中國古聖先賢也是這個說法，「建國君民，教學為先」，從哪裡教起？從家教起，你有個家，家有家道、有家規、有家學，從母親懷孕就開始教，胎教！人是教得好的，我們總是記住一句話，如果教育辦好了，大家都重視古聖先賢的教育，我們這個世界的人都變成阿彌陀佛，環境都變成極樂世界，就這麼一樁事情。
沒有接觸到佛法，那是沒有緣分，不能說他沒有善根福德因緣，他沒有緣接觸到。我們接觸到了，接觸到了要覺悟，不覺悟沒有用，這一生還是搞自私自利，還是搞名聞利養，還是搞三途六道。他捨不得離開自性六道、自性三途，他捨不得離開，這是迷，迷得很重。如果他一旦覺悟，一個轉變就變成極樂，就變成彌陀。
佛法是清淨法、是平等法，沒有一個眾生是例外的，這個道理一定要懂。賢首國師在《妄盡還源觀》裡頭講得非常清楚，這篇論文不長，薄薄的一個小冊子，裡面所說的全是宇宙人生的真相，講到宇宙緣起、萬法的來由，我自己從哪裡來的。真難得，真不容易，他講清楚、講明白了。
真搞清楚、搞明白了，下面說，「起心念佛，是為始覺」，我們起這個念頭念阿彌陀佛，你就開始覺悟了。自己沒有感覺到我覺悟了，這什麼原因？你念得功夫不夠。如果你能夠死心塌地這一句佛號念下去，念的時候把萬緣放下，為什麼？它干擾你。所以經教裡面祖師大德教我們，一心念佛，這有效！一心，心裡面只有一句佛號，除一句佛號什麼都沒有，這才叫一心。
這個一心叫真誠心，一念相應一念佛，念念相應念念佛。你能夠把真誠保持，《彌陀經》上講的，你能保持一天，上根的人就開悟了，大徹大悟，明心見性，這叫上上根人，一天成就。經上講得好，最下的根性，七天也能成就。能夠執持到七天，一心念佛，心裡真正做到不懷疑、不夾雜、不間斷，七天成就。所以，精進佛七它的目標就在這裡。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第二十七集）2010/5/2 檔名：02-039-0027
沒有接觸到佛法，那是沒有緣分，不能說他沒有善根福德因緣，他沒有緣接觸到。我們接觸到了，接觸到了要覺悟，不覺悟沒有用，這一生還是搞自私自利，還是搞名聞利養，還是搞三途六道。他捨不得離開自性六道、自性三途，他捨不得離開，這是迷，迷得很重。如果他一旦覺悟，一個轉變就變成極樂，就變成彌陀。
佛法是清淨法、是平等法，沒有一個眾生是例外的，這個道理一定要懂。賢首國師在《妄盡還源觀》裡頭講得非常清楚，這篇論文不長，薄薄的一個小冊子，裡面所說的全是宇宙人生的真相，講到宇宙緣起、萬法的來由，我自己從哪裡來的。真難得，真不容易，他講清楚、講明白了。
真搞清楚、搞明白了，下面說，「起心念佛，是為始覺」，我們起這個念頭念阿彌陀佛，你就開始覺悟了。自己沒有感覺到我覺悟了，這什麼原因？你念得功夫不夠。如果你能夠死心塌地這一句佛號念下去，念的時候把萬緣放下，為什麼？它干擾你。所以經教裡面祖師大德教我們，一心念佛，這有效！一心，心裡面只有一句佛號，除一句佛號什麼都沒有，這才叫一心。
這個一心叫真誠心，一念相應一念佛，念念相應念念佛。你能夠把真誠保持，《彌陀經》上講的，你能保持一天，上根的人就開悟了，大徹大悟，明心見性，這叫上上根人，一天成就。經上講得好，最下的根性，七天也能成就。能夠執持到七天，一心念佛，心裡真正做到不懷疑、不夾雜、不間斷，七天成就。所以，精進佛七它的目標就在這裡。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第二十七集）2010/5/2 檔名：02-039-0027
