境随心转,相由心生。三界无别法,一切唯心造。
境随心转。一个人的心里装着的是什么,这个人便会看到什么;一个人拥有着什么样的心境,他便会拥有什么样的人生。
有一个老掉牙的典故很好的诠释了“心里有啥便会看见啥”,故事的主角是大才子苏东坡。说老苏某日去拜会佛印和尚,两人海阔天空、喝茶聊天。闲聊中,苏东坡说佛印和尚像一堆狗屎,佛印听了也不生气,反而说他看苏东坡像一尊金佛。
这简直把苏东坡乐坏了爽歪了,回到家后还不忘吹嘘给他妹妹听,结果苏小妹一听就骂哥哥丢人丢大了,佛家的说法,你看别人是什么、自己就是什么,这不明摆着人家佛印是金佛,而苏东坡才是一坨狗屎。
相由心生。《礼记》有云:“有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。”
坊间有句流行语很好的印证了《礼记》中的箴言,说的是:“但凡爱笑的人,运气都不会太差。”
一个人脸上的笑容从何来?来自于自己内心本心的乐观与愉悦,来自于自己对世界外界的欢喜与热爱,来自于自己对失意失望的接纳和释怀。
一个人内心是怎样的想法,其面相就会呈现怎样的表情,因为“相由心生”。
人的相貌是由内心决定的,一个心地善良、心存善念的人,通常都是面容和善、脸色红润。反之,一个面相凶恶、表情猥琐的人,这种人绝对好不到哪里去。
俗话说,一颗阴暗的心永远也托不起一张灿烂的脸。一个内心扭曲、心思不正的人,即使通过整容与化妆改变了自己的容貌,但此人绝对藏不住他丑陋恶心的表情与阴险狡诈的眼神。
相由心生,境随心转,人生,就是个不断修心的过程。
#任嘉伦工作室严正声明#
境随心转。一个人的心里装着的是什么,这个人便会看到什么;一个人拥有着什么样的心境,他便会拥有什么样的人生。
有一个老掉牙的典故很好的诠释了“心里有啥便会看见啥”,故事的主角是大才子苏东坡。说老苏某日去拜会佛印和尚,两人海阔天空、喝茶聊天。闲聊中,苏东坡说佛印和尚像一堆狗屎,佛印听了也不生气,反而说他看苏东坡像一尊金佛。
这简直把苏东坡乐坏了爽歪了,回到家后还不忘吹嘘给他妹妹听,结果苏小妹一听就骂哥哥丢人丢大了,佛家的说法,你看别人是什么、自己就是什么,这不明摆着人家佛印是金佛,而苏东坡才是一坨狗屎。
相由心生。《礼记》有云:“有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。”
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一个人脸上的笑容从何来?来自于自己内心本心的乐观与愉悦,来自于自己对世界外界的欢喜与热爱,来自于自己对失意失望的接纳和释怀。
一个人内心是怎样的想法,其面相就会呈现怎样的表情,因为“相由心生”。
人的相貌是由内心决定的,一个心地善良、心存善念的人,通常都是面容和善、脸色红润。反之,一个面相凶恶、表情猥琐的人,这种人绝对好不到哪里去。
俗话说,一颗阴暗的心永远也托不起一张灿烂的脸。一个内心扭曲、心思不正的人,即使通过整容与化妆改变了自己的容貌,但此人绝对藏不住他丑陋恶心的表情与阴险狡诈的眼神。
相由心生,境随心转,人生,就是个不断修心的过程。
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#梅西# #笔记灵感# #FIFA世界杯卡塔尔2022™️#
阿根廷万岁贡嘎雪山下许的愿实现了❗️
2014梅西把我带到巴西,2022我带他来川西冷嘎措看日照金山
回想2014年世界杯
一个小女孩为了心中的神——梅西
跨越了大半个地球,每天背着全部家当,独自一人走在陌生的国家,激动、害怕、好奇、担心,各种情绪参加在一起!只为梅老板进球时的一声欢呼!只为了那声嘶力竭的呐喊!
2022年,那个曾经的小女孩已经不再是小女孩,岁月已经拿走了她部分青春,但心中的热爱依然没有被熄灭,哪怕她每天都需要面对生活的压力,哪怕每天都要面对一个又一个新的问题!哪怕因为各种原因没有机会去现场给心中的偶像呐喊助威!
她依然选择用自己的方式表达热爱!
请记住她的名字——永远爱梅西的佛罗菲戈
#球衣穿搭攻略# #卡塔尔世界杯# #梅西# #FIFA# #足球# #足球辣妹妆# #世界杯球迷上线# #巴西# #女生独自旅行# #FIFA世界杯卡塔尔2022™️# #治愈系风景# #日照金山# #贡嘎雪山日照金山# #冷嘎措# #川西# #户外出好片# #小众旅行地# #逃离城市计划# #旅途中的美景# #生来热烈而自由##阿根廷# #球衣# #笔记灵感#
运动薯 生活薯 走走薯
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2022年,那个曾经的小女孩已经不再是小女孩,岁月已经拿走了她部分青春,但心中的热爱依然没有被熄灭,哪怕她每天都需要面对生活的压力,哪怕每天都要面对一个又一个新的问题!哪怕因为各种原因没有机会去现场给心中的偶像呐喊助威!
她依然选择用自己的方式表达热爱!
