昨天在图书馆借书的时候，看到书架上有一本叫做《生死学十四讲》的书，背后写着“不知死，焉知生”六个字，抱着好奇的心情翻了翻，借走了。
生死学，没学过，看名字先入为主的想到了死亡教育。我记得我大一下学期教育学课堂汇报的主题就是死亡教育，面对死亡的态度。当时的引入是：你有没有曾经觉得死亡离自己很近，我们知道自己叫什么，自己从哪来，但不知道自己什么时候会死去，但终会死去，面对死亡，你会是什么态度呢？
死亡后是否会像《寻梦环游记》中那样，我们从未消失，只是换了一种方式生存，用另外一种方式窥探世界；或者像我经常推荐的那部纪录片《我死前的最后一个夏天》中所展示的，五个濒死的人不同对待那段时间的态度。我看到他们的家人在崩溃地哭，原本虔诚的基督教徒决定在死前放弃信仰，家有小孩的母亲祈求丈夫可以在她去世之前找到一个新的妻子，让她确认其可以照顾好自己的孩子...
很多人对死亡这个话题很敏感，我也很敏感，但我敏感的角度好像不太一样。小学的时候，每当太阳开始落山，我就会在想，有一天我也会像太阳一样，我的生命也会结束，可是是什么时候呢？我的父母终有一天也会去世，可是我不敢想象那天会是什么样的。于是，小学午休时，我经常许愿，希望等我醒来，我还在，我的父母，我身边的人都是这样。现在想来，当时我的奇怪想法应该只是在建立自我认同感过程中的同一性危机。
我的人生第一次听见死亡，是突然有一天早上我被告知，对我很好的一个奶奶去世了。我记得我没有流泪，我去参加葬礼，去成为那个送行队伍中的一人，看到好多人哭，唯一的感觉是，以后妈妈打我的时候，没有人会拦着她了。后来，我见到了五代同堂的老人去世，我看到了几十个人跪在地上，我看到妈妈正在痛哭，可是我也没有什么感觉，但我知道我应该是害怕死亡的，因为我甚至不敢去棺材旁看躺在里面的人最后一面。高三的时候学业很忙，身边有一位亲人癌症反复，我记得寒假我最后一面见到她时，她摸着我的手，开始畅想我未来会是什么样的，等我考上大学，等我找到工作。可是，她说她应该看不到了，然后，开始哭，开始说自己好痛，说自己痛的整夜睡不着，我不敢再看。我曾告诉过我的父母，如果我的亲人，那些和我有联系并且关系不错的人去世，不要告诉我，因为我不知道我应该用什么态度去面对这件事情。之后，直到我偶然间提起，才知道这位亲人去世了，看着她的家人们，我还是会想起她。
我觉得这应该是人世间的羁绊吧，至少，在我看这本书前是这样觉得的。
《生死学十四讲》，两天里，我基本上所有的时间都在翻阅这本书，我的感悟是，这本书更偏哲学一点，还包含对于濒死者或临终者灵性关怀的心理学。看这本书的心理历程就是，似懂非懂，因为可能包含一些哲学内容和思辨，我其实有些地方，比如他的一些插图就不是很懂，所以这些感悟只是基于我第一次看完全书后而写。
从世界观和方法论两个角度来阐述，这本书大致描绘了如下内容：（只是基于个人浅薄的理解）
世界观：人在“心智自我”和“默存”两种状态下交互存在。此时的活着只是一个小花盆，是常人世界（依照普遍规律或生活方式生存的一群人）的一个盆栽。如果“此在”是一种“花盆”，那么死亡就是花盆破掉了，泥土掉落大地，人返回大地，那个时候，人的形体也破掉了。
方法论：游戏三昧。“游戏”指的是“认真的不认真‘，意思是，事情的确需要你去做，因为你要谋生，在做的当时很认真，可是做完之后就不把它当一回事了。三昧指的是“专心一致”。“游戏三昧”合意是：专心一意的“认真的不认真”。
在这里，我的思维有一些发散，结合之前看的人类学书籍，在濒临崩溃的世界里寻找人类文明生存的新方式。如果能够确证“游戏三昧”的人生态度或方法论是相对（同大部分人相比）正确，或者至少不是不好的，是否探究拥有“游戏三昧”人生态度的人的生活发展是否是当下人类文明发展新出路是可行的研究假设。
话说如此，看到这里，你也一定不会明白我写下的所有东西到底想要表达什么意思，因为我也觉得里面的很多内容其实是需要自己领悟的。
人在濒死的时候，所做的很多事情其实你并不太能准确描述出来。比如，有的人平时性格温顺，却在临死时突然狂躁；彼此相爱的夫妻，却让在病床前陪伴自己的那一方赶紧滚。它说，人在濒死之时，才是真正的良善。人之将死，其言也善，我觉得是有道理的。
如何对于临终的人进行灵性关怀，所谓的安乐病房是否能够对于临终的人进行灵性关怀，以及按照常理对待一个濒死之人往往行不通。
最后，这本书虽然偏哲学类（我认为的），但它依然有扎实的理论架构，以及严密的实证研究去支持。如何·你想对如果面对生死问题，如何对待生活有更多视角的了解，那我推荐你可以看看这本书，至少看完后我的视角有了拓展，对于生死，也有了更多的领悟，我觉得未来我可能不会去刻意回避这样的问题（这里的生死指的是非重大事故的突然死亡）。
额外说明，你们应该也能发展我写的东西毫无逻辑性，我也觉得是这样。这是第一遍看完书后的感受，如果之后有额外的领悟可能会再写一点，那个时候整个框架应该会好一点。
以下是我觉得写的很好的两段话，其中一段在书里也是引用：
①你不要在我的坟前哭泣，我不在那里。当你醒过来窗外鸟儿吱吱啾啾，我在那里，夕阳照射在金黄麦穗，随风摇曳，我在那儿；你看天上下的雪，你看晚上的星光，我都在那里。（书中引用）
②去爱而不要害怕失恋，就好比不要畏惧失败一样。若我们能从失恋或失败中，将自己深刻化，那么生命将变得稳重成熟。此外，若你们将来不幸爬到高位的时候，最好戒慎恐惧，否则极可能会跌得很惨。因为越居高位，那个高位世界越是由嫉妒、冲突、抢夺所构成。
#心理学##哲学##生死学#