【花西子“发疯”要当香奈儿的邻居，#专家称在花西子做公关是一种悲哀#】
#王海称花西子虚假宣传##王海称花西子应对消费者退一赔三# 9月26日晚，“花西子发疯”在社交媒体上开启疯狂输出模式，大肆宣传自家品牌。
例如，花西子每一个产品上市都必须经过1000+人次使用；产品从立项到上市要打磨2年；每年都会拿钱出来做公益；在国际上厮杀，日本商场里跟香奈儿门对门……有网民称花西子运营不行时，花西子回怼：boss直聘看看有没有适合你的岗位。还有人评论“花西子小编的精神状态和我很像”，花西子回应：人哪有不疯的，硬撑罢了。
花西子一改往日的高冷风格，走上“发疯式”的黑红路线。
南京大学公关顾问陈闽之对蓝鲸财经记者表示，这是牺牲了品牌美誉度的极端做法，是营销为主的方法，是剑指偏锋，这不是公关的方法。我们看不到一点真诚，只看到对关注流量的贪念。在花西子谈公关做公关，可能是一种悲哀。公关是为公司形象服务的，不是为产品（营销）服务的。所以单从公关角度来说，花西子这些做法这是本末倒置。
另有业内人士对记者表示花西子这波操作另有深意，其发疯的背后，恰逢王海打假，品牌方意在用“发疯式”的危机公关转移公众注意力。因为比起虚假宣传危机，眉笔的价格问题显得微不足道。
记者查询发现，从昨日起，职业打假人王海在社交平台上发布多条”打假花西子眉笔”视频，视频中王海称，花西子眉笔三个卖点都是假的。王海认为花西子涉及虚假宣传，应对消费者退一赔三。（蓝鲸财经）
#王海称花西子虚假宣传##王海称花西子应对消费者退一赔三# 9月26日晚，“花西子发疯”在社交媒体上开启疯狂输出模式，大肆宣传自家品牌。
例如，花西子每一个产品上市都必须经过1000+人次使用；产品从立项到上市要打磨2年；每年都会拿钱出来做公益；在国际上厮杀，日本商场里跟香奈儿门对门……有网民称花西子运营不行时，花西子回怼：boss直聘看看有没有适合你的岗位。还有人评论“花西子小编的精神状态和我很像”，花西子回应：人哪有不疯的，硬撑罢了。
花西子一改往日的高冷风格，走上“发疯式”的黑红路线。
南京大学公关顾问陈闽之对蓝鲸财经记者表示，这是牺牲了品牌美誉度的极端做法，是营销为主的方法，是剑指偏锋，这不是公关的方法。我们看不到一点真诚，只看到对关注流量的贪念。在花西子谈公关做公关，可能是一种悲哀。公关是为公司形象服务的，不是为产品（营销）服务的。所以单从公关角度来说，花西子这些做法这是本末倒置。
另有业内人士对记者表示花西子这波操作另有深意，其发疯的背后，恰逢王海打假，品牌方意在用“发疯式”的危机公关转移公众注意力。因为比起虚假宣传危机，眉笔的价格问题显得微不足道。
记者查询发现，从昨日起，职业打假人王海在社交平台上发布多条”打假花西子眉笔”视频，视频中王海称，花西子眉笔三个卖点都是假的。王海认为花西子涉及虚假宣传，应对消费者退一赔三。（蓝鲸财经）
#佛教[超话]#阿弥陀佛感恩！
答问：【香供佛菩萨、供鬼神，怎样才产生效果？】
问：「师父，您在《感应篇》『又以灶火烧香』中，提到要烧好香。现在台湾盛行烧普陀香。（我还不知道现在新兴的，什么叫普陀香？）而且，一定要向某人某处请供，据经销商言，此香的承传缘起是根据龙树菩萨所造《妙香混合宝鬘》一书所制，一般沉香、檀香都是不了解事实者所供，是错误的。现在有多年听师父您讲经专修专弘的寺院本身也烧，并劝信众也烧。其原因如下：第一、此普陀香可上供诸佛、下济六道，特别是主供鬼道菩萨。经云：鬼道以闻香为饱，但一定要此香方会饱，因为鬼道菩萨有附身在人身上说闻其他香不饱，只有闻普陀香才能饱食，赞好香也。又有一些烧香者提出证明，说燃此香后，个人事业、身体似有好转。请开示。」
