【有个大道至简、平常心是道的故事】
一个行者问老道长:
“您得道前,做什么?”
老道长:“砍柴担水做饭。”
行者问:“那得道后呢?”
老道长:“砍柴担水做饭。”
行者又问:“那何谓得道?”
老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”
老道长和行者的对话让我们开悟,
许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
(配图/编辑:文文庙)
一个行者问老道长:
“您得道前,做什么?”
老道长:“砍柴担水做饭。”
行者问:“那得道后呢?”
老道长:“砍柴担水做饭。”
行者又问:“那何谓得道?”
老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”
老道长和行者的对话让我们开悟,
许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
(配图/编辑:文文庙)
平常心是道
春有百花秋有月
夏有凉风冬有雪
若无闲事心头挂
便是人间好时节
人间有四季更替,春去秋来,冬至暑往。
大雁归巢,寒梅傲雪,清风明月,皆是最动人的画卷。
人生如四季,悲苦喜乐,冷暖自知。
有晴空万里,便有阴雨潺潺;有百花齐放,便有冬雪飘飘。
万念皆由心起。
若有平常心,人生四季都是好时节。
平常心就是道,道自源于心。
我们的一生,好像总要去经历些什么,才算是完整。
我们经历过伤痛经历过失败,当然也有站在人生十字路口徘徊不定的时候,有鲜花有掌声,有冷眼有嘲笑,当然所有种种我们都会铭记于心。
从前有一行人问得道高僧:
您得道之前每天做什么?
砍柴烧水做饭,高僧说。
又问:
那得道后呢?
砍柴担水做饭,高僧回答。
那何谓得道?行人问。
高僧说:
得道前,砍柴惦记着烧水,烧水惦记着做饭。
得道后,砍柴即砍柴,烧水即烧水,做饭即做饭。
拥有平常之心,我们才能在这纷繁的人世间,保持自己从容的灵魂,听到自己心灵最深处最真实的声音。
佛说:
念妄心才动,即具世间诸苦。
如人在荆棘林,不动即刺不伤,
妄心不起,恒处寂灭之乐。
一念妄心才动,
即被诸刺而伤。
若时时保持一颗平常之心,不论外物如何变化,一切尽在眼中,而心不动,万物皆无所动。
春有百花秋有月
夏有凉风冬有雪
若无闲事心头挂
便是人间好时节
人间有四季更替,春去秋来,冬至暑往。
大雁归巢,寒梅傲雪,清风明月,皆是最动人的画卷。
人生如四季,悲苦喜乐,冷暖自知。
有晴空万里,便有阴雨潺潺;有百花齐放,便有冬雪飘飘。
万念皆由心起。
若有平常心,人生四季都是好时节。
平常心就是道,道自源于心。
我们的一生,好像总要去经历些什么,才算是完整。
我们经历过伤痛经历过失败,当然也有站在人生十字路口徘徊不定的时候,有鲜花有掌声,有冷眼有嘲笑,当然所有种种我们都会铭记于心。
从前有一行人问得道高僧:
您得道之前每天做什么?
砍柴烧水做饭,高僧说。
又问:
那得道后呢?
砍柴担水做饭,高僧回答。
那何谓得道?行人问。
高僧说:
得道前,砍柴惦记着烧水,烧水惦记着做饭。
得道后,砍柴即砍柴,烧水即烧水,做饭即做饭。
拥有平常之心,我们才能在这纷繁的人世间,保持自己从容的灵魂,听到自己心灵最深处最真实的声音。
佛说:
念妄心才动,即具世间诸苦。
如人在荆棘林,不动即刺不伤,
妄心不起,恒处寂灭之乐。
一念妄心才动,
即被诸刺而伤。
若时时保持一颗平常之心,不论外物如何变化,一切尽在眼中,而心不动,万物皆无所动。
行者问老和尚:“您得道前,做什么?”老和尚说:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老和尚说:“砍柴担水做饭。 ”行者又问:“那何谓得道?”老和尚回答说:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”
很奇怪,上班的时候盼着下班,下班坐地铁的时候想着赶紧到家,到家以后躺在床上又想着没过多久又要起来上班了……周五盼着周末周末又觉得没休息好要周一了…反正就是做什么都很慌,心里很焦虑
很奇怪,上班的时候盼着下班,下班坐地铁的时候想着赶紧到家,到家以后躺在床上又想着没过多久又要起来上班了……周五盼着周末周末又觉得没休息好要周一了…反正就是做什么都很慌,心里很焦虑
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