【断想894•乡村28】
今天,我与学院小王前往富阳,上午与农业农村局产业发展科高工裘雪龙科长聊完未来合作事宜之后,中午又去龙门古镇考察。说考察,其实只能算匆匆忙忙的走马观花。不过,我确实很想去看看,因为大约九年前,我做过龙门及永安滑翔基地项目,不知道现在怎样了。

我们当年做的龙门古镇策划方案,后来由于投资方难以为继的原因,加上当地管理方面的复杂因素,並没有全部实现我们的意图。其中,永安滑翔基地是建设起来了,但是不知道经营情况怎么样,我这次没有时间去实地看看,据说基地业主也换过了。原来我们一眼看中龙门镇最适宜做商档民宿的那几幢旧宅大院,现在已经成为龙门驿雷迪森庄园,也就是酒店了。令人欣慰的是,"龙门驿"这个名称,还是我们方案中提出来的,现在一息尚存,竟然还在使用(图五)。至于龙门古镇里面的种种,我看不到多少当年精心策划的痕迹,颇感失望。

小王是富阳人,他领着我转遍全镇角角落落,一路上小商小摊前门可罗雀,外地游客充其量只有十几个人,也许是中午,也许是周二。总之,我看龙门古镇现在的流量,是远远不够的,而且每况愈下。

按理说,富阳龙门镇应该进入江南古镇的第一梯队。这里是孙权故里,历史悠久,名气够响;又借力富春山水,风景优美,物产丰富;而且古镇的民居风格和街巷肌理,都还保存得不错。但是,为什么偏偏做不起来呢?这个问题很值得思考。我没有调查研究,知其然却说不出隐藏在背后的深层次的所以然来。不过,我这次走马观花,从表面的观感来看,也有一些意见和建议想说,抛砖引玉吧。

第一,龙门古镇缺少一条贯穿全镇的牵魂动魄的水系。它是有一条龙门溪,然而遗憾的是在镇区边上绕过去,构不成中心。镇里确有一方美丽的池塘(图七),但是形不成流线,无法串连全镇,而且体量又小了点。江南六大古镇,差不多都有一条清澈的河流居中贯穿全境,沿着两岸即是人流古街,集中了商业和人气。所以,我认为对于古镇来讲,中心河道非常重要,有河就有桥,就有堤岸大树,就有生气,就有乡愁,就有不一样的景观。

我今天先抛第一块砖,其他意见和建议放在后面讲,就此打住。 https://t.cn/z8jMBm5

#统战·看基层# 【寻甸县深入实施“三项计划”奏响民族团结“和谐曲”】寻甸县整合各类资源,深入开展各民族青少年交流、各族群众互嵌式发展、旅游促进各民族交往交流交融“三项计划”,有形有感有效促进各民族交往交流交融,为各民族共同走向社会主义现代化凝心聚力。

深入实施“各民族青少年交流计划”。充分利用上海普陀区、华东师范大学、华东理工大学和寻甸县东西部协作资源优势,大力探索推进“组团式”“订单式”帮扶模式,积极选派青年骨干教师、青年校长到上海参加人力资源培训项目;近年来,自上海普陀区引入5批次共计35名优秀研究生到寻甸支教,华东理工大学外国语学院4名教师来寻甸送教。积极组织开展跨区域、全方位、多样化的青少年交流活动,今年,首批27名各族优秀青少年学生及8名长期在少数民族地区工作的教师,赴上海普陀区开展了以“石榴花开 同心筑梦”为主题的交流活动;30 名优秀高中生赴华东理工大学参加2023年科学营交流活动; 华东师范大学教育学部11名青年志愿者到寻甸第一中学开展了为期8天的夏令营活动; 邀请华东理工大学研究生支教团成员庄河韩氏剪纸家族第五代传承人王桐予老师,开展“弘扬中华优秀传统文化 铸牢中华民族共同体意识”剪纸活动。 通过举办各类活动,不断促进各族青少年广泛交往、全面交流、深度交融,让各族青少年广交朋友、开阔视野,增长本领、凝心铸魂,牢固树立“休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念”。

