整个九月，几乎都是非阴即雨的状态，灰蒙蒙的天空，自带忧郁的气质。雾状的毛毛雨，不着痕迹。
​秋色斑斓。鸭跖草随处可见，深深浅浅的蓝，视觉尤其清爽；南瓜花黄灿灿，朴实敦厚的样子，非常乡野，具有田园所特有的纯朴气质。我播种在小树林的牵牛花，并没有成活多少，昨天去看了下，只看到两朵，分别是蓝色和红色。但这并不影响我今年会继续搜集牵牛花种子的积极性。时近深秋，牵牛花已到了花开荼靡之际，很多开过的牵牛花变成了饱满的种子，我已经开始采摘并且收集，以备来年。
​枳实，我所知道的有两处，分别在一南一北，都是我经常去的地方。北边有两三棵，南边一棵，北边的几棵枳实树结的果实更漂亮，每一个果实都圆润饱满，色泽明艳。一个个黄橙橙的，像是剥开的蛋黄。我随手摘了几个，只为闻香。枳实就是所谓的南橘北枳。“南橘北枳”是一句古老的成语，出自《晏子春秋·内篇杂下》。原文为“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。如此说来，它更应该被称作"橘"，因为所在地是淮南呀。
​据悉枳实味苦无毒。枳实闻起来却清香无比，久闻不厌。
在路边杂草丛中看到几株翅果菊，也即"野莴苣"。翅果菊花色淡黄，姿容清丽，如同秋天里所有野花的气质。我一向喜欢野花的无拘无束和坚韧不拔，不曲意逢迎，不做温室的花朵。天地之间皆可为家。我喜欢野花，也希望自己像一朵野花。
有人在人堆里阿谀奉承，可我只想在独行的路上取悦自己，是清净，也是自由。​

达摩祖师度鹦鹉

参禅，乃释迦牟尼佛在灵山会上拈花示众，所传之徽妙心印法门。迦叶祖师当时明白佛的意旨，遂破颜微笑，自此，佛租心印法门便有得传承。本来，迦叶祖师已一百多岁，且他修头陀行，常抖擞精神用功，不会随便笑。这次微笑，是因为他得到佛陀“以心印心”之表示。

释迦牟尼佛将此法门传予初祖迦叶，迦叶又传与阿难，阿难传与商那和修，商那和修又传与优波毱多。祖师们代代相传，传到廿八代，即菩提达摩祖师。达摩祖师见到当时的印度人根性尚未成熟，而中国人的根性却成熟了，能接受大乘法，于是从印度飘洋过海，在广州登陆。故广州又名“西来初祖地”。可是当时广州人，还未能接受这个大乘法，不认识达摩祖师，把他叫作“摩罗叉”。达摩祖师乃专程去南京，本欲先度神光。神光升坐讲经说法，辩才无碍，讲到天花乱坠，地涌金莲。

达摩祖师问他：“你为什么要讲经？”答曰：“我在教人了生脱死”。达摩又问：“黑是字，白是纸，你凭什么来了生死？”神光听了，大不高兴，认为达摩在毁谤三宝。于是脱下颈上所挂的铁念珠，一股脑儿朝著达摩就打，把他两个门牙打掉！古人很多懂得武术，但出家人既不能随身携带武器，遂挂著一串铁造的念珠。这念珠很重，若和尚发起火来，随时可以拿起来打人。

据一般的传说，圣人的牙齿若掉到地上，该处便会大旱三年，饿死很多人。达摩祖师虽然被打掉两颗牙齿，但基于慈悲心不愿人民受苦，没有把牙齿吐到地下，而是往肚子里吞了。故中国有句俗语：“打牙往肚咽”，即起源于此。

既然话不投机半句多，达摩祖师见到现在与神光下契，便向河南嵩山走。在路上遇著一只鹦鹉，鹦鹉问他：“西来意，西来意，请你教我出笼计。”达摩祖师答曰：“出笼计，出笼计，两腿长伸两眼闭，这便是你的出笼计！”

鹦鹉一听也就懂了，于是伸直两条腿，闭起双目，躺在笼中装死。它的主人回来一看：“啊！鹦鹉怎么这样呢？”于是把笼子打开了，把鹦鹉拿出来，放在手里，看了又看。主人想：鹦鹉动也不动，像是死了，可是为什么身上还有暖气呢？正在犹豫，把手掌张开之际，鹦鹉看见机会来了，一展翅就飞跑啦！就这样而得到自由。

从这个公案观之，我们人天天何尝不像笼子里的鹦鹉？虽然有人天天喂我们， 可是无生死自由，糊涂生，糊涂死，未真正明白本来面目。欲得生死自由，首先要活着时装死人一般。所谓“若欲人不死，须下死功夫。”修行要真正来也明，去也 白，要知道自己生从何来？死从何去？自己为什么做不得主？若说“这个身体是我的”，为什么不能使它青春常驻？人从少而壮，由壮而老，由老而死，为什么不 能使身体不老？到病时你便做不得主，到死时更无把握。因此，必要弄清楚这个生死问题。所谓“来时糊涂去时悲，枉在人间走一回。不如不来亦不去，亦无欢喜亦无悲”。人糊糊涂涂地出生，又糊糊涂涂地死去，死得忧悲苦恼。若被这种境界转，做人真没意思。若能不来不去，岂不是更好吗？这样则无喜无悲，得真自由。

人们不要被关在笼子里，什么笼子？人的身体是地水火风四大假合，而本有之佛性则关在四大的笼子里，如鹦鹉不能出笼。现在你想出笼，要学无里无碍、无忧无虑、无烦无恼。即是要定得住，所以要打坐。每人需要自己了生死，旁人不能替你做，只能替你指出一条路，但必要你自己走。若想真出笼，必要自己努力，下一番苦功夫！

【恒常发愿文】

美好的一天从晨起发愿起
[心] 大恩根本上师和十方三世诸佛菩萨如何发愿我即如何发愿！
[心] 遍虚空之处遍满有情，遍满有情之处遍满业力和痛苦，愿遍满业力和痛苦的一切老母有情即身皆能证得四身五智之金刚持果位，为此我发无上殊胜的菩提心，祈请大恩根本上师和十方诸佛菩萨慈悲加持， 让我自相续中生起无所畏惧、永不退转的菩提心！
[心]愿我今天所行的一切都能成为众生解脱的因，愿今天我遇到的，见到的，及见到我的有情都能种下解脱的因，都愿他们离苦得乐，究竟获得圆满正等觉果位！
愿我乃至生生世世中，
获得具足七德之善趣；
愿我出生立即遇正法，
具有如理修持之自由；
愿我能令上师生欢喜，
日日夜夜之中行正法；
愿我悟法后修精华义，
彼生越过三有之大海；
愿我能为众生传妙法，
成办他利无有厌倦心；
愿我能以无偏大事业，
令诸有情一同成正觉。
[心] 祈祷十方诸佛菩萨之总集大恩根本上师如意宝您，请一定要垂念我、加持我！让佛法融入我的心，遣除所有的迷乱分别，让我修行圆满成功，最终获得无上证悟。
[心]我今天一定要过成有意义的一天，我今天的生命一定要做到有价值，并以闻思修度过。