空虚寂寞很厌烦？ 海德格陪你谈无聊
你无聊是因为你自由？
人之异于禽兽，在于他是会感到无聊的生物。 ……和纯粹的时间流逝四顾茫然的邂逅，我们就称之为无聊。 ——Rüdiger Safraski
在〈你的无聊是谁制造的？ 〉文章里，我在结论提到：人类总是想找点事情做，但最后仍是以无聊作结。 从此处延伸，无聊似乎跟等待有关，也似乎和做的事情有关，但真的是这样吗？ 有没有办法对无聊进行更加深入的分析呢？ 也许你会惊讶，对海德格而言，无聊竟然是哲学思索的开始！ 他到底从哪边得到此结论，又如何从此结论继续思考无聊？ 这一次的文章，就让我们跟着国分功一郎的脚步，看看海德格是如何思考「无聊」的问题吧。 3
哲学的根本情绪
在海德格所著的《存有与时间》(link is external)中，他讨论到「不安」的情绪如何在人类存在中蔓延，而《形上学导论》(link is external)虽然讨论的议题是 「哲学是什么？」，但在之中却有不少关于另一种情绪：「无聊」的论述。 国分功一郎在《闲暇与无聊》中对海德格的哲学思考进行一连串的考察，他提到了海德格的哲学重视着人类的「根本情绪」4 ，而根本情绪便是「无聊」。 整理如下：《形上学导论》中，海德格提到他所处的时代，许多畅销书的共通点皆描述欧洲人体验了西方文明的「没落」5，因此他说：我们必须要赋予自己新的任务与角色 。 会有这样的说法，是因为阶段性任务已经结束的西方人再也没有意义可言，再也看不出存在的意义到底是什么。 海德格又接著论述，为什么我们必须给自己新的角色或意义呢？ 难道我们的存在本身其实不重要？ 如果我们总是要找点事情做，它的必要性到底在哪里？ 难道是因为人类太无聊，才想要做点什么让自己不再无聊吗？ 又到底？ 我们是在什么情况下变成了无聊的存在呢？ 6海德格想说的是，如果有种情绪催促我们找到新的任务或角色，这代表屏除外在，自身其实是没有意义的存在，意识到没有意义的自己，那挥之不去的情绪，其实 就是无聊7 ：如同烟雾般蔓延在我们周围的无聊导致了人类想要替自己寻找新的任务，也是海德格思索「哲学」的开端。
「无聊」的形式
即便我们能够感受到无聊，但追根究柢，它到底是什么？ 关于这个我们知道，却又讲不清楚说不明白的什么，海德格是这么说的：
会有不知道此种无聊的人存在吗？ ——即便如此，这种谁都知道的事物的原貌是什么，又有谁可以单刀直入、斩钉截铁地说清楚？ 8
无聊如此暧昧不清，很容易产生你我虽然讨论「无聊」，到后面才发现两边的认知大不相同的情况（换言之，鸡同鸭讲）。 海德格认为先提出两种比较常见的无聊是有助于后续讨论的：
(1) 因为某种事物而让人感到无聊
(2) 在面临某些状况时感到无聊9
海德格把前者称作无聊的第一形式，而后者为无聊的第二形式。 这两者的差异在于第一形式的无聊是被动的；存在着某样无聊的东西，让人产生了无聊的情绪。 相较于此，第二形式的无聊并非特定的事物导致，而是当人处在某些情况时，被无聊慢慢包围，但却搞不清楚为什么会如此的情况。 以下以海德格所举的例子分别讨论。
无聊的第一形式
还记得文章一开始的例子吗？ 当我们在等待时，我们总是想找点事情做，因为大部分的等待是无聊的。 在海德格的例子中以等待火车为例，但在描述中更凸显出了当事人的厌烦：
…例如，我们在偏乡的地方铁路支线上，坐在某个无趣的车站里。 下一班列车要四小时以后才会来。 这个地区也没什么特别的吸引力。 其实背包里还有一本书－那么，要看书吗？ 不，好像没那种心情。 那还是要来思考什么大道理大问题？ 嗯，好像也不是那种气氛。 读一下列车时刻表、详细看一下从这个车站到其他地区的距离一览表，但这些地区的状况也完全搞不清楚。
在火车到达之前，例子中的主角（也许是海德格本身？）有四个小时的空档，也因此他做了许多事情来避免无聊。 我们要先厘清的一点，是等待并不必然带着无聊，比如你和喜欢的对象第一次约会时，等待对方到来的情绪可能更多是紧张和兴奋，又或者要和别人谈判时，你 的时间多半在酝酿你的愤怒或者不安。 然而，像车站例子中的等待，便被海德格看成是无聊的第一形式；他认为在等待之中，有什么东西把我们「拖入」了无聊中。 自然我们需要问，无聊在哪里出现？ 会陷入无聊，是在这个例子中的什么东西所引发呢？ 功一郎的说法是，这和「理想时间」有关系，而理想时间如何引发无聊，则来自我们生活中的「绊脚石」所导致的「空虚放置」。
理想时间是什么？ 要回答此问题，必须要回到海德格所说，物品具有其特有的时间。 以车站为例，车站特有的时间便是车站的理想时间，也就是火车从车站发车的瞬间。 在即将发车之前抵达车站的旅客符合车站的理想时间，也因此他们不需要等待便可以搭上火车。 换句话说，只要事物的理想时间无法配合，我们就会感到无聊。 这样绕口令式的说明要讲的其实不难，例子中的主角做了许多事情，却也一次又一次看着他的手表，确定当前的时间。 其实他在做的，与其说是确认当前的时间，不如说是确认火车到站还剩下多少时间，还得继续和无聊奋战多久。 在这种情况下，我们总希望时间走得越快越好－因为时间走得太慢了！