答：这个说法，你们能相信吗？「凡所有相，皆是虚妄」。香有感应是在心香，你看看我们的香赞，「戒定真香」、「五分法身香」。香供佛菩萨、供鬼神，怎样才产生效果？以我们的戒定慧行来供养，香是代表。如果我们没有戒定慧，烧什么样的好香，佛菩萨也没有闻到，要明白这个道理。
所以，我看不一定是要什么普陀香，只要这个香的气味正，不是一种邪气的。哪些是邪气？有很多香是用香水做的，那个味道很能刺激人，但是那个味道不正，好像一般檀香，这檀香味正。所以香不必烧多，一支就够了。在法会期间，我们只烧三支香就行了，它是表法的，要明白这个道理。
佛法里面所有供养具统统是表法的，至於感应浅深、广狭都在人。我们烧香的人，我们礼拜的人，所谓「诚则灵」，不是烧一支好香就灵，哪有这么简单的事情！这样子的话，人就不必修行了，何必要修？找一些好香来供佛就好了，佛就欢喜了。没这回事情！一定是真诚心。我们要明理，要如佛所教；佛在经教上怎么样教我们，我们应当怎样学。它是表法的。
学佛答问 （第六十八集） 2001/3/27
新加坡佛教居士林 档名：21-090-0068
#觉悟人生唤醒自己##阳光心态.身心健康#
答问：【香供佛菩萨、供鬼神，怎样才产生效果？】
问：「师父，您在《感应篇》『又以灶火烧香』中，提到要烧好香。现在台湾盛行烧普陀香。（我还不知道现在新兴的，什么叫普陀香？）而且，一定要向某人某处请供，据经销商言，此香的承传缘起是根据龙树菩萨所造《妙香混合宝鬘》一书所制，一般沉香、檀香都是不了解事实者所供，是错误的。现在有多年听师父您讲经专修专弘的寺院本身也烧，并劝信众也烧。其原因如下：第一、此普陀香可上供诸佛、下济六道，特别是主供鬼道菩萨。经云：鬼道以闻香为饱，但一定要此香方会饱，因为鬼道菩萨有附身在人身上说闻其他香不饱，只有闻普陀香才能饱食，赞好香也。又有一些烧香者提出证明，说燃此香后，个人事业、身体似有好转。请开示。」
答：这个说法，你们能相信吗？「凡所有相，皆是虚妄」。香有感应是在心香，你看看我们的香赞，「戒定真香」、「五分法身香」。香供佛菩萨、供鬼神，怎样才产生效果？以我们的戒定慧行来供养，香是代表。如果我们没有戒定慧，烧什么样的好香，佛菩萨也没有闻到，要明白这个道理。
所以，我看不一定是要什么普陀香，只要这个香的气味正，不是一种邪气的。哪些是邪气？有很多香是用香水做的，那个味道很能刺激人，但是那个味道不正，好像一般檀香，这檀香味正。所以香不必烧多，一支就够了。在法会期间，我们只烧三支香就行了，它是表法的，要明白这个道理。
佛法里面所有供养具统统是表法的，至於感应浅深、广狭都在人。我们烧香的人，我们礼拜的人，所谓「诚则灵」，不是烧一支好香就灵，哪有这么简单的事情！这样子的话，人就不必修行了，何必要修？找一些好香来供佛就好了，佛就欢喜了。没这回事情！一定是真诚心。我们要明理，要如佛所教；佛在经教上怎么样教我们，我们应当怎样学。它是表法的。
学佛答问 （第六十八集） 2001/3/27
新加坡佛教居士林 档名：21-090-0068
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