女孩起名：容止若思，剪水双瞳的女宝宝名字
熙曜
灵感来源："朱颜熙曜，晔若春华。"——王粲《神女赋》
熙意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义； 曜意指光明磊落、辉煌、光辉之义；
熙曜作为女孩名字，汉语词汇，本意为焕发光华，用作人名寓意荣曜秋菊，容颜靓丽。
丹裳
灵感来源："绮袖丹裳，蹑蹈丝扉。"——《青衣赋》
丹意指诚心、真诚、赤诚丹心。
丹裳作为女孩名字，寓意姹紫嫣红，分外美丽。
馥郁
灵感来源："浓香馥郁，庭户宜熏透。"——《蓦山溪·和徐侍郎木犀》
馥意指出众、清新、不凡之义； 郁意指才学、美好、欣欣向荣之义；
馥郁作为女孩名字，汉语词汇，本意为香气浓郁，用作人名寓意女子兰熏桂馥，天生丽质。
般若
灵感来源："般若恒添持戒力，落叉谁算念经功。"——《赠楚公》
般 若意指文雅、风度、气质、美丽之义；
般若作为女孩名字，本为佛教用语，表示智慧，用作人名寓意清净通明，智慧超凡。
云髻
灵感来源："云髻峨峨，修眉联娟。"——《洛神赋》
云意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
云髻作为女孩名字，汉语词汇，本意借指美女，用作人名寓意女子衣香髻影，云容月貌。
碧落
灵感来源："朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。"——《踏歌》
碧意指明艳、灵秀、高贵之义； 落意指豁达、洒脱、雍容闲雅之义； 引申义：利落、洒落、磊落、洒脱意指心胸宽广、海纳百川、举止优雅。
碧落作为女孩名字，汉语词汇，本意为天空，用作人名寓意小家碧玉，沉鱼落雁。
燕纾
灵感来源："因城郭之近，必有临望之美，为其人燕纾往来之地。"——《醉乐亭记》
燕意指平安、灵秀、聪明伶俐。 纾意指从容、温柔、富有之义；
燕纾作为女孩名字，汉语词汇，本意为安闲宽裕，用作人名寓意安闲自在，生活舒适。
熙曜
灵感来源："朱颜熙曜，晔若春华。"——王粲《神女赋》
熙意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义； 曜意指光明磊落、辉煌、光辉之义；
熙曜作为女孩名字，汉语词汇，本意为焕发光华，用作人名寓意荣曜秋菊，容颜靓丽。
丹裳
灵感来源："绮袖丹裳，蹑蹈丝扉。"——《青衣赋》
丹意指诚心、真诚、赤诚丹心。
丹裳作为女孩名字，寓意姹紫嫣红，分外美丽。
馥郁
灵感来源："浓香馥郁，庭户宜熏透。"——《蓦山溪·和徐侍郎木犀》
馥意指出众、清新、不凡之义； 郁意指才学、美好、欣欣向荣之义；
馥郁作为女孩名字，汉语词汇，本意为香气浓郁，用作人名寓意女子兰熏桂馥，天生丽质。
般若
灵感来源："般若恒添持戒力，落叉谁算念经功。"——《赠楚公》
般 若意指文雅、风度、气质、美丽之义；
般若作为女孩名字，本为佛教用语，表示智慧，用作人名寓意清净通明，智慧超凡。
云髻
灵感来源："云髻峨峨，修眉联娟。"——《洛神赋》
云意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
云髻作为女孩名字，汉语词汇，本意借指美女，用作人名寓意女子衣香髻影，云容月貌。
碧落
灵感来源："朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。"——《踏歌》
碧意指明艳、灵秀、高贵之义； 落意指豁达、洒脱、雍容闲雅之义； 引申义：利落、洒落、磊落、洒脱意指心胸宽广、海纳百川、举止优雅。
碧落作为女孩名字，汉语词汇，本意为天空，用作人名寓意小家碧玉，沉鱼落雁。
燕纾
灵感来源："因城郭之近，必有临望之美，为其人燕纾往来之地。"——《醉乐亭记》
燕意指平安、灵秀、聪明伶俐。 纾意指从容、温柔、富有之义；
燕纾作为女孩名字，汉语词汇，本意为安闲宽裕，用作人名寓意安闲自在，生活舒适。
2023年9月9日农历七月廿五，恭贺蓝采和祖师圣诞[作揖]
蓝采和祖师是道教八仙之一。唐时仙人，他手持花篮，为“八仙”中社会地位最低者：据传他常身穿破蓝衫，手持大拍板，在闹市行乞，乘醉而歌，云游天下。又传：蓝采和在勾栏里唱杂剧，年五十岁做寿时失误官身，被官府棒打四十大板，后被钟离权引度成仙。他的事迹在《续仙传》、《南唐书》、《确潜类书》等书中均有记载。