体验到时间的迟缓，甚至是时间的停滞，变成了例子中的「绊脚石」，让我们无法立刻得到期待中的事物，就如同例子中的车站，没有回应我们的期待，却把我们丢到 跟期待毫无关系的环境当中；环境里有站牌、石头、书本、树木和更多的东西，就是没有火车。 这便是「空虚放置」，并不是什么都没有，而是这些物品没办法成为我们的听众
无聊的第一形式在这边得到了结论：让我们无聊的真正原因，是来自我们的期待，和所期待的事物之间的时间落差，落差产生了绊脚石，导致我们被空虚放置
无聊的第二形式
海德格的分析并没有在第一形式就结束；随着他的思路走下去，他认为第一形式可以发展成更深层的无聊第二形式。 在第一形式中，我们可以明确发现有某种东西让我们感到无聊，但第二形式最大的不同点，在于明明处在非等待、甚至是自己期待的环境中，无聊仍然在不知不觉产生 。 海德格的例子如下：
…我们傍晚被招待到某处。 说是这样说，但也不是非得去不可。 但是我们一整天都很紧张，到了傍晚时也有空，因为这样所以就去吧。 在该处端出了如同往常惯例的晚餐，大家围着餐桌进行如同往常惯例的交谈。 食物也不是每一道都十分美味、谈话相当有趣。 吃完饭以后，跟平常差不多的感觉大家愉快地坐在一起，大概会听听音乐、一同谈笑。 很有趣、很愉快。 差不多到了该离开的时间，妇人们像是要确认聚会真的很棒，说了好几次「今天真的很开心」。 不仅是在告别的时候如此，连下了楼出到门外，只剩下我们自己的时候，还是如此重复说着。 正是如此。 非常棒，很开心。 在今晚的款待之中，无聊什么的完全找不到踪迹。 交谈对话、人们、场地，都不无聊。 因此心满意足地回家了。 回到家以后，稍微看一下在傍晚因为聚会被打断的工作，为明天的工作立下大概的计画与目标－就在…亲朋好友聚会玩乐的情况对大多数人来讲并不陌生，比如拿前阵子，不知何时成为惯例的中秋节烤肉活动说明如何呢？ 参与者有人调味，有人拿着啤酒喝，有人负责端上盘子的食物，让你一份又一份吃进肚子里，接着看看烟火，拿起手机拍摄，这应该是充满乐趣的事情吧。 但当你回想时，会不会有其中的某些时候，你觉得无趣了？ 就像聊天聊到某个程度后突然静了下来，每个人把焦点移转到自己窄小的手机萤幕上那样，因为开始无聊了。 到底哪里出了问题？ 难道无聊是来自自己吗？
如果要找出第二形式的无聊来源，功一郎建议我们先从分析第一形式的方法，亦即从「让自己不无聊」的活动看起15。 不管做什么都没关系，只要让时间快点过去就好，在此种情况下让自己集中精神，忘记时间的缓慢流逝，是第一形式的活动意图，也就是说等待时所做的事情和期待 的事情并不直接相干。 问题来了，在第二形式的案例中，最大的差别在于，所做的事情和期待的事情直接相干，让我们感到无聊的活动，本身便是消遣。 在宴会中不管是拿食物也好，谈天说笑也好，无一不是消遣，我们主动沉浸在消遣之中，那么「绊脚石」和「空虚放置」在哪边呢？
功一郎认为这两者在第二形式的确存在，但却和第一形式不相同，因为第二形式的空虚放置是逐渐成长而来16。 请再次回想中秋节烤肉，当时你正在做什么呢？ 不管是什么事情，你总是顺着「中秋烤肉」的情境打转，配合着气氛和其他人在其中随波逐流。 因为随波逐流，慢慢地你再也不会追求其他东西，慢慢地，无所谓。 结论是，我们自己把自己丢入了空虚放置当中；空虚的不是外在的事物，而是自己。 那绊脚石呢？ 在消遣活动中的时间并不像等火车那样迟缓；时间在自己的无所谓之中流逝，看起来并没有对我们造成任何困扰。 但仔细一想，时间虽然没有造成困扰，但我们却无法从时间当中脱离，时间在本质上捆绑着我们，时间本质上成为了我们的绊脚石。
无聊的最终形式
在之前的讨论，我们看到了两种形式的无聊；第一形式的无聊由外部产生，而第二形式的无聊由内部产生，无聊和消遣彼此交错出现，也因此海德格认为此为较深层的 无聊，但其实，还有一种更深层的无聊是前两者都无法达到的深渊，又被他称做无聊的第三形式：
对海德格而言，第三形式的无聊便是没来由地无聊，和人、事、时、地、物完全没有关联，完全没有办法给出具体例子（相对于其他形式），发自内心深处 的声音。 我们被强迫倾听声音的当下，同时把自己放置到空虚当中，外在的一切都无关紧要时，因为自己的孤立无援，在「一无所余的完全广域19」中容不下任何的可能性 ，自己成为了自己的绊脚石。
依照海德格的说法，无聊的三种型式如是发展，而人类面对第三形式的无聊，人类并非就此打住，而是回过头导致了另外两种形式的无聊。
怎么说呢？ 当我们听见发自内心的无聊，我们想要摆脱此种状态，但却没有办法，只好透过各种忙碌忽略无聊，对其视而不见。 第一形式的无聊，最好的体现并非等待公车，而是工作。 我们想要时间依照自己的方式进行，更确切地说，我们不想失去时间；当把自身的时间投入在工作中，人类才有办法忽略深刻的无聊－透过成为奴隶，让忙碌充满自己，逃脱了 第三形式，却进入了第一形式。
可能性的动物
在断断续续书写此篇文章时，我一开始从对海德格论述的厌烦，到对海德格面对自己处境（面对无聊）的无奈感同身受。 人生不就是这样吗？ 为什么我们要让各种活动充满自己的生活，一说是我们想要过得有意义，但这个意义究竟是什么呢？ 有时候我们以工作包装，有时候我们沉浸在娱乐，把这个意义和无聊放在一起，我发现到这也许是一体两面的事物：无聊，是意义的缺失。
