到这样好的种子，扩大产量、压低市价，所以每次都是钻空了李子核再买。成年的王戎小心防备旁人抢走自家良种，难保不被骂一句“鸡贼”。
本篇讲：刘伶，向秀，阮咸，王戎
4.刘伶——竹林七贤中最能喝的
在讲究门第的年代，他出生寒门；
在追求肤白貌美的时代，他容貌甚陋；
仕途上，他毫无建树，甚至可以说是颇为凄惨；
文学上，他留下的作品屈指可数，唯有《酒德颂》和《北芒客舍》；
他的一生，最真实，也最放荡不羁，他堪称魏晋名士中的一朵奇葩。
他就是“竹林七贤”之一，嗜酒如命，有“醉侯”之称的刘伶。
刘伶，玩世不恭，任性放达，嗜酒如命，是
个名副其实的酒徒狂士。其实，刘伶嗜酒如命、放浪形骸的背后，是一颗 对人生充满恐惧和无助的悲怆之心，是对生命的一种执着
故事1: 房屋为衣
一次，刘伶饮酒作乐，觉得穿着衣服束缚太多，手是干脆脱了衣服在房问里纵情豪饮。 有多事的人，无意之中看到了这一幕，就讥讽他有伤风化。
刘伶听后，不慌不忙地回答：“我以天地为栋宇，屋室为衣服。诸君何为入我衣服里了?”，人们听了之后，只好无可奈何地笑笑便走了。
我在自己的屋子里喝酒，关你什么事？
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
故事2: 酒缸三天
刘伶之所以能够成为酒鬼，和他的妻子也有一定的关系，因为对方是一个卖酒之人，并且酿得一手好酒。有一天，刘伶的妻子正在酿酒，刘伶闻到了酒香之后，赶紧跑来询问他的妻子：“可以喝酒了吗?”他的妻子回答道：“这个还没有好，别急，等好了我自然会教你的。”刘伶在一旁左等右等，直到酒香四溢的时候，他立马打开盖子，然后大口喝了起来，连勺子都没有拿。看到这样的场景，刘伶的妻子气急了，直接将刘伶推到了酒坛子之中，然后还将酒盖子给盖上了。
或许，刘伶的妻子是真的生气了，在后面的几天里，她根本就没有搭理刘伶，因此出现了一个奇妙的现象：刘伶在酒缸中待了三天，然后将整缸酒都给喝光了，最后连他的妻子都感到十分无可奈何，只能够听之任之了
故事3:
因为酗酒本就瘦弱的刘伶变得骨瘦如柴。
一次，刘伶在一家酒店喝酒，已经有些醉了的他，同一个酒徒争执起来。 那个酒徒是个五大三粗的汉子，竟然捋起袖子准备打人。 刘伶淡定地拉开自己的衣服，露出瘦骨嶙峋的胸脯，慢吞吞地对这个酒徒说：“朋友，瞧我这鸡肋，怎能经受得住你的拳头？”听了刘伶的一番自嘲，这个酒徒哈哈一笑，收回拳头，一场矛盾就这样化解了。
酒德颂（节选）
刘伶
有大人先生，以天地为一朝，以万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余？
北芒客舍诗
刘伶
泱漭望舒隐，黮黤玄夜阴。
寒鸡思天曙，振翅吹长音。
蚊蚋归丰草，枯叶散萧林。
陈醴发悴颜，巴歈畅真心。
缊被终不晓，斯叹信难任。
何以除斯叹，付之与瑟琴。
长笛响中夕，闻此消胸襟。
5. 向秀
喜欢和嵇康聊天，爱帮嵇康打铁。嵇康死后，故地重游，作出了《思旧赋》。
向秀主要著作有《庄子注》，又有《难养生论》一篇，存《嵇康集》中；《思旧赋》一篇存《文选》和《晋书》本传中。向秀所著的一书、一论、一赋三种作品，均为问鼎之作，其《庄子注》开创玄学注《庄》新思路，提出了万物自生自化的思想，明确了儒道合一的哲学主张；《难养生论》匠心独运，与嵇康难分高下，所作的《思旧赋》更是堪称绝唱，魏晋时期无赋可与之比肩。
故事1: 一起打铁
向秀在山涛的引荐下认识了嵇康。向秀和嵇康虽然说两个人性格是完全相反的，向秀内敛，嵇康狂放，但是两个人却有一个相同的爱好，那就是打铁！很难想象这是一个文人喜欢的活动，但是偏偏这两个人无比的喜欢。嵇康是一个无比火爆的脾气，所以他就负责挥锤，发泄自己心中的闷气。向秀的性格比较冷静，所以他是负责鼓风的，掌握好火候，这样才能打的出来好铁。两个人打铁打得非常开心，甚至到了旁若无人的境地，真的是非常的忘我。这种爱好不仅让嵇康和向秀关系更加亲密，还给两个人带来了不少的收入
故事2: 向秀闻笛
向秀、嵇康和吕安是好朋友，他们配合默契、志趣相投。然而，嵇康和吕安却先后被杀，往日的美好皆不复存在了。嵇康才华横溢，精通音律。他临死之前，曾取琴弹奏。那个时候，向秀即将要远行，路过往日嵇康的故居，目之所至，无一不是寂寥、空旷的悲凉模样。恰逢邻居在屋中吹笛，吹出的笛声悲凉和凄苦，正是当时向秀心中的真切感受。邻居的笛声吹入向秀的耳中，深深地震动了向秀的心。向秀不禁开始回忆，在往昔的岁月中，与嵇康、吕安一起游玩、饮酒，肆意放纵，纵情于山水之间的美好时光。可惜的是，如今这些美好将再不可得。想到此处，向秀不禁发出了深深地叹息，在听到了邻居的笛声后，被笛声所触动，回忆旧日的游宴时光，感叹而作下了一篇《思旧赋》。
思旧赋
将命适于远京兮，遂旋反而北徂。
济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居。
瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。
