这首咏梅词，句句都精彩，千年来无人能够超越
清朝词人朱彝尊曾经在《静态居诗话》说过：咏物诗最难工，而梅尤不易。古代封建社会才子对于诗词的理解，远比我们现代人要深刻得多。小珏认为，咏梅难度之高，恐怕很大程度是因为太过于热门了。朱彝尊同时认为，李清照的《玉楼春·红酥肯放琼苞碎》“皆得此花之神”：
红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍未。不知酝藉几多香，但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚。要来小酌便来休，未必明朝风不起。
这首词写得好，好在两点，一是写出了梅花细微的美，二是写出了赏梅者矛盾的心态。梅花之美，很多人都曾经写过，也有许多佳作，但李清照的却鹤立鸡群，我们今天来逐一欣赏。
上阕第一句便开宗明义，“红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍未”中的“红酥”就是指色泽光润的梅花，“琼苞”则是如同美玉一样玲珑剔透的花蕊。“南枝”在这里就是借指梅花的意思，苏轼有名句“愿及南枝谢，早随北雁翩”，后人则点评：南枝，梅也。
这一句词中，讲的就是红梅如同温润的美玉一般，却含苞待放，词人寻寻觅觅，却看到梅花并没有盛放。
虽然如此，但词人并没有扫兴，反而是进一步引申，咏得下一句“不知酝藉几多香，但见包藏无限意”。“酝藉”则是出自《汉书·薛广德传》，本意是形容薛广德文雅而有宽容，在这里近似于包含的意思，与后面的“包藏”相应。
在这一句中，词人对一枝梅花来了个特写，并询问它的其中到底有多少香味，多少芬芳。但她其实并不在意，她所考虑的，是想要知道这朵梅花之中到底有多少含义。
上阕之中，词人以咏梅观梅为主，下阕则开始抒发感情。“道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚”中，“道人”这里有两个意思。一种是道士之意，另一种则是“别人这么说我”的之意。这一句是讲词人愁闷不已，情绪不佳，甚至连阑干都不倚靠。倚阑而望，本来是典型的闺怨图，而此刻词人都不愿意做，说明她的心情极差。
“要来小酌便来休，未必明朝风不起”是作者在发表感慨：想要来喝酒赏梅就来吧，要是明天起风了呢？这里的“休”字，就是语气助词。最后这一句，词人的意境一开，也有了思想上的转折。虽然心情不好，虽然情绪不佳，但一想到未来也许可能更为难过，还不如及时欣赏这无限的好风光。
作为一个女性，李清照一向是多愁善感的，但心情差到如此，还是很少看到的。有人论证，这首词写于崇宁三年，此时的李清照的父亲因为党争而备受打击。甚至李清照一家都被排挤，不能居住在京城。
要知道，李清照的父亲李格非是当时著名的文人、大学问家。他是苏轼的弟子，被誉为“后四学士”。因此，李清照从小不仅过着富足的生活，而且得到了名师的指点。然而，这一次的打击，让她首次遭遇了人生的艰难。
虽然比较后来的各种境遇，这实在是小巫见大巫，但是，作为富家千金，从小养尊处优的李清照，还是忍受了漫长的痛苦烦闷。这首词，反映了当时的背景和词人内心的波动。
清朝词人朱彝尊曾经在《静态居诗话》说过：咏物诗最难工，而梅尤不易。古代封建社会才子对于诗词的理解，远比我们现代人要深刻得多。小珏认为，咏梅难度之高，恐怕很大程度是因为太过于热门了。朱彝尊同时认为，李清照的《玉楼春·红酥肯放琼苞碎》“皆得此花之神”：
红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍未。不知酝藉几多香，但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚。要来小酌便来休，未必明朝风不起。