我们听到内心深刻的无聊，想要找些事情做，想要透过意义，让自己不无聊。 说到底，人类就是这样的生物吧？ 想要为每一件事情找解释，想要为每一件事物找意义。 以为找到意义了，但在某一个时刻却发现没有意义时，一股厌烦感便油然而生，「意义的缺失」以无聊呈现，最后又以无聊作结。
回到海德格，许多解决无聊的方式治标却不治本，比如睡觉，比如换件事情做，又或者全心投入在工作中，这不就是他在书中所述，两种形式的无聊吗？ 为了忽略最深刻的无聊，要嘛我们把自己投入到工作中，感受到了第一形式的无聊，要嘛我们把自己投入到消遣当中，感受到了第二形式的无聊。 但，这真的是坏事吗？
海德格在讨论无聊的最后，竟然得出了神奇的结论；对海德格而言，当你心中响起无聊的声音，其实就是在告诉你：你是自由的，你有很多可能，所以去做某 件事情吧！ 所以，海德格对无聊的答案很简单：「无聊，就是自由，我们透过下决断发挥身为人类的自由。」会得出这样的结论，是因为当我们在第三形式的无聊底下，革除了 一切外在的可能性，但同时，我们却从内在看到了身为人类的可能性。 「自己成为自己的绊脚石」并不是负面的，而是在邀请你去做些什么；正因为什么都没有，所以什么都做得到。 20
综上所述，我认为无聊和我们的关系是这样的：
无聊，是意义的缺失。 因为无聊，想要找寻意义，所以我们「下决断」，我们行动。 这就是人。
最后的最后，我们以海德格的说法来做结吧：
...所谓在世存有(dasein)21的自由，仅存在于在世存有让自己自由的过程中。 但是，在世存有让自己自由这件事，每次只会发生在在世存有面对自己本身、下决断的时候；意即，只有在在世存有为了做为在世存有的自己，而将 自己打开的时候。
你无聊是因为你自由？
人之异于禽兽，在于他是会感到无聊的生物。 ……和纯粹的时间流逝四顾茫然的邂逅，我们就称之为无聊。 ——Rüdiger Safraski
在〈你的无聊是谁制造的？ 〉文章里，我在结论提到：人类总是想找点事情做，但最后仍是以无聊作结。 从此处延伸，无聊似乎跟等待有关，也似乎和做的事情有关，但真的是这样吗？ 有没有办法对无聊进行更加深入的分析呢？ 也许你会惊讶，对海德格而言，无聊竟然是哲学思索的开始！ 他到底从哪边得到此结论，又如何从此结论继续思考无聊？ 这一次的文章，就让我们跟着国分功一郎的脚步，看看海德格是如何思考「无聊」的问题吧。 3
哲学的根本情绪
在海德格所著的《存有与时间》(link is external)中，他讨论到「不安」的情绪如何在人类存在中蔓延，而《形上学导论》(link is external)虽然讨论的议题是 「哲学是什么？」，但在之中却有不少关于另一种情绪：「无聊」的论述。 国分功一郎在《闲暇与无聊》中对海德格的哲学思考进行一连串的考察，他提到了海德格的哲学重视着人类的「根本情绪」4 ，而根本情绪便是「无聊」。 整理如下：《形上学导论》中，海德格提到他所处的时代，许多畅销书的共通点皆描述欧洲人体验了西方文明的「没落」5，因此他说：我们必须要赋予自己新的任务与角色 。 会有这样的说法，是因为阶段性任务已经结束的西方人再也没有意义可言，再也看不出存在的意义到底是什么。 海德格又接著论述，为什么我们必须给自己新的角色或意义呢？ 难道我们的存在本身其实不重要？ 如果我们总是要找点事情做，它的必要性到底在哪里？ 难道是因为人类太无聊，才想要做点什么让自己不再无聊吗？ 又到底？ 我们是在什么情况下变成了无聊的存在呢？ 6海德格想说的是，如果有种情绪催促我们找到新的任务或角色，这代表屏除外在，自身其实是没有意义的存在，意识到没有意义的自己，那挥之不去的情绪，其实 就是无聊7 ：如同烟雾般蔓延在我们周围的无聊导致了人类想要替自己寻找新的任务，也是海德格思索「哲学」的开端。
「无聊」的形式
即便我们能够感受到无聊，但追根究柢，它到底是什么？ 关于这个我们知道，却又讲不清楚说不明白的什么，海德格是这么说的：
会有不知道此种无聊的人存在吗？ ——即便如此，这种谁都知道的事物的原貌是什么，又有谁可以单刀直入、斩钉截铁地说清楚？ 8
无聊如此暧昧不清，很容易产生你我虽然讨论「无聊」，到后面才发现两边的认知大不相同的情况（换言之，鸡同鸭讲）。 海德格认为先提出两种比较常见的无聊是有助于后续讨论的：
(1) 因为某种事物而让人感到无聊
(2) 在面临某些状况时感到无聊9
海德格把前者称作无聊的第一形式，而后者为无聊的第二形式。 这两者的差异在于第一形式的无聊是被动的；存在着某样无聊的东西，让人产生了无聊的情绪。 相较于此，第二形式的无聊并非特定的事物导致，而是当人处在某些情况时，被无聊慢慢包围，但却搞不清楚为什么会如此的情况。 以下以海德格所举的例子分别讨论。
无聊的第一形式
还记得文章一开始的例子吗？ 当我们在等待时，我们总是想找点事情做，因为大部分的等待是无聊的。 在海德格的例子中以等待火车为例，但在描述中更凸显出了当事人的厌烦：
…例如，我们在偏乡的地方铁路支线上，坐在某个无趣的车站里。 下一班列车要四小时以后才会来。 这个地区也没什么特别的吸引力。 其实背包里还有一本书－那么，要看书吗？ 不，好像没那种心情。 那还是要来思考什么大道理大问题？ 嗯，好像也不是那种气氛。 读一下列车时刻表、详细看一下从这个车站到其他地区的距离一览表，但这些地区的状况也完全搞不清楚。
