中秋佳节,送您一份幸福的月饼!
佳节,最幸福美好的画面就是和家人一起团聚,坐在飘香的桂花树下,品茗吃饼赏月。
在这个月圆人圆的喜庆日子,我们要为您送上一份“幸福月饼”的配方,快来一起追寻幸福的味道,亲手调制属于自己的幸福吧。
什么是幸福?
曾经有一本书叫《幸福是什么》,书中汇集了全球155位大师探讨、谈论幸福的观点。
譬如:幸福是稳定的收入,幸福是和睦的家庭,幸福是周游全世界,幸福仅仅是一杯水……林林总总、各说不一。
佛教认为,虽然通过这些途径,或许可以给我们带来一种幸福感,但幸福的本质并不是这些。
幸福的本质,实际上是我们内心的一种特殊感受。这种感受有时候和物质有关系,有些时候和物质根本没有关系。物质,只是给我们创造幸福感的一种因素或条件。它可以给我们带来暂时的安全感或满足感,通过这种安全感或满足感,可能产生一种短暂的幸福感。
如果详细划分,幸福的类型无穷无尽。但简单而言,幸福可以分为两种:
一种是来自于物质的幸福;另一种,是物质以外的东西。
在第二种幸福里面,有一种更超越的幸福,即为了其他生命的幸福而付出的过程中所感觉到的强大幸福,这也是大乘佛教的菩萨所追求的幸福。
当我们为了所有生命的幸福而付出的时候,一定能从中获得极高的幸福感。这种幸福,将超越于所有物质享受给我们带来的幸福。真正的幸福就是这样的味道。
幸福如此美味,又是如何调制出来的呢?归纳而言,调制幸福的方法,包含了三个“不要”,两个“应该”:
配料1:不要攀比
越是喜欢攀比的人,越得不到幸福。举个例子,某个人本来有辆非常好的名车,但如果他喜欢攀比,那肯定在周围的人当中,会有超过他的人。如果那时不能淡定,又开始想办法暗中竞争,这样你追我赶该多累啊!攀比不是生活的必需,而很多的痛苦,却会从攀比当中产生。
配料2:不要虚荣
越是喜欢虚荣的人,越是心灵空虚。只能以这种虚荣来弥补心灵的空虚。心灵空虚是非常大的痛苦。很多人非常有钱,却因心里空虚而生不如死,他的钱根本不能给他带来任何幸福。
配料3:不要过度贪婪
我们可以问自己:幸福是怎么来的?失去什么东西的时候,会觉得不幸福?这样一一追寻,就可以得出一个肯定的答案:如果不适当地管理、控制欲望,它一定会无限膨胀。毫无节制、无限膨胀的欲望,只会给我们带来痛苦。凡是物质给我们带来的幸福感,都是有限的。而我们的需求、欲望,却是无限的。
用一个有限的东西来填充一个无限的空间,这有可能吗?一辈子都不可能!不要说人的生命只有短短的几十年,即使能活到亿万年,也无法满足无限上升的欲望。
所以佛告诉我们:要适当地控制自己的欲望,这样才能感觉到真正的幸福。
配料4:应该正视人生
不要把现实生活太过理想化,以为一切都很美好,没有任何危机意识,这样在面临生老病死和各种痛苦的时候,就会感到极大的失望。
当无法面对的时候,就会走极端的路。
所以,适当的危机感是战胜困难的必要装备。
一旦发生任何意外,都能提醒自己:生老病死、悲欢离合,都是生命的自然规律,谁都不可避免、无法逃避,所以不要太过脆弱。
生命当中,难免有很多的坎坷。其中有些是客观因素造成的,有些是自己过去造业所带来的,不管哪一种,都是无法回避的。只要有身体,就有生老病死。如果心灵太过脆弱,就会痛苦不堪。
配料5:应该调节心灵
调节心灵的最佳方法,就是修禅定。禅定可以在信仰的基础上修,也可以在没有信仰的基础上修。
就像瑜伽,瑜伽既可以与某一个宗教有关系,也可以与任何宗教都没有关系,而仅仅是一种养生的方法而已。
禅也是如此,通过禅调节心态,就能带来幸福感。
素材来源:本文根据慈诚罗珠堪布仁波切相关开示编辑整理。
佳节,最幸福美好的画面就是和家人一起团聚,坐在飘香的桂花树下,品茗吃饼赏月。
在这个月圆人圆的喜庆日子,我们要为您送上一份“幸福月饼”的配方,快来一起追寻幸福的味道,亲手调制属于自己的幸福吧。
什么是幸福?
