1.佛学修证最怕...在头脑中制造佛果...先有一个果位蓝图...制造空性是个什么样子的...就像一定要有这个蓝图才往前修，这是最怕的，这样子就会走错。
2.所有的空性都是最后回来，旋复，没有一个蓝图可以制造，才会旋复回来。用一个不生不灭的心来去修证，才能圆满....
3.所以要通过旋，回来，停下分别心，然后得不生不灭心，以此为地基修证。
4.如果以生灭心做地基，那样修永远修不成。
5.你开始起修的时候，你已经是佛，一定要觉察初发心....这个六根，根尘识是虚妄的，空性如如不动地在这里...而且不管我们觉得自己多无明，空性都在这，而且功德神通，一切具足。
6.你现在觉得你不会放光，是因为理障、事障，二障遮蔽了本觉光明，看不见....
7.所有的修行都是回归，你不会在头脑中先去设定一个佛果、境界，没有大涅槃境界。
8.所以果位没境界，当觉醒的时候，你还是坐在这凳子上的某某，但你成道了，很平凡....回到平常心才是道，再也不想放光了。但是也不是平凡....你叫自在....
9.大涅槃没有境界，你回到那你什么都知道，彻万法源....知道一切都是幻境，这就是源....
10.佛他就是你....佛不用神通的，因为他是空性，一切人的本源都是空性，他跟你是一体的，他怎么能不知道你想啥？他无所不知，因为他是一切，空性是一切。
11.最后根尘破掉以后，六根六尘六识全是你，你最后要成就这样大的境界....
12.只是借助根尘这两个虚妄的境界，来回归到圆满的空性。
13.佛的境界无量无边，其大无外，其小无内。无形无相，没有定义、概念、境界，吃苹果也是佛的境界，上厕所也是佛的境界。
14.佛示现一切相，一切相都是，缺胳膊短腿，有病，健康……什么都是佛，都是圆满的....他在时空里肯定这样示现，看你成道的需要，你需要啥他就示现啥.....
2.所有的空性都是最后回来，旋复，没有一个蓝图可以制造，才会旋复回来。用一个不生不灭的心来去修证，才能圆满....
3.所以要通过旋，回来，停下分别心，然后得不生不灭心，以此为地基修证。
4.如果以生灭心做地基，那样修永远修不成。
5.你开始起修的时候，你已经是佛，一定要觉察初发心....这个六根，根尘识是虚妄的，空性如如不动地在这里...而且不管我们觉得自己多无明，空性都在这，而且功德神通，一切具足。
6.你现在觉得你不会放光，是因为理障、事障，二障遮蔽了本觉光明，看不见....
7.所有的修行都是回归，你不会在头脑中先去设定一个佛果、境界，没有大涅槃境界。
8.所以果位没境界，当觉醒的时候，你还是坐在这凳子上的某某，但你成道了，很平凡....回到平常心才是道，再也不想放光了。但是也不是平凡....你叫自在....
9.大涅槃没有境界，你回到那你什么都知道，彻万法源....知道一切都是幻境，这就是源....
10.佛他就是你....佛不用神通的，因为他是空性，一切人的本源都是空性，他跟你是一体的，他怎么能不知道你想啥？他无所不知，因为他是一切，空性是一切。
11.最后根尘破掉以后，六根六尘六识全是你，你最后要成就这样大的境界....
12.只是借助根尘这两个虚妄的境界，来回归到圆满的空性。
13.佛的境界无量无边，其大无外，其小无内。无形无相，没有定义、概念、境界，吃苹果也是佛的境界，上厕所也是佛的境界。
14.佛示现一切相，一切相都是，缺胳膊短腿，有病，健康……什么都是佛，都是圆满的....他在时空里肯定这样示现，看你成道的需要，你需要啥他就示现啥.....