在火车到达之前，例子中的主角（也许是海德格本身？）有四个小时的空档，也因此他做了许多事情来避免无聊。 我们要先厘清的一点，是等待并不必然带着无聊，比如你和喜欢的对象第一次约会时，等待对方到来的情绪可能更多是紧张和兴奋，又或者要和别人谈判时，你 的时间多半在酝酿你的愤怒或者不安。 然而，像车站例子中的等待，便被海德格看成是无聊的第一形式；他认为在等待之中，有什么东西把我们「拖入」了无聊中。 自然我们需要问，无聊在哪里出现？ 会陷入无聊，是在这个例子中的什么东西所引发呢？ 功一郎的说法是，这和「理想时间」有关系，而理想时间如何引发无聊，则来自我们生活中的「绊脚石」所导致的「空虚放置」。
理想时间是什么？ 要回答此问题，必须要回到海德格所说，物品具有其特有的时间。 以车站为例，车站特有的时间便是车站的理想时间，也就是火车从车站发车的瞬间。 在即将发车之前抵达车站的旅客符合车站的理想时间，也因此他们不需要等待便可以搭上火车。 换句话说，只要事物的理想时间无法配合，我们就会感到无聊。 这样绕口令式的说明要讲的其实不难，例子中的主角做了许多事情，却也一次又一次看着他的手表，确定当前的时间。 其实他在做的，与其说是确认当前的时间，不如说是确认火车到站还剩下多少时间，还得继续和无聊奋战多久。 在这种情况下，我们总希望时间走得越快越好－因为时间走得太慢了！
体验到时间的迟缓，甚至是时间的停滞，变成了例子中的「绊脚石」，让我们无法立刻得到期待中的事物，就如同例子中的车站，没有回应我们的期待，却把我们丢到 跟期待毫无关系的环境当中；环境里有站牌、石头、书本、树木和更多的东西，就是没有火车。 这便是「空虚放置」，并不是什么都没有，而是这些物品没办法成为我们的听众
无聊的第一形式在这边得到了结论：让我们无聊的真正原因，是来自我们的期待，和所期待的事物之间的时间落差，落差产生了绊脚石，导致我们被空虚放置
无聊的第二形式
海德格的分析并没有在第一形式就结束；随着他的思路走下去，他认为第一形式可以发展成更深层的无聊第二形式。 在第一形式中，我们可以明确发现有某种东西让我们感到无聊，但第二形式最大的不同点，在于明明处在非等待、甚至是自己期待的环境中，无聊仍然在不知不觉产生 。 海德格的例子如下：
…我们傍晚被招待到某处。 说是这样说，但也不是非得去不可。 但是我们一整天都很紧张，到了傍晚时也有空，因为这样所以就去吧。 在该处端出了如同往常惯例的晚餐，大家围着餐桌进行如同往常惯例的交谈。 食物也不是每一道都十分美味、谈话相当有趣。 吃完饭以后，跟平常差不多的感觉大家愉快地坐在一起，大概会听听音乐、一同谈笑。 很有趣、很愉快。 差不多到了该离开的时间，妇人们像是要确认聚会真的很棒，说了好几次「今天真的很开心」。 不仅是在告别的时候如此，连下了楼出到门外，只剩下我们自己的时候，还是如此重复说着。 正是如此。 非常棒，很开心。 在今晚的款待之中，无聊什么的完全找不到踪迹。 交谈对话、人们、场地，都不无聊。 因此心满意足地回家了。 回到家以后，稍微看一下在傍晚因为聚会被打断的工作，为明天的工作立下大概的计画与目标－就在…亲朋好友聚会玩乐的情况对大多数人来讲并不陌生，比如拿前阵子，不知何时成为惯例的中秋节烤肉活动说明如何呢？ 参与者有人调味，有人拿着啤酒喝，有人负责端上盘子的食物，让你一份又一份吃进肚子里，接着看看烟火，拿起手机拍摄，这应该是充满乐趣的事情吧。 但当你回想时，会不会有其中的某些时候，你觉得无趣了？ 就像聊天聊到某个程度后突然静了下来，每个人把焦点移转到自己窄小的手机萤幕上那样，因为开始无聊了。 到底哪里出了问题？ 难道无聊是来自自己吗？
如果要找出第二形式的无聊来源，功一郎建议我们先从分析第一形式的方法，亦即从「让自己不无聊」的活动看起15。 不管做什么都没关系，只要让时间快点过去就好，在此种情况下让自己集中精神，忘记时间的缓慢流逝，是第一形式的活动意图，也就是说等待时所做的事情和期待 的事情并不直接相干。 问题来了，在第二形式的案例中，最大的差别在于，所做的事情和期待的事情直接相干，让我们感到无聊的活动，本身便是消遣。 在宴会中不管是拿食物也好，谈天说笑也好，无一不是消遣，我们主动沉浸在消遣之中，那么「绊脚石」和「空虚放置」在哪边呢？
功一郎认为这两者在第二形式的确存在，但却和第一形式不相同，因为第二形式的空虚放置是逐渐成长而来16。 请再次回想中秋节烤肉，当时你正在做什么呢？ 不管是什么事情，你总是顺着「中秋烤肉」的情境打转，配合着气氛和其他人在其中随波逐流。 因为随波逐流，慢慢地你再也不会追求其他东西，慢慢地，无所谓。 结论是，我们自己把自己丢入了空虚放置当中；空虚的不是外在的事物，而是自己。 那绊脚石呢？ 在消遣活动中的时间并不像等火车那样迟缓；时间在自己的无所谓之中流逝，看起来并没有对我们造成任何困扰。 但仔细一想，时间虽然没有造成困扰，但我们却无法从时间当中脱离，时间在本质上捆绑着我们，时间本质上成为了我们的绊脚石。
无聊的最终形式
在之前的讨论，我们看到了两种形式的无聊；第一形式的无聊由外部产生，而第二形式的无聊由内部产生，无聊和消遣彼此交错出现，也因此海德格认为此为较深层的 无聊，但其实，还有一种更深层的无聊是前两者都无法达到的深渊，又被他称做无聊的第三形式：
