古厝焕新生，共建新家园
“时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖的方式。千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。”余秋雨在《文化苦旅》的新版小叙中如是写到。在日照市东港区卧龙山街道陶家村的古厝中，我也看到了时间和文字留下的痕迹，看到了静静蕴于古厝村落中的历史文化，更看到了这些古厝给乡村振兴注入的独特动力。为进一步了解闲置宅基地的现状，探索盘活宅基地的新路径，为乡村振兴助力，2023年6月28日，曲阜师范大学管理学院赤心向农实践团来到山东省日照市东港区陶家村开展实地调研，深入村庄，通过走访调查、采访访谈等方式了解陶家村宅基地利用情况。
实地调研前夕，我们召开小组会议共同商讨调研事宜，大家一同查找相关文献，在沟通一致后制定调查问卷，为实践活动的开展做足了充分准备。6月28日上午，部分实践团成员来到陶家村，对相应村委会委员进行了采访。我们表明来意后，刘委员非常欢迎并鼓励我们多开展相关活动，开拓眼界，承担起青少年的时代责任。
在与刘委员的交谈中，我们深刻感受到陶家村近年来闲置宅基地利用情况并不乐观，大多年轻人外出打工，家中只有老人，这些老人对于土地的感情深厚，不愿交付给其他人，并且村内农田是缺水状态，刘委员及部分村民都提到了“靠天吃饭”。随后在村委会相关负责人的同意下，我们深入陶家村，对村民进行采访，了解村民内心对于闲置宅基地的真实情绪与看法。
黑瓦白墙的古厝保护群在我们眼前向远方延展，整整齐齐，其间的阡陌连通着各家各户。艳阳高照，天蓝风清，我往古厝中走去，穿梭在古建筑之间，总觉着古厝散发着独特的气息，它们就在这里，静静地，可我隐隐之间好像体会到了这里百年来的历史。这里厚重的历史文化气息撞击着我，也时刻提醒着我，不能忘记过去，不仅如此，还要把这里的文化，这里的精神传承下去。
体会过古厝的历史文化底蕴后，我们来到一户人家前，与村民进行了采访。在交谈中，我们感受到了陶家村村民淳朴热情的本土风情，以及他们对于家乡土地的留恋与热爱。当我们询问到如何处置家中闲置的土地时，村民大多表示这些土地不会采取其他处置措施，会一直流传下去，交付给自己的下一代，但是他们的孩子基本在城中工作，不在村中居住，进而这些土地也就荒废了下来。我们接着询问如果村支部可以安排这些闲置的土地，是否愿意外包出去，村民遇到这个话题，抵触的情绪直接表露出来，表示太麻烦不愿外包。
实地调研结束后，我们对本次活动进行了总结。当前闲置宅基地处理问题已经有了很大提升，小部分村民认识到该问题并积极配合，建设更好的新家园，但是有一部分村民不理解不接受这项措施，心中有深厚的乡土情怀，这之中老年人居多。解决闲置宅基地问题刻不容缓，利用合理、合适的方法进行处理，让古厝焕发出新的生机。
古厝是巨口乡宝贵的历史文化财富，只有因地制宜，才能更好促进当地乡村振兴。当然，乡村发展靠的不仅仅是古厝，还需要一批又一批优秀的人来传承、创新，经过这一天的实践，我也意识到了自己肩上的责任，我会将自己的专业知识同乡村振兴结合起来，与村民一同奔向振兴乡村的美好愿景。（通讯员华逢钰）
“时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖的方式。千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。”余秋雨在《文化苦旅》的新版小叙中如是写到。在日照市东港区卧龙山街道陶家村的古厝中，我也看到了时间和文字留下的痕迹，看到了静静蕴于古厝村落中的历史文化，更看到了这些古厝给乡村振兴注入的独特动力。为进一步了解闲置宅基地的现状，探索盘活宅基地的新路径，为乡村振兴助力，2023年6月28日，曲阜师范大学管理学院赤心向农实践团来到山东省日照市东港区陶家村开展实地调研，深入村庄，通过走访调查、采访访谈等方式了解陶家村宅基地利用情况。
实地调研前夕，我们召开小组会议共同商讨调研事宜，大家一同查找相关文献，在沟通一致后制定调查问卷，为实践活动的开展做足了充分准备。6月28日上午，部分实践团成员来到陶家村，对相应村委会委员进行了采访。我们表明来意后，刘委员非常欢迎并鼓励我们多开展相关活动，开拓眼界，承担起青少年的时代责任。
在与刘委员的交谈中，我们深刻感受到陶家村近年来闲置宅基地利用情况并不乐观，大多年轻人外出打工，家中只有老人，这些老人对于土地的感情深厚，不愿交付给其他人，并且村内农田是缺水状态，刘委员及部分村民都提到了“靠天吃饭”。随后在村委会相关负责人的同意下，我们深入陶家村，对村民进行采访，了解村民内心对于闲置宅基地的真实情绪与看法。
黑瓦白墙的古厝保护群在我们眼前向远方延展，整整齐齐，其间的阡陌连通着各家各户。艳阳高照，天蓝风清，我往古厝中走去，穿梭在古建筑之间，总觉着古厝散发着独特的气息，它们就在这里，静静地，可我隐隐之间好像体会到了这里百年来的历史。这里厚重的历史文化气息撞击着我，也时刻提醒着我，不能忘记过去，不仅如此，还要把这里的文化，这里的精神传承下去。