这首词写得好，好在两点，一是写出了梅花细微的美，二是写出了赏梅者矛盾的心态。梅花之美，很多人都曾经写过，也有许多佳作，但李清照的却鹤立鸡群，我们今天来逐一欣赏。
上阕第一句便开宗明义，“红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍未”中的“红酥”就是指色泽光润的梅花，“琼苞”则是如同美玉一样玲珑剔透的花蕊。“南枝”在这里就是借指梅花的意思，苏轼有名句“愿及南枝谢，早随北雁翩”，后人则点评：南枝，梅也。
这一句词中，讲的就是红梅如同温润的美玉一般，却含苞待放，词人寻寻觅觅，却看到梅花并没有盛放。
虽然如此，但词人并没有扫兴，反而是进一步引申，咏得下一句“不知酝藉几多香，但见包藏无限意”。“酝藉”则是出自《汉书·薛广德传》，本意是形容薛广德文雅而有宽容，在这里近似于包含的意思，与后面的“包藏”相应。
在这一句中，词人对一枝梅花来了个特写，并询问它的其中到底有多少香味，多少芬芳。但她其实并不在意，她所考虑的，是想要知道这朵梅花之中到底有多少含义。
上阕之中，词人以咏梅观梅为主，下阕则开始抒发感情。“道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚”中，“道人”这里有两个意思。一种是道士之意，另一种则是“别人这么说我”的之意。这一句是讲词人愁闷不已，情绪不佳，甚至连阑干都不倚靠。倚阑而望，本来是典型的闺怨图，而此刻词人都不愿意做，说明她的心情极差。
“要来小酌便来休，未必明朝风不起”是作者在发表感慨：想要来喝酒赏梅就来吧，要是明天起风了呢？这里的“休”字，就是语气助词。最后这一句，词人的意境一开，也有了思想上的转折。虽然心情不好，虽然情绪不佳，但一想到未来也许可能更为难过，还不如及时欣赏这无限的好风光。
作为一个女性，李清照一向是多愁善感的，但心情差到如此，还是很少看到的。有人论证，这首词写于崇宁三年，此时的李清照的父亲因为党争而备受打击。甚至李清照一家都被排挤，不能居住在京城。
要知道，李清照的父亲李格非是当时著名的文人、大学问家。他是苏轼的弟子，被誉为“后四学士”。因此，李清照从小不仅过着富足的生活，而且得到了名师的指点。然而，这一次的打击，让她首次遭遇了人生的艰难。
虽然比较后来的各种境遇，这实在是小巫见大巫，但是，作为富家千金，从小养尊处优的李清照，还是忍受了漫长的痛苦烦闷。这首词，反映了当时的背景和词人内心的波动。
历来，众人都知宝玉爱黛玉，究其原因，却甚少提及。
是因为美貌吗？宝玉却从未说黛玉如何漂亮而令人喜欢的小仙女，只有薛蟠见了黛玉第一眼，就酥倒在了那里。可见宝玉并没有怎么样为黛玉的美貌而倾倒。
是因为才华吗？大家作诗的时候，贾宝玉虽然力推黛玉的作品，但是若要说黛玉诗写得好，贾宝玉就爱慕于她，也当如隔靴搔痒，没有触及到本质。况宝黛初见的时候，宝玉就十分地喜爱黛玉，此时黛玉还没有表现出她的才华。
是因为黛玉足可作为知己吗？我想，这不是原因，只是一种结果。黛玉身上的什么特点，足可让宝玉将她视作知己，才是问题的核心。
袭人湘云黑黛玉的时候，宝玉回敬她俩的一句话当是一下子就道出问题的本质。
当时，贾雨村来了，史湘云让宝玉去跟着贾雨村这个饿不死的野杂种学一点仕途经济学问，贾宝玉立马就有了赶史湘云走的意思（姑娘请别的姐妹屋里坐坐，我这里仔细污了你和经济学问的），袭人看不过连忙帮史湘云说话，同时还抬举一番宝钗打压一下林黛玉。
她俩本以为就此噎住了贾宝玉，贾宝玉却来了一句：“林姑娘从来说过这些混账话不曾？若她也说过这些混账话，我早和她生分了。”