对海德格而言，第三形式的无聊便是没来由地无聊，和人、事、时、地、物完全没有关联，完全没有办法给出具体例子（相对于其他形式），发自内心深处 的声音。 我们被强迫倾听声音的当下，同时把自己放置到空虚当中，外在的一切都无关紧要时，因为自己的孤立无援，在「一无所余的完全广域19」中容不下任何的可能性 ，自己成为了自己的绊脚石。
依照海德格的说法，无聊的三种型式如是发展，而人类面对第三形式的无聊，人类并非就此打住，而是回过头导致了另外两种形式的无聊。
怎么说呢？ 当我们听见发自内心的无聊，我们想要摆脱此种状态，但却没有办法，只好透过各种忙碌忽略无聊，对其视而不见。 第一形式的无聊，最好的体现并非等待公车，而是工作。 我们想要时间依照自己的方式进行，更确切地说，我们不想失去时间；当把自身的时间投入在工作中，人类才有办法忽略深刻的无聊－透过成为奴隶，让忙碌充满自己，逃脱了 第三形式，却进入了第一形式。
可能性的动物
在断断续续书写此篇文章时，我一开始从对海德格论述的厌烦，到对海德格面对自己处境（面对无聊）的无奈感同身受。 人生不就是这样吗？ 为什么我们要让各种活动充满自己的生活，一说是我们想要过得有意义，但这个意义究竟是什么呢？ 有时候我们以工作包装，有时候我们沉浸在娱乐，把这个意义和无聊放在一起，我发现到这也许是一体两面的事物：无聊，是意义的缺失。
我们听到内心深刻的无聊，想要找些事情做，想要透过意义，让自己不无聊。 说到底，人类就是这样的生物吧？ 想要为每一件事情找解释，想要为每一件事物找意义。 以为找到意义了，但在某一个时刻却发现没有意义时，一股厌烦感便油然而生，「意义的缺失」以无聊呈现，最后又以无聊作结。
回到海德格，许多解决无聊的方式治标却不治本，比如睡觉，比如换件事情做，又或者全心投入在工作中，这不就是他在书中所述，两种形式的无聊吗？ 为了忽略最深刻的无聊，要嘛我们把自己投入到工作中，感受到了第一形式的无聊，要嘛我们把自己投入到消遣当中，感受到了第二形式的无聊。 但，这真的是坏事吗？
海德格在讨论无聊的最后，竟然得出了神奇的结论；对海德格而言，当你心中响起无聊的声音，其实就是在告诉你：你是自由的，你有很多可能，所以去做某 件事情吧！ 所以，海德格对无聊的答案很简单：「无聊，就是自由，我们透过下决断发挥身为人类的自由。」会得出这样的结论，是因为当我们在第三形式的无聊底下，革除了 一切外在的可能性，但同时，我们却从内在看到了身为人类的可能性。 「自己成为自己的绊脚石」并不是负面的，而是在邀请你去做些什么；正因为什么都没有，所以什么都做得到。 20
综上所述，我认为无聊和我们的关系是这样的：
无聊，是意义的缺失。 因为无聊，想要找寻意义，所以我们「下决断」，我们行动。 这就是人。
最后的最后，我们以海德格的说法来做结吧：
...所谓在世存有(dasein)21的自由，仅存在于在世存有让自己自由的过程中。 但是，在世存有让自己自由这件事，每次只会发生在在世存有面对自己本身、下决断的时候；意即，只有在在世存有为了做为在世存有的自己，而将 自己打开的时候。
…年少时的心心念念…总是渴望热烈的…拥抱…当张开双臂…拥抱过后…总是……期待下次的…再次相拥…时隔2年…再次故地重游…还是能治愈…那颗…漂泊的心#宝宝的少女心# …再次相见…依然还是那么…熟悉…未有…丝丝改变…甚至…街边的味道…依旧如斯…但是…却增添了份…淡定从容…少了分年少的冲动…沉淀了份沉静… https://t.cn/Ryhaa6H
银河光联邦：一个值得纪念的十二月！——十二月的伟大觉醒
通过：林恩·朗德尔
这个通道将来自银河系的光明联邦，他们称这是一个值得纪念的十二月。
我们是银河光的联邦，我们非常渴望和高兴再次通过这个通道为你们所有人。我们想谈几件事，我们想谈的主要是每个人都在谈论什么，谈论什么，想知道12月会发生什么。
为了纪念这个十二月。我们将详细说明今年12月将会发生什么，为什么会发生，是谁带来的，以及12月结束后你会有什么样的感受。
12月是个大月份，12月20日，12月21日你有很多事情要做，有三个行星将在12月21日对齐，但是你有另外一个，我们要说，你还有四五个非常重要的事件要在今年12月发生。我们将讨论从10月底，11月底到12月份的能量。我们将告诉你们一些关于这些能量，他们在做什么，以及为什么。
12月是一个很久以前被更高级别的光议会所标记的月份，如果集体，如果人类没有及时准备好，没有达到振动频率，那就意味着如果你作为一个集体的振动，意味着如果你作为一个集体的振动不够高，将会有一个非常大的太阳闪光或太阳耀斑，它会震动你的身体，迫使你的身体实际上得到一个巨大的爆发，我们要说的是一个能量的爆发。
太阳耀斑或太阳闪光，它只是来自太阳的能量爆发，它正朝着这个星球而来，它真的会把它看作是光的爆发。它只是一个能量和光的爆发，在某一天和某个时间撞击着行星，它将在12月20日，21日，22日和行星的会合之间。来自太阳的能量--太阳爆炸和太阳耀斑--最初的设计是为了给你们所有人一个真正的振动场。这意味着在你们的振动中，让你们在振动中更高地站起来，你们的频率，我们要说的是，如果你们没有达到你们必须达到的某个点。