想知道如何让自己和家人好起来不消业最好的办法，不是忏悔，是慈悲。
上古中毉心学 2023-09-30 06:46 发表于陕西
中毉大夫
治病最好的办法，不是让冤亲债主离开，而是以慈悲之心，让他们解脱。
定心定性，最好的办法，是站在本源，心有众生，我应该干什么？
修身最好的办法，不是开发自己的潜能，而是无我，一切因无我，都是众生的感应，我要让他们解脱。
修行不是为了成圣成贤、修成正果，是因我在天地阴阳之间，拥有肉身平台，我要聚天地之德，承载圣贤之道，我就算粉身碎骨、魂飞魄散，也要让众生因我而解脱，众生不解脱，我生有何欢，众生因我而解脱，死有何惧。
你不要以为，我有何德，在普渡众生，是众生在渡我；你不要认为我普渡众生，师父就应该帮我，你没有感恩之心，本身就是缺德，不懂尊师，就是不重道，无道之人，皆因无德；不要认为，你让我健康，我就信你，不信本身就是障道，无德，又怎么可能接收到爱与能量；不要因为人生及时行乐，人死如灯灭，得人身，无非是天地之间，给你一次解脱的机会，闭卷考试，不知道你是谁，从哪里来，家在哪里，人生又有很多诱惑，唯有德心、道心、爱心、慈悲之心、无我之心，方可觉醒，关关依德心而过，贪心、私心、名利之心、傲慢与偏见之心都会造业，会更加坠落。
中毉大夫
你真的看懂了吗？
在红尘没修行之前，我就知道宇宙之外有无数的宇宙，我也会预知一些事情，为了健康，我修学中医，用生命体道，二十年来，我舍弃红尘的一切。经历过生生死死无数的劫难，才有今天天人合一的宝贵经验，我站在本源天道在写感悟，希望能在天上给红尘人指引一条，人们从红尘到天道之路。我二十四小时都在想，如何让人心与天心相连，如何打开凡夫之心，站在圣人之位可以换位思考，让人悟道成为圣贤。人们思想真的很难改变，有的站在自己的角度骂我在骗，有的走马观花的看一遍，你真的看懂了吗？我不需要你打赏，更不需要你点赞，我真的希望你开悟，家人有病，自己有病，家门不幸，你如果真懂，只要人们的一个善念，一切皆破，即可脱离苦难，不用废力又不花钱，只需要你一个忏悔加上一个善念。你真的懂了吗？你真的明白吗？你有感恩心吗？你有爱吗？你有善念吗？一切皆由心造，求人不如求己，良药即是善念。
中毉大夫
人应该明白再说，人要为自已的行为负责
健康？健康是什么？不客气点说没人真懂，健康不是跑步，曓走，体育运动，那是健身，不是健康，健康也不是吃什么营养食品，那是保健品，也不是健康，健康其实说白了就是魂魄不丟，也叫精神内守，精为魄气为魂，说明点就是肉体的意识和气的意识统称为神，精神健康决定身体的健康，健康二字指精神为主，身体显现出来的为相，相由心生，心为精神。
现在健康中国人人喊口号，一追问无人知道什么是健康，中国健康企业9OO多万家却无人明白什么是健康，真的是健康文化的悲哀。
《正心正念方有正气》
云禅·慧明
当人思想意识长期处于低频(怨恨、自私、贪婪、算计、压抑、悲伤等)，身体就会正(阳)气不足而造成虚弱，然后就力不从心，固摄不住自己的魂魄，意识魂魄就会游离体外，神思恍惚游离身体会更加虚弱，外在的阴性能量体(鬼魂)会趁虚而入，这就是人们认为的风寒湿邪，实际上风寒湿邪是有生命的、低频的、阴性的意识能量体，他们有思想，所来皆有因缘，不能让他们改变思想意识，他们是不会离开的，所以用任何物理手法乃至药物都不能根治疾病，相反更会让人加重因果病重乃累及家人至死亡。
疾病是多维的发生，“症”为物质层面，“感”为精神层面，都不是疾病的根源，疾病的根源在意识灵性层面，因此在物质和精神层面都解决不了疾病问题。只有回归内在心灵才能进入灵性层面，只有正心正念才有正气正能量。真正的正心就是无我，以无我为根，必以本体为壤，生命之树自然会枝繁叶茂，硕果累累，百病皆消。
由此可见，正心可治百病，正所谓“一药治百病之谓道”，道唯在心也。
《黄帝内经素问.刺法论》中就说道:“人虚即神游失守卫，使鬼神外干，是致夭亡。”
《黄帝内经.素问.本病论》:“人气不足……人神失守，神光不聚，邪鬼干人，致有夭亡”
《黄帝内经.素问.刺法论》曰:“正气存内，邪不可干。”
《黄帝内经.素问.评热病论》曰:“邪之所凑。其气必虚，不治其虚，安问其余?”