曾经有一本书叫《幸福是什么》,书中汇集了全球155位大师探讨、谈论幸福的观点。
譬如:幸福是稳定的收入,幸福是和睦的家庭,幸福是周游全世界,幸福仅仅是一杯水……林林总总、各说不一。
佛教认为,虽然通过这些途径,或许可以给我们带来一种幸福感,但幸福的本质并不是这些。
幸福的本质,实际上是我们内心的一种特殊感受。这种感受有时候和物质有关系,有些时候和物质根本没有关系。物质,只是给我们创造幸福感的一种因素或条件。它可以给我们带来暂时的安全感或满足感,通过这种安全感或满足感,可能产生一种短暂的幸福感。
如果详细划分,幸福的类型无穷无尽。但简单而言,幸福可以分为两种:
一种是来自于物质的幸福;另一种,是物质以外的东西。
在第二种幸福里面,有一种更超越的幸福,即为了其他生命的幸福而付出的过程中所感觉到的强大幸福,这也是大乘佛教的菩萨所追求的幸福。
当我们为了所有生命的幸福而付出的时候,一定能从中获得极高的幸福感。这种幸福,将超越于所有物质享受给我们带来的幸福。真正的幸福就是这样的味道。
幸福如此美味,又是如何调制出来的呢?归纳而言,调制幸福的方法,包含了三个“不要”,两个“应该”:
配料1:不要攀比
越是喜欢攀比的人,越得不到幸福。举个例子,某个人本来有辆非常好的名车,但如果他喜欢攀比,那肯定在周围的人当中,会有超过他的人。如果那时不能淡定,又开始想办法暗中竞争,这样你追我赶该多累啊!攀比不是生活的必需,而很多的痛苦,却会从攀比当中产生。
配料2:不要虚荣
越是喜欢虚荣的人,越是心灵空虚。只能以这种虚荣来弥补心灵的空虚。心灵空虚是非常大的痛苦。很多人非常有钱,却因心里空虚而生不如死,他的钱根本不能给他带来任何幸福。
配料3:不要过度贪婪
我们可以问自己:幸福是怎么来的?失去什么东西的时候,会觉得不幸福?这样一一追寻,就可以得出一个肯定的答案:如果不适当地管理、控制欲望,它一定会无限膨胀。毫无节制、无限膨胀的欲望,只会给我们带来痛苦。凡是物质给我们带来的幸福感,都是有限的。而我们的需求、欲望,却是无限的。
用一个有限的东西来填充一个无限的空间,这有可能吗?一辈子都不可能!不要说人的生命只有短短的几十年,即使能活到亿万年,也无法满足无限上升的欲望。
所以佛告诉我们:要适当地控制自己的欲望,这样才能感觉到真正的幸福。
配料4:应该正视人生
不要把现实生活太过理想化,以为一切都很美好,没有任何危机意识,这样在面临生老病死和各种痛苦的时候,就会感到极大的失望。
当无法面对的时候,就会走极端的路。
所以,适当的危机感是战胜困难的必要装备。
一旦发生任何意外,都能提醒自己:生老病死、悲欢离合,都是生命的自然规律,谁都不可避免、无法逃避,所以不要太过脆弱。
生命当中,难免有很多的坎坷。其中有些是客观因素造成的,有些是自己过去造业所带来的,不管哪一种,都是无法回避的。只要有身体,就有生老病死。如果心灵太过脆弱,就会痛苦不堪。
配料5:应该调节心灵
调节心灵的最佳方法,就是修禅定。禅定可以在信仰的基础上修,也可以在没有信仰的基础上修。
就像瑜伽,瑜伽既可以与某一个宗教有关系,也可以与任何宗教都没有关系,而仅仅是一种养生的方法而已。
禅也是如此,通过禅调节心态,就能带来幸福感。
素材来源:本文根据慈诚罗珠堪布仁波切相关开示编辑整理。
4️⃣4️⃣3️⃣
(qaq)去年给朋友写专属乙文,然后写着写着她打算把这个扩充成正剧,我是原笔所以有在帮忙创造人物。梦角的设定就是我写的,最开始其实并没有很喜欢,只觉得应该要有一个他那样的人物,后来开始想当他的梦女是晚上梦见了他,莫名其妙的就好喜欢了。朋友知道我喜欢他,就把我也写进了小说。在我完全没告诉她我梦见过梦角的情况下,她给我们的设定是他梦见几千年后的我,我也同样梦见他,我们隔着很久的时光在梦里相爱,他会找各种朋友写我们之间故事,给我专门造了一个小楼和池塘。当时听到亲友给的想法,整个人就很破防,虽然亲友说可能只会在番外提但还是好感动,亲友和梦角有在好好爱我。
(qaq)去年给朋友写专属乙文,然后写着写着她打算把这个扩充成正剧,我是原笔所以有在帮忙创造人物。梦角的设定就是我写的,最开始其实并没有很喜欢,只觉得应该要有一个他那样的人物,后来开始想当他的梦女是晚上梦见了他,莫名其妙的就好喜欢了。朋友知道我喜欢他,就把我也写进了小说。在我完全没告诉她我梦见过梦角的情况下,她给我们的设定是他梦见几千年后的我,我也同样梦见他,我们隔着很久的时光在梦里相爱,他会找各种朋友写我们之间故事,给我专门造了一个小楼和池塘。当时听到亲友给的想法,整个人就很破防,虽然亲友说可能只会在番外提但还是好感动,亲友和梦角有在好好爱我。
中秋佳节将至,圆圆的月亮在夜空中洒下银色的光辉,团圆的氛围弥漫在空气中。
在这个团圆的日子让我们共同创造快乐!随时随地都可以用《简诚邀约》发起您的活动,小程序内场景丰富、主题多样。如家庭聚会、邀约记录、音乐节、旅行计划以及户外运动等。
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