现在，太阳爆发和耀斑--无论如何，你已经达到了振动，你保持着它的振动和频率--这个频率远远超过了很久以前人们认为这个星球能够做的事情。你提升的原因有很多。地球母亲在很久以前就提出了这个问题，我们要说这个信息是在60，70，80年前发出的。她策划这件事已经很久了。
如果你没有达到这个振动，这个频率把你带到第五维度，那么这个太阳耀斑就会产生一些影响，一个剧烈的影响。它会推动你身体和身体周围的所有振动和频率，以及地球上的一切，它会把你的振动和频率推到两到三个等级。
好吧，我们很高兴地说，你们已经取得了很大的成就。就像你们现在所掌握的那样，在很久以前，任何人都曾在更高的地方思考过。很久以前，你们会说，你们所有的精力都在光明中，所有的工作都在做，你们远远超出了你们不应该在的地方，而是我们认为你们将要在的地方。
你们星球上的人所谈论的这个太阳事件，只不过是一股能量的爆发，它将冲向你，一束即将向你袭来的光，它只会起到一点帮助，它只会做一些小的工作。它可能会唤醒一些没有被唤醒的人，它可能会把你们中的一些人推向振动的一个缺口。太阳耀斑或太阳爆炸是为了提升你的振动，把你提升到一个缺口，两个缺口，三个缺口。它也可以用来推进你的发展和你的第五维度之旅。
它可以作为一种表现工具，伴随着能量的爆发，我们会说它就像一个网格或门户。我们要说的是，一个门户已经打开了。这股能量将冲击地球母亲，就像这扇门已经打开，这个入口已经完全打开，实际上它只是能量通过它，但它是你可以使用的能量，显化，让你自己更接近第五维度，去净化你的脉轮，与你的更高的力量相一致。那些没有被唤醒而被唤醒的人可以使用它。这仅仅是一个能量的爆发，一个很久以前设计的，真正启动你们所有人的光，我们要说的是。
这是很久以前设计的伟大觉醒，这是很久以前设计的第一次巨大的震动和跳跃，让你走上第五维度的道路。你们已经超越了这一切，你们将要进入的是一种记忆，你们所有人将要进入的更多的是一种启蒙，将帮助你们每一个人所需要的。
我们希望一些正在睡觉的集体能得到一点震动，这只是能量涌向你。你可能会觉得我们会说，如果你感觉到了什么，你就会感到兴奋，你会觉得你离开了你的身体，你爬得更高了。你不会感觉很糟糕，这对你们中的任何一个人都不会有任何负面的影响，因为你们已经保持了如此高的振动，但是它会进来，让你们在第五维度的旅程中获得更多的动力。
12月21日与行星的结合也有助于这种排列，但它将做另一件事，它将帮助你回忆你是谁。你对你所去过的地方的记忆，就像你在你的灵魂之旅中是谁。你会开始回想这个星球和其他行星上的过去生活。它会让你更多地了解过去的你。
所以我们称之为这个，你知道，今年12月，我们称之为一次伟大的觉醒，因为这将是对你们所有人的一次纪念。我们称之为十二月的伟大觉醒，记住在某种意义上，你可以使用这种能量--这是为所有事物打开的门户。你可以用它来帮助你的提升，你可以用它来显化，你可以用它来进一步调整你的更高的力量，因为那需要对齐。
你们的天使和你们的向导将知道当能量爆发时，他们将知道如何帮助你们，他们将帮助你们中的每一个人，因为你们都有向导和天使来推动你们的提升。
最初是觉醒，真正是从巨大的睡眠中醒来，我们的意思是，从一个没有意识的第三维空间中，真正地震动人类，只不过是太阳和她每隔几天发送给他们的能量和光的美妙爆发，以帮助你们所有人向上上升。这股能量的爆发，这个太阳耀斑，只不过是帮助你们提升之旅的工具而已。没有什么好害怕的--你们中的很多人都不会感觉到，你们中的一些人只是觉得自己在振动中被提升了，你们的频率变得更高了，你们可能觉得身体出了点问题，你们可能觉得自己在一个很高的振动上很高。
这种能量的爆发最初是为了唤醒和提升集体从较低的振动中提升到一个缺口，两个缺口和三个缺口。这是大约四五十年前建立的。所以它是不需要的，它仍然会到来，但它不会达到这个水平。它只是在一个水平上来帮助你们所有的人，用你们继续提升所需要的工具。
我们要把这叫做十二月。你们都会感觉到这一点，你们都会在某种程度上发生变化，而通过感觉到这一点，你们可能会对自己有更多的了解。你与你更高的力量相一致，你对你是谁有一种记忆感，你可以用生命中的这股能量来做更多的显现。这是光中的高频能量。
能量和光的频率不同。光中的这个频率，这个能量是能量和光的更高频率，所以你们所有人都可以更容易地利用它来做你想要的事情，因为它真的是设计用来震动以前的人类是非常低的，进入某种觉醒的状态。
这将是一个值得纪念的十二月。你有很多很棒的事情等着你，我们再谈一谈。我们要等着讨论其他的能量。我们将用11月份到来的能量做另一件事，但这是一种在新的一年中响起的方式，这是一种真正提升、转移和提升自己到更高意识的方式，去排列、净化、显化、做任何需要的事情，而你的向导和天使会告诉你所需要的。
当这个门户打开能量时，每个人都会得到帮助，每个人都会从这个高能量场中得到帮助，每个人都会改变，每个人都会有一些自己的改善，每个人都将能够使用这个门户和充满高振动光的门户来满足所需要的需求，正如你所说的，你的向导和天使会指引你到那是什么，但它会帮助你度过新的2021年。第一波和第二波越来越近了。
