愿力不可思议

梦参老和尚

普广菩萨请佛说地藏王菩萨的功德，为什么地藏王菩萨有这些威神力呢？因为我们跟他有缘，不然他的威神力没有用，没缘的他还没有办法。但也不是这个洲的每个人都跟他有缘，我看有缘的还是不多。为什么这样说呢？因为如果有缘的多的话，我们这个世界不会有这么多的灾难，刀、兵、水、饥馑，什么灾难都有。

不要用凡情来看这些问题，一定要用圣境来观这些问题。大家要在一切处、一切时发愿，好比坐公共汽车、坐飞机、坐火车，凡是众多人的地方，你就发愿，愿你们将来都做佛的弟子。“南无地藏王菩萨”、“南无阿弥陀佛”，要佛力加持他们，把他们都度了，你就是大菩萨了。这个因缘种下去了，会成长的，如果我们开了天眼通、得了宿命通，你能看到这些因缘。这就要信仰力，没有信心是不行的。

我说这些话，可能有人信，有人不信，要是看看《华严经》，就知道这种力量太大了！这是不可思议的力量，这种力量是无形无相的，但这个无形无相的比原子弹的力量多。我并没有把原子弹看得很大，我把一个众生生起恶心看得不得了，他能使我们整个世界颠覆。要发一个恶心、恶愿，就能使整个世界颠覆。不过不是现在，他发了恶愿，还得经过好多世才能酝酿成熟，所以千万不要起恶心，要注重我们现前的一念心。

顶礼印光法师念佛之人，怕甚么东西

文钞原文：

又学道之人，凡遇种种不如意事，只可向道上会。

逆来顺受，则纵遇危险等事，当时也不吓得丧志失措。

已过，则事过情迁，便如昨梦，何得常存在心，致成怔忡之病。

汝既欲修行，当知一切境缘，悉由宿业所感。又须知至诚念佛，则可转业。吾人不做伤天损德事，怕甚么东西。

念佛之人，善神护佑，恶鬼远离，怕甚么东西。汝若常怕，则著怕魔，便有无量劫来之怨家，乘汝之怕心，来恐吓汝。

令汝丧心病狂，用报宿怨。且勿谓我尚念佛，恐彼不至如此。不知汝全体正念，归于怕中。其气分与佛相隔，与魔相通。

非佛不灵，由汝已失正念，故致念佛不得全分利益耳。祈见光字，痛洗先心。当思我兄一夫一妻，有何可虑。即使宿业现前，怕之岂能消灭。

惟其不怕，故正念存而举措得当，真神定而邪鬼莫侵。否则以邪招邪，宿怨咸至。遇事无主，举措全失。可不哀哉。

——《印光法师文钞》• 复同影居士

白话译文：

又者，学道之人，凡是遇种种不如意的事，只可以向修道上来领会。逆境来，随顺受，那么纵然是遇到危险等事，当时也不至吓得丧失心志，惊慌失措。

已经过去，那么事过境迁，就如同昨天的梦，怎么能常存在心，导致成为怔忡心悸的毛病。

你既然想要修行，应当知道一切境缘，全都是由宿业所感。又必须知道至诚念佛，才可以转业。

我们不做伤天损德的事，怕什么东西。念佛之人，有善神护佑，恶鬼远离，怕什么东西。

你如果常常害怕，就著了怕魔，就有无量劫来的怨家，乘着你害怕的心，来恐吓你。令你丧心病狂，来报酬宿怨。

暂且不要说，我还念佛，恐怕他不至于如此。不知道你全体正念，归在害怕之中。

其中的气分与佛相隔，与魔相通。

不是佛陀不灵，由于你已经失去正念，所以导致念佛不能得到全部的利益罢了。

请你看了我的信，痛洗前心。应当想想，我兄长一夫一妻，有什么可以忧虑的。

即使宿业现前，害怕就能消灭吗？只有不怕，正念存心而行为得当，真神静定而邪鬼不能侵扰。

否则，以邪心招邪缘，宿世怨家全都来临。遇事无主宰，举动行为完全失当。可不是悲哀吗？

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