堕胎的果报非常严重（从事堕胎工作的，堕过胎的人都要看一看）
净宗法师开示
堕胎的果报非常严重。堕胎说到底是杀生，那么杀生的果报很显然：短命、多病、家庭不合、亲眷乖离等。这还是轻的，将来还要堕落三恶道；如果再来做人，也会多病，恐惧，像心脏不好等。
专门就家庭不和来说，堕胎为什么会引起家庭不和呢？
你想想，来投胎的都是至亲的儿女，对至亲的儿女，居然狠心地把他堕掉，这家庭关系怎么能和呢？等于是父杀子、子杀父，父子相杀，母女相残，根基都坏了。
据说被堕胎掉的，他也很不满，愤愤不平，他的怨气、戾气就一定会在这个家庭当中盘旋，也一定会找机会报复。
因为他没有得到爱心。本来应该享受父母给他的爱心，现在把他残杀了，那换做是你，你心里能平衡吗？不平则鸣，他就要找机会来报复，至少要显明他的存在，有冤屈。
这一切都会闹得鸡犬不宁，也会给堕胎父母的身心带来极大的障碍和业障。
南无阿弥陀佛。谢谢。
堕胎有什么果报？
一、生育困难，因为堕胎之后，对女性身体伤害是非常大，严重的会造成不孕不育。佛法来说就是你跟孩子已经没有佛缘了，你已经把佛缘浪费掉了。
二、夫妻不和，经常莫名吵架，两人容易失去理智，甚至婚姻破裂；孩子是一个家庭一段婚姻的纽带，没有孩子的家庭肯定是会缺少很多幸福快乐的。
三、孩子不孝，小孩子会莫名的哭喊；孩子是最纯洁，能感受到我们大人无法感受的，也可以看到大人无法看到的。
四、总是听到有声音说，你去死吧（这是来自另一个维次空间的生命的声音），就是堕胎的婴灵在抱怨你。
五、身体差，种种顽疾困扰，难以治愈，身心极痛苦；果报的彰显，业障病。
六、工作不顺利，财运差，福报折损。孩子不甘心，所以会时常带着怨恨。
所以，奉劝各位千万不能堕胎，他们也是生命！
净宗法师开示
堕胎的果报非常严重。堕胎说到底是杀生，那么杀生的果报很显然：短命、多病、家庭不合、亲眷乖离等。这还是轻的，将来还要堕落三恶道；如果再来做人，也会多病，恐惧，像心脏不好等。
专门就家庭不和来说，堕胎为什么会引起家庭不和呢？
你想想，来投胎的都是至亲的儿女，对至亲的儿女，居然狠心地把他堕掉，这家庭关系怎么能和呢？等于是父杀子、子杀父，父子相杀，母女相残，根基都坏了。
据说被堕胎掉的，他也很不满，愤愤不平，他的怨气、戾气就一定会在这个家庭当中盘旋，也一定会找机会报复。
因为他没有得到爱心。本来应该享受父母给他的爱心，现在把他残杀了，那换做是你，你心里能平衡吗？不平则鸣，他就要找机会来报复，至少要显明他的存在，有冤屈。
这一切都会闹得鸡犬不宁，也会给堕胎父母的身心带来极大的障碍和业障。
南无阿弥陀佛。谢谢。
堕胎有什么果报？
一、生育困难，因为堕胎之后，对女性身体伤害是非常大，严重的会造成不孕不育。佛法来说就是你跟孩子已经没有佛缘了，你已经把佛缘浪费掉了。
二、夫妻不和，经常莫名吵架，两人容易失去理智，甚至婚姻破裂；孩子是一个家庭一段婚姻的纽带，没有孩子的家庭肯定是会缺少很多幸福快乐的。
三、孩子不孝，小孩子会莫名的哭喊；孩子是最纯洁，能感受到我们大人无法感受的，也可以看到大人无法看到的。
四、总是听到有声音说，你去死吧（这是来自另一个维次空间的生命的声音），就是堕胎的婴灵在抱怨你。
五、身体差，种种顽疾困扰，难以治愈，身心极痛苦；果报的彰显，业障病。
六、工作不顺利，财运差，福报折损。孩子不甘心，所以会时常带着怨恨。
所以，奉劝各位千万不能堕胎，他们也是生命！
《大乘离文字普光明藏经》
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以。
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离文字普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱罪。
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。
非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土
这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。
世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。https://t.cn/A6SxdPv8#佛经#
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以。
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离文字普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱罪。
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。
非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土
这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。
世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。https://t.cn/A6SxdPv8#佛经#
#感情语录[超话]# 人不管到了什么年龄，
都要记住，言慢者贵，
性柔者富，德厚者旺
允许自己做自己，
允许别人做别人，
身在当下，便活在当下，
上船不思岸上人，下船不提船上事。
勿在别人心中修行自己，
勿在自己心中强求别人，
这一生，
起点都是娘胎，
终点都是棺材，
中间的那一段就叫人生，
人生不过三万多天，
借副皮囊而已，
无论好坏，都是风景，
所有的经历不是得到就是学到，
娑婆世界，遗憾便是圆满！
肉眼看世界，全是名利；
天眼看世界，无尽轮回；
法眼看世界，皆是因果；
慧眼看世界，俱是心幻；
佛眼看世界，满是慈悲。
空空来，空空去，
何须执念；
百年后，既无我，也无你。
总有一天你会明白，
能治愈你的，从来都不是时间
而是你心里的那份释怀和格局……
#转运##算事业财运调动工作升职##点香看事##消业障##感情婚姻事业财运##情侣分手复合和合法事##看学业 查事业 测感情 算财运##事业财运##事业财运婚姻健康学业##仙家看事##情感挽回分手复合和合术和合法事#
都要记住，言慢者贵，
性柔者富，德厚者旺
允许自己做自己，
允许别人做别人，
身在当下，便活在当下，
上船不思岸上人，下船不提船上事。
勿在别人心中修行自己，
勿在自己心中强求别人，
这一生，
起点都是娘胎，
终点都是棺材，
中间的那一段就叫人生，
人生不过三万多天，
借副皮囊而已，
无论好坏，都是风景，
所有的经历不是得到就是学到，
娑婆世界，遗憾便是圆满！
肉眼看世界，全是名利；
天眼看世界，无尽轮回；
法眼看世界，皆是因果；
慧眼看世界，俱是心幻；
佛眼看世界，满是慈悲。
空空来，空空去，
何须执念；
百年后，既无我，也无你。
总有一天你会明白，
能治愈你的，从来都不是时间
而是你心里的那份释怀和格局……
#转运##算事业财运调动工作升职##点香看事##消业障##感情婚姻事业财运##情侣分手复合和合法事##看学业 查事业 测感情 算财运##事业财运##事业财运婚姻健康学业##仙家看事##情感挽回分手复合和合术和合法事#
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