蓝采和祖师诗词
【踏歌】
踏歌喝蓝酒，世界能几何。
红颜三春树，流年一掷梭。
古人混混去不返，今人纷纷来更多。
朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。
长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨。
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蓝采和祖师是道教八仙之一。唐时仙人，他手持花篮，为“八仙”中社会地位最低者：据传他常身穿破蓝衫，手持大拍板，在闹市行乞，乘醉而歌，云游天下。又传：蓝采和在勾栏里唱杂剧，年五十岁做寿时失误官身，被官府棒打四十大板，后被钟离权引度成仙。他的事迹在《续仙传》、《南唐书》、《确潜类书》等书中均有记载。
蓝采和祖师诗词
【踏歌】
踏歌喝蓝酒，世界能几何。
红颜三春树，流年一掷梭。
古人混混去不返，今人纷纷来更多。
朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。
长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨。
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“蓝采和啊 醉酒当歌 ，红颜易老转眼桑田泛清波”
蓝采和，是历史上真实存在过的人物。以下是传说，传说他被仙人点化成仙，是道教的八仙之一。蓝采和是唐代教坊中唱歌的伶人，蓝采和是艺名，他聪颖过人，学艺精良，逐渐成为红人，钟汉良，啊不是 ，汉钟离看他如此优秀，想度他成仙，但是彼时的蓝采和依然醉心于当下的虚名。后来蓝采和愈加恃才狂放，写歌讥讽权贵，被逐出教坊，此后蓝采和就开始在街上乞讨，每天借酒浇愁，喝醉之后便手持拍板，在街上边走边唱。后来汉钟离再一次下凡，来度化蓝采和，蓝采和幡然醒悟，终于得道成仙，这里也有一番“未曾走到绝境路彼岸花不开”的意味。
蓝采和成仙之后，仍然保持着乞丐的形象，继续在街上醉酒唱歌，街坊只以为他是个落魄的伶人，并没有认真听他唱了什么，他最爱唱的一首为“踏歌蓝采和，世界能几何？红颜三春树，流年一掷梭。古人混混去不返，今人纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨”。桑田，指种植桑树的田地，这种地属于干地，里边本没有水，桑田生白波，或者像歌词说的泛清波，指原来的桑田被水淹了，变成了水域，这种变化是经过漫长的时间之后，由于地形的变化而引起的。用法与成语“沧海桑田”有异曲同工之妙，沧海就是指桑田变成了海，表示随着时间的流逝，事物发生了天翻地覆的变化，表示一转眼的功夫就物是人非了，那个人就不是曾经的那个人了。
“她也曾是越过了银河万里的荒原 ，他也曾是划破了绚烂流落在人间， 唯有那不眠的凭栏与情仇依舍 ，是云摇是雨散都在同一个摇篮”
这里的“她”指翩翩或者像翩翩一样的仙女，她们下凡与凡人相恋也不容易，也曾越过了银河万里的荒原，“他”指罗子浮或者像罗子浮一样的人，比如牛郎，他们曾经历过无比绚烂多彩的恋爱，但最终却流落在人间。合起来就是指追求爱情的人们。这样的爱情故事不断地在发生，不断地换着主人公，他们各有各的不同，但唯一不变的就是那种依靠在栏杆上远眺的期盼以及恋人之间的情仇依舍，无论是云摇还是雨散，无论如何地风雨飘摇，人们对爱情追求都不会变，这正是人类生生不息的根本动力，是一切文明的摇篮。
云揺雨散参照：
逐臣北地承严谴，谓到南中每相见。
岂意南中歧路多，千山万水分乡县。
云摇雨散各翻飞，海阔天长音信稀。
处处山川同瘴疠，自怜能得几人归。
——《至端州驿见杜五审言沈三佺期阎五朝隐王二无竞题壁慨然成咏
“邯郸梦啊古今同 ，荣华易去青山处处英雄冢”
邯郸，是古代赵国都城，从前有一个穷困潦倒的书生，在邯郸一个客店遇见道士吕翁。吕翁送他一个枕头，这时店主正开始做黄粱饭，书生小睡一会，在梦中他中进士做宰相娶美妻，儿孙满堂，生活美满。梦醒后，主人的黄粱饭都还没做熟。邯郸梦不是每个人都能实现的，即使追求到了又如何，荣华富贵也不会是长久的，更多的人是即使忙碌一生，也未达成自己的邯郸梦，最终大家都只剩满山的一座座的坟墓，冢代表死亡，青山代表“生”，在这里形成鲜明的对比，山上的草啊树啊，不争不抢，却活的郁郁葱葱，而争强好胜的人们，却只能渐渐地消失在历史的长河里。