此话立马就让她俩哑口无言了。只得继续自以为是的反问：“这原是混账话？”
其实，我们要知道，宝钗湘云袭人之话，看似很励志，很有进取心，实质上呢，她们只不过是鼓励贾宝玉像贾雨村一样，去干那些利欲熏心损人不利的事情。她们的心，早已接纳了那个世道的肮脏，并被污染。
因此，宝玉又说：“好好的一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄蠹之流。不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德！”
她们的话，也就的确是为混账话了。
而，自始至终只有林黛玉与这一种肮脏格格不入，在那些丑恶的人，丑恶的现实面前，表现得十分清高，从不曾劝宝玉与那些人接近。这样，“众人皆醉我独醒”的宝玉，遇见了林黛玉，自然就不再感觉到孤独，而生出喜悦。
从此，宝玉格外地喜欢看重林黛玉也就是一定了，不管林黛玉如何地爱闹，爱使小性儿，他都乐意做低伏小，且甘之如饴。只有这样的女子，才会让她觉得清爽，他又如何舍得黛玉伤心难过呢？
相信，各位读至此，也一下能够想到黛玉身上那最了不起的特点，当就是“干净”了，在宝玉眼中，她始终都是一个清净洁白的女儿。宝钗湘云都不是。这样一来，若问贾宝玉因何独独喜欢林黛玉，他是不是早已在责骂宝钗的这一句话中道明了呢
再看王熙凤，也是这么认为的。因为，抄检大观园的时候，她对林黛玉无比的自信，对潇湘馆照抄不误。她那么样喜欢黛玉，若真的觉得黛玉那里可能会查抄出一点什么，王熙凤又怎会不打一下马虎眼，说黛玉也是亲戚，是贾母最爱的外孙女，查抄不得。
结果，王熙凤的查抄完全证明了林黛玉的清白与干净，而薛宝钗没有被查抄，第二天清早夹着尾巴就逃。抄检之后，大家一定都能够注意到，一直以来，只有潇湘馆里没有发生过任何事故，里面的人个个纯良。黛玉的云淡风轻，立马就成了贾府的一道风景。
如此，黛玉的干净，不仅能过让宝玉对她死心塌地，更是能够为她赢得好名声，让她在贾府时刻处于不败之地。
再有，黛玉葬花也是她这种干净特质的艺术呈现。受了委屈，情绪低落，美丽的心情被污染，她不是将这份不好发泄在他人身上，而是将它们看作是那地上的一朵朵落花，轻轻地呵护着，扫起来放入葬花冢，来个质本洁来还洁去。
林黛玉的干净，也体现在她的外貌。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风，都是最纯净的自然景观。用它们形容黛玉的外貌，黛玉是不是就有如出清水之芙蓉呢？
相信，曹公送她一个“玉”字，也是赞许她的高洁。《咏白海棠》里一句“玉是精神难比洁”，更是将黛玉的高洁抬到了至高无上的程度，她的高洁早已无人可比拟。
那么，林黛玉最了不起之处，不是美貌与才华，全在于“干净”这两个字，是不是就一点都不值得怀疑了呢？林黛玉，始终都是作者曹雪芹心目中最为纯洁的旷世奇女子。
是因为美貌吗？宝玉却从未说黛玉如何漂亮而令人喜欢的小仙女，只有薛蟠见了黛玉第一眼，就酥倒在了那里。可见宝玉并没有怎么样为黛玉的美貌而倾倒。
是因为才华吗？大家作诗的时候，贾宝玉虽然力推黛玉的作品，但是若要说黛玉诗写得好，贾宝玉就爱慕于她，也当如隔靴搔痒，没有触及到本质。况宝黛初见的时候，宝玉就十分地喜爱黛玉，此时黛玉还没有表现出她的才华。
是因为黛玉足可作为知己吗？我想，这不是原因，只是一种结果。黛玉身上的什么特点，足可让宝玉将她视作知己，才是问题的核心。
袭人湘云黑黛玉的时候，宝玉回敬她俩的一句话当是一下子就道出问题的本质。
当时，贾雨村来了，史湘云让宝玉去跟着贾雨村这个饿不死的野杂种学一点仕途经济学问，贾宝玉立马就有了赶史湘云走的意思（姑娘请别的姐妹屋里坐坐，我这里仔细污了你和经济学问的），袭人看不过连忙帮史湘云说话，同时还抬举一番宝钗打压一下林黛玉。