我们将通过这条通道再做一次通灵，讨论从现在到12月底的能量，以及第一波即将到来的时间。它还没有被确定，因为它是看到的，而不是任何东西。地球母亲真的在推，推起来。有很多其他的原因，我们将进入它的另一个时间，但有足够的，有足够的准备，这是第一波。所以它可能很快就会到来，它可能会在12月到来，它可能会在一月份到来。
我们会让你们知道，随着时间的临近，第二波将随之而来，三到五个月后，第二波将随之而来，将有数千万的你们。所以，我们对正在发生的一切感到非常兴奋，我们非常兴奋，因为你们都处理得很好。我们真的很兴奋，因为你们真的转向了那个。你真的在向爱，公平，同情和平等的转变，并真正地把你自己放在你的心里。
这将是一个要记住的十二月，没有什么不好的事情发生，你会得到来自太阳的非常非常高频率能量的巨大爆发。就像我们说的，她变得非常兴奋，她现在设定每两到三天爆发一次，一点点能量的爆发来帮助你提高你的频率和振动。对于你们中的一些人来说，这是一个巨大的振动射线，但是你们每个人都将以不同的方式使用这个能量。
这对我们所有人来说都是非常令人兴奋的，它不会做任何坏事，它不会被很多集体所感受到，但它仍然会被他们使用，你们中的一些人会觉得自己已经在里面，然后你们会重新安顿下来。
我们要告诉你们的主要事情是，这个能量是很久以前设计出来的，当时它是按照它的顺序来设计的，它是为了提高人类的集体频率，提高它们的频率，提高振动，把它们从睡眠中解救出来。好吧，你们所有人现在都远离你的睡眠，你们保持着一个很高的振动，所以它只是来添加到你所需要的任何东西。
我们是银河光的联邦，我们将通过这个通道传递更多关于到底发生了什么的信息。我们期待着看到你们所有人是如何处理能量和光的。
我们是12个议会中的9个，我们在第12维度。
我们给你们送去这样的爱，我们给你们所有的祝福和光明。
通过：林恩·朗德尔
这个通道将来自银河系的光明联邦，他们称这是一个值得纪念的十二月。
我们是银河光的联邦，我们非常渴望和高兴再次通过这个通道为你们所有人。我们想谈几件事，我们想谈的主要是每个人都在谈论什么，谈论什么，想知道12月会发生什么。
为了纪念这个十二月。我们将详细说明今年12月将会发生什么，为什么会发生，是谁带来的，以及12月结束后你会有什么样的感受。
12月是个大月份，12月20日，12月21日你有很多事情要做，有三个行星将在12月21日对齐，但是你有另外一个，我们要说，你还有四五个非常重要的事件要在今年12月发生。我们将讨论从10月底，11月底到12月份的能量。我们将告诉你们一些关于这些能量，他们在做什么，以及为什么。
12月是一个很久以前被更高级别的光议会所标记的月份，如果集体，如果人类没有及时准备好，没有达到振动频率，那就意味着如果你作为一个集体的振动，意味着如果你作为一个集体的振动不够高，将会有一个非常大的太阳闪光或太阳耀斑，它会震动你的身体，迫使你的身体实际上得到一个巨大的爆发，我们要说的是一个能量的爆发。
太阳耀斑或太阳闪光，它只是来自太阳的能量爆发，它正朝着这个星球而来，它真的会把它看作是光的爆发。它只是一个能量和光的爆发，在某一天和某个时间撞击着行星，它将在12月20日，21日，22日和行星的会合之间。来自太阳的能量--太阳爆炸和太阳耀斑--最初的设计是为了给你们所有人一个真正的振动场。这意味着在你们的振动中，让你们在振动中更高地站起来，你们的频率，我们要说的是，如果你们没有达到你们必须达到的某个点。
现在，太阳爆发和耀斑--无论如何，你已经达到了振动，你保持着它的振动和频率--这个频率远远超过了很久以前人们认为这个星球能够做的事情。你提升的原因有很多。地球母亲在很久以前就提出了这个问题，我们要说这个信息是在60，70，80年前发出的。她策划这件事已经很久了。
如果你没有达到这个振动，这个频率把你带到第五维度，那么这个太阳耀斑就会产生一些影响，一个剧烈的影响。它会推动你身体和身体周围的所有振动和频率，以及地球上的一切，它会把你的振动和频率推到两到三个等级。
好吧，我们很高兴地说，你们已经取得了很大的成就。就像你们现在所掌握的那样，在很久以前，任何人都曾在更高的地方思考过。很久以前，你们会说，你们所有的精力都在光明中，所有的工作都在做，你们远远超出了你们不应该在的地方，而是我们认为你们将要在的地方。
你们星球上的人所谈论的这个太阳事件，只不过是一股能量的爆发，它将冲向你，一束即将向你袭来的光，它只会起到一点帮助，它只会做一些小的工作。它可能会唤醒一些没有被唤醒的人，它可能会把你们中的一些人推向振动的一个缺口。太阳耀斑或太阳爆炸是为了提升你的振动，把你提升到一个缺口，两个缺口，三个缺口。它也可以用来推进你的发展和你的第五维度之旅。
它可以作为一种表现工具，伴随着能量的爆发，我们会说它就像一个网格或门户。我们要说的是，一个门户已经打开了。这股能量将冲击地球母亲，就像这扇门已经打开，这个入口已经完全打开，实际上它只是能量通过它，但它是你可以使用的能量，显化，让你自己更接近第五维度，去净化你的脉轮，与你的更高的力量相一致。那些没有被唤醒而被唤醒的人可以使用它。这仅仅是一个能量的爆发，一个很久以前设计的，真正启动你们所有人的光，我们要说的是。
这是很久以前设计的伟大觉醒，这是很久以前设计的第一次巨大的震动和跳跃，让你走上第五维度的道路。你们已经超越了这一切，你们将要进入的是一种记忆，你们所有人将要进入的更多的是一种启蒙，将帮助你们每一个人所需要的。