#中国式丰收# #大国丰收没你不可# 春种一粒粟，秋收万石粮。秋天，是成熟的季节，是丰收的季节——灵台的辣椒成熟了！在灵台县的各个乡镇，一串串火红的辣椒在平坦的田间随风摇曳，煞是好看，村民们忙着摘辣椒，运送、装箱有条不紊，看着一箱箱辣椒被装车运走，每个人脸上都溢满了幸福和喜悦。#美丽灵台#

〖无题〗暮色深处街灯渐渐昏然，独舞晚风悠悠陌上，一切被笼罩在沉静而谧色里，最后的余光打在远去樱花枝头，依稀间仿佛片片忧忧，缕缕锦瑟生香，那是你的风雅，柔媚了一副画卷，盈满了一季风华落忆，于锦年里萦回，书墨花里凄美的情语，湿润了痴情的相思，细数落瓣随风逸几许，柔碎了一地喑香疏影，相随繁花溢满珍藏，摇曳一串串清澈的符蕊，温婉如纯，恰若初见时的盈盈一梦间，与文字旋律，让孤独走出暗夜，唤醒落花飞絮的初衷，漫步夜的深处，与风缠绕着思念，为笔下的花开花落痴笺，在时光的门楣下跌落成诗，流淌在我笔墨花田，带着一纸花香，乘风飞落你的城，远方的你，可闻见她那一瓣心香……

  
                          ——倾城之语
            ——情感小屋书雅～原创作品
                 

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“情感散文，倾城秋夜捻语”