她俩本以为就此噎住了贾宝玉，贾宝玉却来了一句：“林姑娘从来说过这些混账话不曾？若她也说过这些混账话，我早和她生分了。”
此话立马就让她俩哑口无言了。只得继续自以为是的反问：“这原是混账话？”
其实，我们要知道，宝钗湘云袭人之话，看似很励志，很有进取心，实质上呢，她们只不过是鼓励贾宝玉像贾雨村一样，去干那些利欲熏心损人不利的事情。她们的心，早已接纳了那个世道的肮脏，并被污染。
因此，宝玉又说：“好好的一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄蠹之流。不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德！”
她们的话，也就的确是为混账话了。
而，自始至终只有林黛玉与这一种肮脏格格不入，在那些丑恶的人，丑恶的现实面前，表现得十分清高，从不曾劝宝玉与那些人接近。这样，“众人皆醉我独醒”的宝玉，遇见了林黛玉，自然就不再感觉到孤独，而生出喜悦。
从此，宝玉格外地喜欢看重林黛玉也就是一定了，不管林黛玉如何地爱闹，爱使小性儿，他都乐意做低伏小，且甘之如饴。只有这样的女子，才会让她觉得清爽，他又如何舍得黛玉伤心难过呢？
相信，各位读至此，也一下能够想到黛玉身上那最了不起的特点，当就是“干净”了，在宝玉眼中，她始终都是一个清净洁白的女儿。宝钗湘云都不是。这样一来，若问贾宝玉因何独独喜欢林黛玉，他是不是早已在责骂宝钗的这一句话中道明了呢
再看王熙凤，也是这么认为的。因为，抄检大观园的时候，她对林黛玉无比的自信，对潇湘馆照抄不误。她那么样喜欢黛玉，若真的觉得黛玉那里可能会查抄出一点什么，王熙凤又怎会不打一下马虎眼，说黛玉也是亲戚，是贾母最爱的外孙女，查抄不得。
结果，王熙凤的查抄完全证明了林黛玉的清白与干净，而薛宝钗没有被查抄，第二天清早夹着尾巴就逃。抄检之后，大家一定都能够注意到，一直以来，只有潇湘馆里没有发生过任何事故，里面的人个个纯良。黛玉的云淡风轻，立马就成了贾府的一道风景。
如此，黛玉的干净，不仅能过让宝玉对她死心塌地，更是能够为她赢得好名声，让她在贾府时刻处于不败之地。
再有，黛玉葬花也是她这种干净特质的艺术呈现。受了委屈，情绪低落，美丽的心情被污染，她不是将这份不好发泄在他人身上，而是将它们看作是那地上的一朵朵落花，轻轻地呵护着，扫起来放入葬花冢，来个质本洁来还洁去。
林黛玉的干净，也体现在她的外貌。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风，都是最纯净的自然景观。用它们形容黛玉的外貌，黛玉是不是就有如出清水之芙蓉呢？
相信，曹公送她一个“玉”字，也是赞许她的高洁。《咏白海棠》里一句“玉是精神难比洁”，更是将黛玉的高洁抬到了至高无上的程度，她的高洁早已无人可比拟。
那么，林黛玉最了不起之处，不是美貌与才华，全在于“干净”这两个字，是不是就一点都不值得怀疑了呢？林黛玉，始终都是作者曹雪芹心目中最为纯洁的旷世奇女子。
历来，众人都知宝玉爱黛玉，究其原因，却甚少提及。
是因为美貌吗？宝玉却从未说黛玉如何漂亮而令人喜欢，只有薛蟠见了黛玉第一眼，就酥倒在了那里。可见宝玉并没有怎么样为黛玉的美貌而倾倒。
是因为才华吗？大家作诗的时候，贾宝玉虽然力推黛玉的作品，但是若要说黛玉诗写得好，贾宝玉就爱慕于她，也当如隔靴搔痒，没有触及到本质。况宝黛初见的时候，宝玉就十分地喜爱黛玉，此时黛玉还没有表现出她的才华。
是因为黛玉足可作为知己吗？我想，这不是原因，只是一种结果。黛玉身上的什么特点，足可让宝玉将她视作知己，才是问题的核心。