《黄帝内经.灵枢.百病始生》曰:“此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形。”
《黄帝内经灵枢·本神》云:“魂伤则狂忘不精，不精则不正，当人阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭。”“魄伤则狂，狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭。”
其实不止《黄帝内经》，众多古圣典籍当中都能找到“鬼神”使人致病的印迹#红尘禅修[超话]##中国传统文化与中毉[超话]#
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上古中毉心学 2023-09-30 06:46 发表于陕西
中毉大夫
治病最好的办法，不是让冤亲债主离开，而是以慈悲之心，让他们解脱。
定心定性，最好的办法，是站在本源，心有众生，我应该干什么？
修身最好的办法，不是开发自己的潜能，而是无我，一切因无我，都是众生的感应，我要让他们解脱。
修行不是为了成圣成贤、修成正果，是因我在天地阴阳之间，拥有肉身平台，我要聚天地之德，承载圣贤之道，我就算粉身碎骨、魂飞魄散，也要让众生因我而解脱，众生不解脱，我生有何欢，众生因我而解脱，死有何惧。
你不要以为，我有何德，在普渡众生，是众生在渡我；你不要认为我普渡众生，师父就应该帮我，你没有感恩之心，本身就是缺德，不懂尊师，就是不重道，无道之人，皆因无德；不要认为，你让我健康，我就信你，不信本身就是障道，无德，又怎么可能接收到爱与能量；不要因为人生及时行乐，人死如灯灭，得人身，无非是天地之间，给你一次解脱的机会，闭卷考试，不知道你是谁，从哪里来，家在哪里，人生又有很多诱惑，唯有德心、道心、爱心、慈悲之心、无我之心，方可觉醒，关关依德心而过，贪心、私心、名利之心、傲慢与偏见之心都会造业，会更加坠落。
中毉大夫
你真的看懂了吗？
在红尘没修行之前，我就知道宇宙之外有无数的宇宙，我也会预知一些事情，为了健康，我修学中医，用生命体道，二十年来，我舍弃红尘的一切。经历过生生死死无数的劫难，才有今天天人合一的宝贵经验，我站在本源天道在写感悟，希望能在天上给红尘人指引一条，人们从红尘到天道之路。我二十四小时都在想，如何让人心与天心相连，如何打开凡夫之心，站在圣人之位可以换位思考，让人悟道成为圣贤。人们思想真的很难改变，有的站在自己的角度骂我在骗，有的走马观花的看一遍，你真的看懂了吗？我不需要你打赏，更不需要你点赞，我真的希望你开悟，家人有病，自己有病，家门不幸，你如果真懂，只要人们的一个善念，一切皆破，即可脱离苦难，不用废力又不花钱，只需要你一个忏悔加上一个善念。你真的懂了吗？你真的明白吗？你有感恩心吗？你有爱吗？你有善念吗？一切皆由心造，求人不如求己，良药即是善念。
中毉大夫
人应该明白再说，人要为自已的行为负责
健康？健康是什么？不客气点说没人真懂，健康不是跑步，曓走，体育运动，那是健身，不是健康，健康也不是吃什么营养食品，那是保健品，也不是健康，健康其实说白了就是魂魄不丟，也叫精神内守，精为魄气为魂，说明点就是肉体的意识和气的意识统称为神，精神健康决定身体的健康，健康二字指精神为主，身体显现出来的为相，相由心生，心为精神。
现在健康中国人人喊口号，一追问无人知道什么是健康，中国健康企业9OO多万家却无人明白什么是健康，真的是健康文化的悲哀。
《正心正念方有正气》
云禅·慧明