我们希望一些正在睡觉的集体能得到一点震动，这只是能量涌向你。你可能会觉得我们会说，如果你感觉到了什么，你就会感到兴奋，你会觉得你离开了你的身体，你爬得更高了。你不会感觉很糟糕，这对你们中的任何一个人都不会有任何负面的影响，因为你们已经保持了如此高的振动，但是它会进来，让你们在第五维度的旅程中获得更多的动力。
12月21日与行星的结合也有助于这种排列，但它将做另一件事，它将帮助你回忆你是谁。你对你所去过的地方的记忆，就像你在你的灵魂之旅中是谁。你会开始回想这个星球和其他行星上的过去生活。它会让你更多地了解过去的你。
所以我们称之为这个，你知道，今年12月，我们称之为一次伟大的觉醒，因为这将是对你们所有人的一次纪念。我们称之为十二月的伟大觉醒，记住在某种意义上，你可以使用这种能量--这是为所有事物打开的门户。你可以用它来帮助你的提升，你可以用它来显化，你可以用它来进一步调整你的更高的力量，因为那需要对齐。
你们的天使和你们的向导将知道当能量爆发时，他们将知道如何帮助你们，他们将帮助你们中的每一个人，因为你们都有向导和天使来推动你们的提升。
最初是觉醒，真正是从巨大的睡眠中醒来，我们的意思是，从一个没有意识的第三维空间中，真正地震动人类，只不过是太阳和她每隔几天发送给他们的能量和光的美妙爆发，以帮助你们所有人向上上升。这股能量的爆发，这个太阳耀斑，只不过是帮助你们提升之旅的工具而已。没有什么好害怕的--你们中的很多人都不会感觉到，你们中的一些人只是觉得自己在振动中被提升了，你们的频率变得更高了，你们可能觉得身体出了点问题，你们可能觉得自己在一个很高的振动上很高。
这种能量的爆发最初是为了唤醒和提升集体从较低的振动中提升到一个缺口，两个缺口和三个缺口。这是大约四五十年前建立的。所以它是不需要的，它仍然会到来，但它不会达到这个水平。它只是在一个水平上来帮助你们所有的人，用你们继续提升所需要的工具。
我们要把这叫做十二月。你们都会感觉到这一点，你们都会在某种程度上发生变化，而通过感觉到这一点，你们可能会对自己有更多的了解。你与你更高的力量相一致，你对你是谁有一种记忆感，你可以用生命中的这股能量来做更多的显现。这是光中的高频能量。
能量和光的频率不同。光中的这个频率，这个能量是能量和光的更高频率，所以你们所有人都可以更容易地利用它来做你想要的事情，因为它真的是设计用来震动以前的人类是非常低的，进入某种觉醒的状态。
这将是一个值得纪念的十二月。你有很多很棒的事情等着你，我们再谈一谈。我们要等着讨论其他的能量。我们将用11月份到来的能量做另一件事，但这是一种在新的一年中响起的方式，这是一种真正提升、转移和提升自己到更高意识的方式，去排列、净化、显化、做任何需要的事情，而你的向导和天使会告诉你所需要的。
当这个门户打开能量时，每个人都会得到帮助，每个人都会从这个高能量场中得到帮助，每个人都会改变，每个人都会有一些自己的改善，每个人都将能够使用这个门户和充满高振动光的门户来满足所需要的需求，正如你所说的，你的向导和天使会指引你到那是什么，但它会帮助你度过新的2021年。第一波和第二波越来越近了。
我们将通过这条通道再做一次通灵，讨论从现在到12月底的能量，以及第一波即将到来的时间。它还没有被确定，因为它是看到的，而不是任何东西。地球母亲真的在推，推起来。有很多其他的原因，我们将进入它的另一个时间，但有足够的，有足够的准备，这是第一波。所以它可能很快就会到来，它可能会在12月到来，它可能会在一月份到来。
我们会让你们知道，随着时间的临近，第二波将随之而来，三到五个月后，第二波将随之而来，将有数千万的你们。所以，我们对正在发生的一切感到非常兴奋，我们非常兴奋，因为你们都处理得很好。我们真的很兴奋，因为你们真的转向了那个。你真的在向爱，公平，同情和平等的转变，并真正地把你自己放在你的心里。
这将是一个要记住的十二月，没有什么不好的事情发生，你会得到来自太阳的非常非常高频率能量的巨大爆发。就像我们说的，她变得非常兴奋，她现在设定每两到三天爆发一次，一点点能量的爆发来帮助你提高你的频率和振动。对于你们中的一些人来说，这是一个巨大的振动射线，但是你们每个人都将以不同的方式使用这个能量。
这对我们所有人来说都是非常令人兴奋的，它不会做任何坏事，它不会被很多集体所感受到，但它仍然会被他们使用，你们中的一些人会觉得自己已经在里面，然后你们会重新安顿下来。
我们要告诉你们的主要事情是，这个能量是很久以前设计出来的，当时它是按照它的顺序来设计的，它是为了提高人类的集体频率，提高它们的频率，提高振动，把它们从睡眠中解救出来。好吧，你们所有人现在都远离你的睡眠，你们保持着一个很高的振动，所以它只是来添加到你所需要的任何东西。
我们是银河光的联邦，我们将通过这个通道传递更多关于到底发生了什么的信息。我们期待着看到你们所有人是如何处理能量和光的。
我们是12个议会中的9个，我们在第12维度。
我们给你们送去这样的爱，我们给你们所有的祝福和光明。
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