袭人湘云黑黛玉的时候，宝玉回敬她俩的一句话当是一下子就道出问题的本质。
当时，贾雨村来了，史湘云让宝玉去跟着贾雨村这个饿不死的野杂种学一点仕途经济学问，贾宝玉立马就有了赶史湘云走的意思（姑娘请别的姐妹屋里坐坐，我这里仔细污了你和经济学问的），袭人看不过连忙帮史湘云说话，同时还抬举一番宝钗打压一下林黛玉。
她俩本以为就此噎住了贾宝玉，贾宝玉却来了一句：“林姑娘从来说过这些混账话不曾？若她也说过这些混账话，我早和她生分了。”
此话立马就让她俩哑口无言了。只得继续自以为是的反问：“这原是混账话？”
其实，我们要知道，宝钗湘云袭人之话，看似很励志，很有进取心，实质上呢，她们只不过是鼓励贾宝玉像贾雨村一样，去干那些利欲熏心损人不利的事情。她们的心，早已接纳了那个世道的肮脏，并被污染。
因此，宝玉又说：“好好的一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄蠹之流。不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德！”
她们的话，也就的确是为混账话了。
而，自始至终只有林黛玉与这一种肮脏格格不入，在那些丑恶的人，丑恶的现实面前，表现得十分清高，从不曾劝宝玉与那些人接近。这样，“众人皆醉我独醒”的宝玉，遇见了林黛玉，自然就不再感觉到孤独，而生出喜悦。
从此，宝玉格外地喜欢看重林黛玉也就是一定了，不管林黛玉如何地乱发脾气爱闹，爱使小性儿，他都乐意做低伏小，且甘之如饴。只有这样的女子，才会让她觉得清爽，他又如何舍得黛玉伤心难过呢？
相信，各位读至此，也一下能够想到黛玉身上那最了不起的特点，当就是“干净”了，在宝玉眼中，她始终都是一个清净洁白的女儿。宝钗湘云都不是。这样一来，若问贾宝玉因何独独喜欢林黛玉，他是不是早已在责骂宝钗的这一句话中道明了呢
再看王熙凤，也是这么认为的。因为，抄检大观园的时候，她对林黛玉无比的自信，对潇湘馆照抄不误。她那么样喜欢黛玉，若真的觉得黛玉那里可能会查抄出一点什么，王熙凤又怎会不打一下马虎眼，说黛玉也是亲戚，是贾母最爱的外孙女，查抄不得。
结果，王熙凤的查抄完全证明了林黛玉的清白与干净，而薛宝钗没有被查抄，第二天清早夹着尾巴就逃。抄检之后，大家一定都能够注意到，一直以来，只有潇湘馆里没有发生过任何事故，里面的人个个纯良。黛玉的云淡风轻，立马就成了贾府的一道风景。
如此，黛玉的干净，不仅能过让宝玉对她死心塌地，更是能够为她赢得好名声，让她在贾府时刻处于不败之地。
再有，黛玉葬花也是她这种干净特质的艺术呈现。受了委屈，情绪低落，美丽的心情被污染，她不是将这份不好发泄在他人身上，而是将它们看作是那地上的一朵朵落花，轻轻地呵护着，扫起来放入葬花冢，来个质本洁来还洁去。
林黛玉的干净，也体现在她的外貌。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风，都是最纯净的自然景观。用它们形容黛玉的外貌，黛玉是不是就有如出清水之芙蓉呢？
相信，曹公送她一个“玉”字，也是赞许她的高洁。《咏白海棠》里一句“玉是精神难比洁”，更是将黛玉的高洁抬到了至高无上的程度，她的高洁早已无人可比拟。
那么，林黛玉最了不起之处，不是美貌与才华，全在于“干净”这两个字，是不是就一点都不值得怀疑了呢？林黛玉，始终都是作者曹雪芹心目中最为纯洁的旷世奇女子。
是因为美貌吗？宝玉却从未说黛玉如何漂亮而令人喜欢，只有薛蟠见了黛玉第一眼，就酥倒在了那里。可见宝玉并没有怎么样为黛玉的美貌而倾倒。
是因为才华吗？大家作诗的时候，贾宝玉虽然力推黛玉的作品，但是若要说黛玉诗写得好，贾宝玉就爱慕于她，也当如隔靴搔痒，没有触及到本质。况宝黛初见的时候，宝玉就十分地喜爱黛玉，此时黛玉还没有表现出她的才华。