当人思想意识长期处于低频(怨恨、自私、贪婪、算计、压抑、悲伤等)，身体就会正(阳)气不足而造成虚弱，然后就力不从心，固摄不住自己的魂魄，意识魂魄就会游离体外，神思恍惚游离身体会更加虚弱，外在的阴性能量体(鬼魂)会趁虚而入，这就是人们认为的风寒湿邪，实际上风寒湿邪是有生命的、低频的、阴性的意识能量体，他们有思想，所来皆有因缘，不能让他们改变思想意识，他们是不会离开的，所以用任何物理手法乃至药物都不能根治疾病，相反更会让人加重因果病重乃累及家人至死亡。
疾病是多维的发生，“症”为物质层面，“感”为精神层面，都不是疾病的根源，疾病的根源在意识灵性层面，因此在物质和精神层面都解决不了疾病问题。只有回归内在心灵才能进入灵性层面，只有正心正念才有正气正能量。真正的正心就是无我，以无我为根，必以本体为壤，生命之树自然会枝繁叶茂，硕果累累，百病皆消。
由此可见，正心可治百病，正所谓“一药治百病之谓道”，道唯在心也。
《黄帝内经素问.刺法论》中就说道:“人虚即神游失守卫，使鬼神外干，是致夭亡。”
《黄帝内经.素问.本病论》:“人气不足……人神失守，神光不聚，邪鬼干人，致有夭亡”
《黄帝内经.素问.刺法论》曰:“正气存内，邪不可干。”
《黄帝内经.素问.评热病论》曰:“邪之所凑。其气必虚，不治其虚，安问其余?”
《黄帝内经.灵枢.百病始生》曰:“此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形。”
《黄帝内经灵枢·本神》云:“魂伤则狂忘不精，不精则不正，当人阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭。”“魄伤则狂，狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭。”
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农历八月十五中秋节
恭逢月光菩萨圣诞
见者吉祥，福慧圆满！
[心]月光菩萨咒语：
深低帝屠苏吒
阿若蜜帝乌都吒
深耆吒波赖帝
耶弥若吒乌都吒
拘罗帝吒耆摩吒
沙婆诃
[心]月光菩萨咒的功德利益：
1、除一切障难故；
2、除一切病痛故；
3、成就一切诸善法故；
4、能远离一切诸怖畏故。
诵此咒五遍，取五色线作咒索，痛处系。
此陀罗尼能大利益三界众生，一切患苦萦身者，以此陀罗尼治之，无有不差者。
此大神咒，咒干枯树，尚得生枝柯华果，何况有情有识众生，身有病患治之不差者，必无是处。
[心]月光菩萨又称月净菩萨、月光遍照菩萨，与日光菩萨同为药师如来之左右胁侍，合称“东方三圣”。
#农历八月十五恭逢月光菩萨圣诞#
恭逢月光菩萨圣诞
见者吉祥，福慧圆满！
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深低帝屠苏吒
阿若蜜帝乌都吒
深耆吒波赖帝
耶弥若吒乌都吒
拘罗帝吒耆摩吒
沙婆诃
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1、除一切障难故；
2、除一切病痛故；
3、成就一切诸善法故；
4、能远离一切诸怖畏故。
诵此咒五遍，取五色线作咒索，痛处系。
此陀罗尼能大利益三界众生，一切患苦萦身者，以此陀罗尼治之，无有不差者。
此大神咒，咒干枯树，尚得生枝柯华果，何况有情有识众生，身有病患治之不差者，必无是处。
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