践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。
叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟。
惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。
栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如。
昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。
悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。
托运遇于领会兮，寄余命于寸阴。
听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。
停驾言其将迈兮，遂援翰而写心。
6. 阮咸
阮籍之侄，叔侄二人时人并称为“大小阮”。阮咸妙解音律，善弹琵琶，为当时著名的音乐家。作品有《律议》、《与姑书》。
故事1: 勇晒裤头
年少的阮咸拿了一个高高的竹竿走出了家门，大喇喇地把自己打满了补丁的大裤衩晒在了路边。众人惊诧不已，一时间嘲笑、责怪、奚落之声四起。谁知阮咸却不以为然地说：“既然大家都要随风俗，那么我晒个裤头和你们晒件外衣是一样的啊，反正它们都是衣服嘛！”这惊世骇俗的言论令人目瞪口呆，晒裤头的阮咸就此“少年成名”。
故事2: 与猪同饮
阮咸平日里最是喜欢与同族宗亲、相熟好友聚在一起游玩宴饮。一天，他的叔叔阮籍组织了一次家庭聚会。大家喝得十分尽兴，微醺之时，有人提议换大杯子斟饮。
阮咸高声附和：“兄弟说得对！一杯一杯斯斯文文地喝实在不过瘾，不过换大杯子不如直接用大口的瓮子盛酒，那多么爽快！” 他立即找来一口大瓮，盛满了美酒。只见这群阮家名士们穿着长袍、披着长发，围着一个大酒缸席地而坐，想喝酒了就直接把头伸在瓮子里海饮。酒香浓郁，醉人也醉猪。一头馋嘴的猪，在院子里扑来窜去，最后拖着笨重的身躯跑向了酒缸，学着众人的模样，把脑袋浸入酒缸，“呼噜、呼噜”大口喝了起来。有人想要过去驱赶，阮咸却不以为然，嚷嚷道：“它爱喝你就让它喝几口呗！”说罢，他就毫不嫌弃地坐在猪的旁边，陪着这头猪你一口我一口地喝了起来。堂兄阮武揶揄到：“阮咸啊，你这是喝醉了，怎么能与一头猪共饮呢？”阮咸哈哈大笑，反唇相讥：“世人都说猪污浊不堪。可在我眼里，那些品行低下的人比猪更龌龊！”世人皆称：“此乃真性情也”。
故事3: 胡婢成婚
阮咸在一次家庭歌舞演奏聚会中，他弹琵琶，和跳舞的姑姑家的胡婢配合的很好，所以看上了人家。而且还有了身孕。他问姑姑要人，姑母左思右想确实不对，临走时又改变了主意，急匆匆的带上胡婢悄悄地离开了。在后院读书的阮咸听到消息后，心急如焚，不顾自己身穿孝服，追到了街上，正好他的好兄弟王戎骑着驴走了过来，他抢过驴不由分说地骑上就跑了。好不容易追上姑母，再次请求把胡婢留下，姑母实在无法，摇摇头叹气，摆手让他把婢女带回去了。
追回胡婢的阮咸很是高兴，他大摇大摆的和胡婢骑着驴在街上走，周围的人指指点点:“这阮咸没有羞耻之心，不顾礼义廉耻，竟穿着孝服带着胡人这样招摇…
王戎看到后，也感叹：“好兄弟，你穿着孝服抢我的驴，追鲜卑婢女，怕是要轰动全城留下骂名了。阮咸却笑了起来：“我的人种不可失也！”他是在向世人宣告自己已经和胡婢有了孩子，随便你们怎么说，我无所谓
后来，阮咸和胡婢成亲了，夫妻两恩爱有加，他们的孩子就是史称：“兖州八伯”之一的阮孚。
7.王戎
曹魏凉州刺史王浑的儿子。三国至西晋时期名士、官员。 他的才华横溢，学识渊博，尤其擅长音乐和诗词。他长于清谈，以精辟的品评与识鉴而著称，曾参与晋灭吴之战，历任吏部尚书、太子太傅、中书令等职，元康七年，升任司徒，位列三公。后来不理世事，以山水游玩为乐，坐罪免官。代表作品有《华陵贴》。
故事1:卿卿我我
王戎之妻常以“卿”称呼王戎（按礼，妇人应以“君”称其夫，“卿”乃是夫对妻的称呼）。王戎说：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”其妻曰：“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿？”王戎也无可奈何。
故事2: 道边李苦
有一次，童年王戎和同伴们行走在山间小路上，看到路边有一棵李树，树上结满了丰满的李子。然而，王戎却没有伸手去摘，而是告诫同伴们：“此树必有主人，取之不义。”同伴们听后纷纷表示赞同，最终没有摘取李子。
故事3: 卖李空核
王戎家种植品质优良的李子，估计产量还不小，所以才会拿出去售卖。好李能售出高价、带来厚利，王戎担心被人得到这样好的种子，扩大产量、压低市价，所以每次都是钻空了李子核再买。成年的王戎小心防备旁人抢走自家良种，难保不被骂一句“鸡贼”。
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