深入实施“各族群众互嵌式发展计划”。在县城发展过程中,通过城镇规划、政策引导、文化活动等方式,推动各民族在文化、心理等方面全方位嵌入。县城区域190个居住小区为各族群众互嵌融居,通过开展民族团结小区、平安小区、红色物业小区创建,形成各族群众共建共治共享的社区治理格局。城市民族工作创新发展,注重传承和弘扬民族优秀传统文化,在县城、集镇将民族文化节庆活动打造成集文化、艺术、体育、商贸为一体的文化盛会,通过引导各族群众参与开斋节、火把节、立秋节、花山节、落灯节、群众文化艺术节等文化活动,促进各民族交往交流交融,不断丰富和深化共有精神家园内涵。在乡村振兴过程中,以实施各族群众互嵌式发展计划为载体,建设一批互嵌式发展村(社区),塘子街道小横山村,搬迁前为回族聚居村,搬迁后形成75户回族、17户汉族共同居住的嵌入式社会结构,呈现出各民族共居共学、共建共享、共事共乐的良好氛围。深化东西部协作,2022年上海普陀区投入资金3550万元,实施帮扶项目20个;城镇新增就业1879人,农村劳动力转移就业2.45万人次,帮助民族地区各族群众增加收入、提高技能、开阔视野、更新观念,各族群众在这里留得住、能融入、有发展,在空间、文化、经济、心理等全方位嵌入,推动各民族共同走向社会主义现代化。

深入实施“旅游促进各民族交往交流交融计划”。依托红军长征柯渡纪念馆等红色文化资源优势,把中华民族共同体理念融入景区规划,打造红色旅游精品线路。在凤龙湾小镇拓宽旅游促各民族交往交流交融途径,以“一镇带三村”的产业培育方式,优化形貌、活化资源、丰富业态,形成自然山—湖—河流—森林—白鹭栖息—农耕文化—童话风格建筑融为一体的景观格局。推出“民俗之旅”“生态之旅”“红色之旅”三大特色旅游项目,拓展以“红”带“绿”农文旅融合旅游产业链;开展系列主题活动,打造具有红色主题、民族团结进步元素的文创产品;创成国家3A级旅游景区2个、市级乡村旅游示范带1条、示范村2个。2020年以来,共接待游客约800万人次。各民族交往更加密切,周边各族群众经济上更加发展,视野更加开阔,思想更加开放,情感上更加亲近,共同融入中华民族大家庭。(寻甸县委统战部 供稿)