这首歌用《翩翩》的爱情故事作为引子，从庞大的视角客观地去描述了世人追名逐利、追求爱情的始终，无论多么美好绚烂，最终都将化作尘烟。最后感叹，对爱情的追求是人世间永远不变的旋律，虽然有辛酸悲苦，但他们都是心甘情愿的，有赞美之意。这首歌并没有高高在上地劝导世人该怎么去抉择，怎么去活，而是将这些世事无常，沧海桑田的事迹展现给我们，该何去何从，由我们自己来决定，当然 ，有什么样的后果，也只能由我们自己来承担。
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蓝采和，是历史上真实存在过的人物。以下是传说，传说他被仙人点化成仙，是道教的八仙之一。蓝采和是唐代教坊中唱歌的伶人，蓝采和是艺名，他聪颖过人，学艺精良，逐渐成为红人，钟汉良，啊不是 ，汉钟离看他如此优秀，想度他成仙，但是彼时的蓝采和依然醉心于当下的虚名。后来蓝采和愈加恃才狂放，写歌讥讽权贵，被逐出教坊，此后蓝采和就开始在街上乞讨，每天借酒浇愁，喝醉之后便手持拍板，在街上边走边唱。后来汉钟离再一次下凡，来度化蓝采和，蓝采和幡然醒悟，终于得道成仙，这里也有一番“未曾走到绝境路彼岸花不开”的意味。
蓝采和成仙之后，仍然保持着乞丐的形象，继续在街上醉酒唱歌，街坊只以为他是个落魄的伶人，并没有认真听他唱了什么，他最爱唱的一首为“踏歌蓝采和，世界能几何？红颜三春树，流年一掷梭。古人混混去不返，今人纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨”。桑田，指种植桑树的田地，这种地属于干地，里边本没有水，桑田生白波，或者像歌词说的泛清波，指原来的桑田被水淹了，变成了水域，这种变化是经过漫长的时间之后，由于地形的变化而引起的。用法与成语“沧海桑田”有异曲同工之妙，沧海就是指桑田变成了海，表示随着时间的流逝，事物发生了天翻地覆的变化，表示一转眼的功夫就物是人非了，那个人就不是曾经的那个人了。
“她也曾是越过了银河万里的荒原 ，他也曾是划破了绚烂流落在人间， 唯有那不眠的凭栏与情仇依舍 ，是云摇是雨散都在同一个摇篮”
这里的“她”指翩翩或者像翩翩一样的仙女，她们下凡与凡人相恋也不容易，也曾越过了银河万里的荒原，“他”指罗子浮或者像罗子浮一样的人，比如牛郎，他们曾经历过无比绚烂多彩的恋爱，但最终却流落在人间。合起来就是指追求爱情的人们。这样的爱情故事不断地在发生，不断地换着主人公，他们各有各的不同，但唯一不变的就是那种依靠在栏杆上远眺的期盼以及恋人之间的情仇依舍，无论是云摇还是雨散，无论如何地风雨飘摇，人们对爱情追求都不会变，这正是人类生生不息的根本动力，是一切文明的摇篮。
云揺雨散参照：
逐臣北地承严谴，谓到南中每相见。
岂意南中歧路多，千山万水分乡县。
云摇雨散各翻飞，海阔天长音信稀。
处处山川同瘴疠，自怜能得几人归。
——《至端州驿见杜五审言沈三佺期阎五朝隐王二无竞题壁慨然成咏
“邯郸梦啊古今同 ，荣华易去青山处处英雄冢”
邯郸，是古代赵国都城，从前有一个穷困潦倒的书生，在邯郸一个客店遇见道士吕翁。吕翁送他一个枕头，这时店主正开始做黄粱饭，书生小睡一会，在梦中他中进士做宰相娶美妻，儿孙满堂，生活美满。梦醒后，主人的黄粱饭都还没做熟。邯郸梦不是每个人都能实现的，即使追求到了又如何，荣华富贵也不会是长久的，更多的人是即使忙碌一生，也未达成自己的邯郸梦，最终大家都只剩满山的一座座的坟墓，冢代表死亡，青山代表“生”，在这里形成鲜明的对比，山上的草啊树啊，不争不抢，却活的郁郁葱葱，而争强好胜的人们，却只能渐渐地消失在历史的长河里。
这首歌用《翩翩》的爱情故事作为引子，从庞大的视角客观地去描述了世人追名逐利、追求爱情的始终，无论多么美好绚烂，最终都将化作尘烟。最后感叹，对爱情的追求是人世间永远不变的旋律，虽然有辛酸悲苦，但他们都是心甘情愿的，有赞美之意。这首歌并没有高高在上地劝导世人该怎么去抉择，怎么去活，而是将这些世事无常，沧海桑田的事迹展现给我们，该何去何从，由我们自己来决定，当然 ，有什么样的后果，也只能由我们自己来承担。
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