是因为黛玉足可作为知己吗？我想，这不是原因，只是一种结果。黛玉身上的什么特点，足可让宝玉将她视作知己，才是问题的核心。
袭人湘云黑黛玉的时候，宝玉回敬她俩的一句话当是一下子就道出问题的本质。
当时，贾雨村来了，史湘云让宝玉去跟着贾雨村这个饿不死的野杂种学一点仕途经济学问，贾宝玉立马就有了赶史湘云走的意思（姑娘请别的姐妹屋里坐坐，我这里仔细污了你和经济学问的），袭人看不过连忙帮史湘云说话，同时还抬举一番宝钗打压一下林黛玉。
她俩本以为就此噎住了贾宝玉，贾宝玉却来了一句：“林姑娘从来说过这些混账话不曾？若她也说过这些混账话，我早和她生分了。”
此话立马就让她俩哑口无言了。只得继续自以为是的反问：“这原是混账话？”
其实，我们要知道，宝钗湘云袭人之话，看似很励志，很有进取心，实质上呢，她们只不过是鼓励贾宝玉像贾雨村一样，去干那些利欲熏心损人不利的事情。她们的心，早已接纳了那个世道的肮脏，并被污染。
因此，宝玉又说：“好好的一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄蠹之流。不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德！”
她们的话，也就的确是为混账话了。
而，自始至终只有林黛玉与这一种肮脏格格不入，在那些丑恶的人，丑恶的现实面前，表现得十分清高，从不曾劝宝玉与那些人接近。这样，“众人皆醉我独醒”的宝玉，遇见了林黛玉，自然就不再感觉到孤独，而生出喜悦。
从此，宝玉格外地喜欢看重林黛玉也就是一定了，不管林黛玉如何地乱发脾气爱闹，爱使小性儿，他都乐意做低伏小，且甘之如饴。只有这样的女子，才会让她觉得清爽，他又如何舍得黛玉伤心难过呢？
相信，各位读至此，也一下能够想到黛玉身上那最了不起的特点，当就是“干净”了，在宝玉眼中，她始终都是一个清净洁白的女儿。宝钗湘云都不是。这样一来，若问贾宝玉因何独独喜欢林黛玉，他是不是早已在责骂宝钗的这一句话中道明了呢
再看王熙凤，也是这么认为的。因为，抄检大观园的时候，她对林黛玉无比的自信，对潇湘馆照抄不误。她那么样喜欢黛玉，若真的觉得黛玉那里可能会查抄出一点什么，王熙凤又怎会不打一下马虎眼，说黛玉也是亲戚，是贾母最爱的外孙女，查抄不得。
结果，王熙凤的查抄完全证明了林黛玉的清白与干净，而薛宝钗没有被查抄，第二天清早夹着尾巴就逃。抄检之后，大家一定都能够注意到，一直以来，只有潇湘馆里没有发生过任何事故，里面的人个个纯良。黛玉的云淡风轻，立马就成了贾府的一道风景。
如此，黛玉的干净，不仅能过让宝玉对她死心塌地，更是能够为她赢得好名声，让她在贾府时刻处于不败之地。
再有，黛玉葬花也是她这种干净特质的艺术呈现。受了委屈，情绪低落，美丽的心情被污染，她不是将这份不好发泄在他人身上，而是将它们看作是那地上的一朵朵落花，轻轻地呵护着，扫起来放入葬花冢，来个质本洁来还洁去。
林黛玉的干净，也体现在她的外貌。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风，都是最纯净的自然景观。用它们形容黛玉的外貌，黛玉是不是就有如出清水之芙蓉呢？
相信，曹公送她一个“玉”字，也是赞许她的高洁。《咏白海棠》里一句“玉是精神难比洁”，更是将黛玉的高洁抬到了至高无上的程度，她的高洁早已无人可比拟。
那么，林黛玉最了不起之处，不是美貌与才华，全在于“干净”这两个字，是不是就一点都不值得怀疑了呢？林黛玉，始终都是作者曹雪芹心目中最为纯洁的旷世奇女子。
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