#主流媒体看周口# 【“道德名城”修炼记】如果要用最简单的文字,展现一座城市的“前世”与“今生”,文化一定是必不可少的一章。
4000多年前,周口是夏早期先民们的一个聚居点;2000多年前,这里诞生了对后世影响深远的大思想家老子,拉开了中国“轴心时代”的帷幕;300多年前,这里漕运兴盛,商贸繁荣,与朱仙镇、赊旗镇、道口镇并称为河南四大名镇……从我们置身的历史坐标,回望漫漫长河,周口孕育了崇德向善、自强不息的精神。
2022年召开的周口市委五届二次全会上,周口提出坚持“临港新城、开放前沿”的发展定位,把打造“道德名城、魅力周口”摆在重要位置,以打造“道德名城”软实力为“临港新城”建设提供硬支撑。
秉持着绵延不绝的精神血脉,今天,周口用历史文化为城市铸魂,人才不断汇聚,发展成色更足,释放出无穷的生机活力,成为厚植中国式现代化文化根基的一张亮丽名片。
历史文脉 传承至今
纵观人类文明史,能称之为“名城”的城市,不仅要人口密集、经济繁荣,还要历史悠久、文化昌盛。文化实际上体现了一座城市的底蕴。
2000年方才撤地设市的周口貌似“年轻”,但溯其根源,这里是仰韶文化、大汶口文化与屈家岭文化的交会之地,是中华文明的重要发祥地之一。
周口的文化底蕴究竟有多深厚?这里有不可移动文物3880多处,淮阳太昊陵庙、鹿邑太清宫遗址、周口关帝庙等全国重点文物保护单位18处,时庄遗址等省级文物保护单位72处,越调、太昊伏羲祭典、老子祭典等国家级非遗项目10个,省级非遗项目52个。
伏羲建都、太康失国、老子诞生、陈胜吴广起义……古老的历史,通过遗址、民俗、讲座、论坛等形式,跨越时空长河,在周口人的生活中依旧鲜活。
2021年,“考古周口”系列文化活动在全网推出,广受好评,历时一年,各平台点击量达3.5亿人次。活动甄选平粮台古城、时庄遗址、长子口墓等15个周口重大考古发现,以3D、VR等技术还原历史场景,复原文物原貌。
“这样通俗易懂的方式,拉近了文物考古与群众的距离。观众不仅可以通过文字描述品味历史文化,对照图片鉴赏古人智慧,还可以同步观看视频听取专家解说,了解周口几千年的文化史,增强对家乡文化的认同感。”周口市文物考古所副所长唐涛说。
近年来,周口市精心打造“考古周口”“典籍周口”“书画周口”等文化活动品牌,举办周末公益剧场、“道德名城、魅力周口”优秀摄影作品大赛等各类文化活动5万余场,文化惠民超700万人次。
文旅文创加快融合。周口历史文化核心展示区加快建设;中华太昊伏羲始祖圣地旅游区创建5A级景区;首届“周口荷花节”期间累计接待游客200余万人次;2023年中国杂技大联欢成功举办,海内外媒体传播覆盖83个国家和地区,全网话题量突破31亿。
以上种种,向外界传播了周口文化,塑造了周口形象,为赋能现代化周口建设提供了稳固支撑。
凝聚共识 共同奋斗
围绕周口市委、市政府提出的发展新定位,全市各相关部门统一思想、统一行动,认为建设“道德名城、魅力周口”,准确表达了周口地域文化特质和精神标识,是全市人民共同的文化诉求,具有重要的历史意义和时代价值。
组织理论研讨。先后召开全市社科界“建设国家区域中心港口城市打造‘道德名城、魅力周口’”座谈会、周口文化传承发展座谈会,全市社科专家、学者集聚一堂,共商周口开放发展大计,为打造“道德名城、魅力周口”提供理论支撑和智力支持。
3月4日至5日,周口市委、市政府与中国社会科学院哲学研究所,鹿邑县委、县政府共同举办第九届老子元典文化高端论坛,来自全国各大高校及院所的100多位专家学者齐聚鹿邑,围绕“道家精神与道德价值观的创新发展”主题开展学术研讨交流,发掘老子文化的时代内涵,为打造“道德名城、魅力周口”提供坚实的理论基础。
做深课题研究。制定全市“十四五”时期哲学社会科学发展规划,以周口市社会科学优秀成果评奖、哲学社会科学调研课题等形成导向,深化道德文化研究。组建课题组,编印《道德名城、魅力周口》系列读本2册,刊发《建设“道德名城、魅力周口”的理念、路径与实践》《道德文明在周口的形成与传承》等一批理论研究成果,有效凝聚起全市上下奋力建设“道德名城”的思想共识。
丰富阵地建设。中心城区建成统一标识、分类管理的“道德书屋”29个,预计明年6月底前将建成投用“道德书屋”500所,弘扬社会主义核心价值观,引领社会新风尚。
“相比传统阅读空间,道德书屋距离社区近、服务时间长、书籍内容新。”周口市文化广电和旅游局相关负责人介绍。每天早上8点,位于中心城区七一路和文明路交叉口的道德书屋准时开门。书架选书、桌前坐定……书屋内的翻书声,让沉浸阅读的市民感到宁静与满足。
全市5262个新时代文明实践中心(所、站)挂牌运行,建成各类倡树文明风尚的主题广场、公园(游园)、街道189个,“道德文明使者”志愿服务站547个,成立志愿服务队伍3745支,吸纳各类志愿者84.9万名,推动道德实践蔚然成风。
崇德向善 行若春风
道德一词,最早可追溯至老子所著的《道德经》。
老子说:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。”老子阐明道德关系,构建了影响深远的道德文化体系,重道崇德的理念自此流传开来,伴随文明一同成长。
一泓碧水穿城过,两岸锦绣文脉传。千百年里,“道德”已融入周口人的血脉,成为周口人的行为自觉。吉鸿昌、张伯驹等周口儿女谱写了可歌可泣的爱国诗篇,彭雪枫、刘邓大军在这里留下红色足迹。
近年来,周口市委、市政府审时度势,提出坚持“临港新城、开放前沿”的发展定位,打造“道德名城、魅力周口”这一城市品牌。这是对周口道德文明的创造性转化和创新性发展,指导着道德实践,强化着道德认同,激励全市上下为高质量建设现代化周口、高水平实现现代化周口作出新的更大贡献。
上网搜索“道德模范”“中国好人”等词条,总能看到周口人的身影。李灵、李高峰、陈国厂、张鹏程等100多位“道德明星”的事迹感人肺腑、影响广泛,在国内形成了“周口英模群体”现象,获评人数位列全省第一方阵,“好人之城”“道德名城”已成为周口的崭新名片。
随着志愿服务精神得到推广普及,周口涌现出82个省级志愿服务先进典型和525个市级志愿服务先进典型,有力支持了“三夏”生产、文明城市创建等工作。千千万万的周口儿女用自己的行为,让道德的力量与城市发展同频共振,传递着城市的温暖和力量。
近年来,周口物质文明和精神文明快速发展,一批批优秀党员干部、优秀基层党组织率先垂范、倾力引导带动,把道德文明及其价值取向变成了鲜活生动的社会实践,三川大地处处彰显着道德文明传承发展的勃勃生机。(河南日报)


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