请记住她的名字——永远爱梅西的佛罗菲戈
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对修行人而言,“孤独”非常重要。
宗萨钦哲仁波切
为什么人们总是感到孤独?是因为没有安全感吗?还有:为什么我们不能独自生活?如果我们能够独自过活,那会很好,这正是瑜伽士所擅长的,也是为什么他们能从各种包袱中解脱的原因。对我而言,孤独实际上是一种哲学问题。根据佛教,孤独是根源于我之前谈到的不安全感。而当我说不安全感时,尽管我们说“我”、“我是大卫”、“我是这、我是那”。即使我们拥有一个名字、一个职位、一份工作、丈夫、妻子、学位、公寓、汽车、顶楼公寓,但总有一种持续的不安全感,因为我们不能百分百地证明自己存在着。缠绕皮肤、获得学位、结婚等等,我们做这一切都只是为了暂时给自己某些存在感,而这不安全感其实可以显现为孤独。我之前说过,我看到的花,你永远看不到,所以我们无法分享真正的花,我们只能假装我们在分享,而这是非常孤独的。我永远不能和你分享我正经历的,这真的是非常孤独。我所经历的,只有我能经历。但若你是佛教徒,孤独是智慧的曙光,你应该对这种孤独做投资。如果你感到孤独,你是对这个轮回生活感到不对劲,你能感到它行不通,你会有一种一切都有点过度承诺的感觉,你能有这个感觉。这种不对劲的感觉、不属于这个轮回生活的感受,实际上是一个修行者应该投资的一个非常重要的心理因素。当我们小时候,我们的价值观全都集中在去海滩筑沙堡,我们对此非常兴奋,我们就是热爱那个沙堡。一段时间过后,当我们十几岁时,沙堡这个把戏不再有用,变成了快车和电动游戏。人到中年时,那些也不奏效了,变成工作、职位、同事、婚姻等等。当你到九十岁左右时,那些游戏也行不通了。当你九十岁左右时,我想你会开始看重那些你之前忽视的东西,象是盐罐、桌布等等,你的玩具变了。而我们有些人能够在几个月内快转这一切。你有点明白这毫无意义,而那种怪怪的感觉确实令人孤独。对修行人而言,那种孤独非常重要。《般若波罗蜜多经》中,有一位菩萨在拜见佛陀时,向佛抱怨说:“我感到非常悲伤,我对这毫无意义的生活和这所有的一切都感到悲伤不已,几乎是痛苦的。”然后佛说:“这是一种圣财,你有如此多的福德,才会对这些感到悲伤。”如果没有那种福德,你就会因为生活中这一切小玩意儿及种种事物而分心散乱。等到你真正开始想:“等一下,发生了什么?这九十五年啊!”那就为时已晚了。所以对修行人来说,这很重要。
嗡嘛呢叭咪吽
宗萨钦哲仁波切
为什么人们总是感到孤独?是因为没有安全感吗?还有:为什么我们不能独自生活?如果我们能够独自过活,那会很好,这正是瑜伽士所擅长的,也是为什么他们能从各种包袱中解脱的原因。对我而言,孤独实际上是一种哲学问题。根据佛教,孤独是根源于我之前谈到的不安全感。而当我说不安全感时,尽管我们说“我”、“我是大卫”、“我是这、我是那”。即使我们拥有一个名字、一个职位、一份工作、丈夫、妻子、学位、公寓、汽车、顶楼公寓,但总有一种持续的不安全感,因为我们不能百分百地证明自己存在着。缠绕皮肤、获得学位、结婚等等,我们做这一切都只是为了暂时给自己某些存在感,而这不安全感其实可以显现为孤独。我之前说过,我看到的花,你永远看不到,所以我们无法分享真正的花,我们只能假装我们在分享,而这是非常孤独的。我永远不能和你分享我正经历的,这真的是非常孤独。我所经历的,只有我能经历。但若你是佛教徒,孤独是智慧的曙光,你应该对这种孤独做投资。如果你感到孤独,你是对这个轮回生活感到不对劲,你能感到它行不通,你会有一种一切都有点过度承诺的感觉,你能有这个感觉。这种不对劲的感觉、不属于这个轮回生活的感受,实际上是一个修行者应该投资的一个非常重要的心理因素。当我们小时候,我们的价值观全都集中在去海滩筑沙堡,我们对此非常兴奋,我们就是热爱那个沙堡。一段时间过后,当我们十几岁时,沙堡这个把戏不再有用,变成了快车和电动游戏。人到中年时,那些也不奏效了,变成工作、职位、同事、婚姻等等。当你到九十岁左右时,那些游戏也行不通了。当你九十岁左右时,我想你会开始看重那些你之前忽视的东西,象是盐罐、桌布等等,你的玩具变了。而我们有些人能够在几个月内快转这一切。你有点明白这毫无意义,而那种怪怪的感觉确实令人孤独。对修行人而言,那种孤独非常重要。《般若波罗蜜多经》中,有一位菩萨在拜见佛陀时,向佛抱怨说:“我感到非常悲伤,我对这毫无意义的生活和这所有的一切都感到悲伤不已,几乎是痛苦的。”然后佛说:“这是一种圣财,你有如此多的福德,才会对这些感到悲伤。”如果没有那种福德,你就会因为生活中这一切小玩意儿及种种事物而分心散乱。等到你真正开始想:“等一下,发生了什么?这九十五年啊!”那就为时已晚了。所以对修行人来说,这很重要。
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