体会过古厝的历史文化底蕴后，我们来到一户人家前，与村民进行了采访。在交谈中，我们感受到了陶家村村民淳朴热情的本土风情，以及他们对于家乡土地的留恋与热爱。当我们询问到如何处置家中闲置的土地时，村民大多表示这些土地不会采取其他处置措施，会一直流传下去，交付给自己的下一代，但是他们的孩子基本在城中工作，不在村中居住，进而这些土地也就荒废了下来。我们接着询问如果村支部可以安排这些闲置的土地，是否愿意外包出去，村民遇到这个话题，抵触的情绪直接表露出来，表示太麻烦不愿外包。
实地调研结束后，我们对本次活动进行了总结。当前闲置宅基地处理问题已经有了很大提升，小部分村民认识到该问题并积极配合，建设更好的新家园，但是有一部分村民不理解不接受这项措施，心中有深厚的乡土情怀，这之中老年人居多。解决闲置宅基地问题刻不容缓，利用合理、合适的方法进行处理，让古厝焕发出新的生机。
古厝是巨口乡宝贵的历史文化财富，只有因地制宜，才能更好促进当地乡村振兴。当然，乡村发展靠的不仅仅是古厝，还需要一批又一批优秀的人来传承、创新，经过这一天的实践，我也意识到了自己肩上的责任，我会将自己的专业知识同乡村振兴结合起来，与村民一同奔向振兴乡村的美好愿景。（通讯员华逢钰）
水龙吟·夜来风雨匆匆
（南宋）程垓
夜来风雨匆匆，故园定是花无几。愁多怨极，等闲孤负，一年芳意。柳困桃慵，杏青梅小，对人容易。算好春长在，好花长见，原只是、人憔悴。
回首池南旧事，恨星星、不堪重记。如今但有，看花老眼，伤时清泪。不怕逢花瘦，只愁怕、老来风味。待繁红乱处，留云借月，也须拚醉。
注释：
1、水龙吟:词牌名。水龙吟出自李白诗句“笛奏水龙吟”。此调句读各家不同，《词谱》分立二谱。此调气势雄浑，宜用以抒写激奋情思。
2、孤负:徒然错过。同“辜负”。
3、池南:池阳之南，指蜀地，即作者故园。
4、星星:比喻间杂的白发。
鉴赏：
这首词的主要内容，可以拿其中的“看花老眼，伤时清泪”八个字来概括。前者言其“嗟老”，后者言其“伤时（忧伤时世）”。由于作者的生平不详，所以先有必要根据其《书舟词》中的若干材料对上述两点作些参证。
先说“嗟老”。作者祖籍四川眉山。据《全宋词》的排列次序，他的生活年代约在辛弃疾同时（排在辛后）。过去有人认为他是苏轼的中表兄弟者其实是不确切的。从其词看，他曾流放到江浙一带。特别有两首词是客居临安（今浙江杭州）时所作，如《满庭芳·轻觅莼鲈》。谁知道、吴侬未识，蜀客已情孤“；又如《凤栖梧》（客临安作）云：”断雁西边家万里，料得秋来，笑我归无计“，可知他曾长期飘泊他乡。而随着年岁渐老，他的”嗟老“之感就越因其离乡背井而日益浓烈，故其《孤雁儿》即云：”如今客里伤怀抱，忍双鬓、随花老？“这后面三句所表达的感情，正和这里要讲的《水龙吟》一词完全合拍，是为其”嗟老“而又”怀乡“的思想情绪。
再说“伤时”。作者既为辛弃疾同时人，恐怕其心理上也曾经受过完颜亮南犯（1161年）和张浚北伐失败（1163年前后）这两场战争的沉重打击。所以其词里也生发过一些“伤时”之语。其如《凤栖梧》云：“蜀客望乡归不去，当时不合催南渡。忧国丹心曾独许。纵吐长虹，不奈斜阳暮。”这种忧国的伤感和《水龙吟》中的“伤时”恐怕也有联系。
明乎上面两点，再来读这首《水龙吟》词，思想脉络就比较清楚了。它以“伤春”起兴，抒发了思念家乡和自伤迟暮之感，并隐隐夹寓了他忧时伤乱的情绪。词以“夜来风雨匆匆”起句，很使人联想到辛弃疾的名句“更能消几番风雨，匆匆春又归去”（《摸鱼儿》），所以接下便言“故园定是花无几”，思绪一下子飞到了千里之外的故园去。作者过去曾在眉山老家筑有园圃池阁（其《鹧鸪天》词云：“新画阁，小书舟”，《望江南》自注：“家有拟舫名书舟”），现今在异乡而值春暮，却感伤起故园的花朵来，其思乡之情可谓极深极浓。但故园之花如何，自不可睹，而眼前之花凋谢却是事实。所以不禁对花而叹息：“愁多怨极，等闲孤负，一年芳意。”杨万里《伤春》诗云：“准拟今春乐事浓，依然枉却一东风。
年年不带看花眼，不是愁中即病中。这里亦同杨诗之意，谓正因自己本身愁怨难清，所以无心赏花，故而白白辜负了一年的春意；若反过来说，则“柳困花慵(一作“柳困桃慵”)，杏青梅小”，转眼春天即将过去，它对人似也太觉草草（“对人容易”）矣。而其实，“好春”本“长在”，“好花”本“长见”，之所以会产生上述人、花两相辜负的情况，归根到底，“元只是、人憔悴！”因而上片自“伤春”写起，至此就点出了“嗟老”的主题。
过片又提故园往事：“回首池南旧事”。池南，或许是指他的“书舟”书屋所在地。他在“书舟”书屋的“旧事”如何，这里没有明说。但他在另外一些词中，曾经隐隐约约提到。如：“葺屋为舟，身便是、烟波钓客”（《满江红》），“故园梅花正开时，记得清尊频倒”（《孤雁儿》），可以推断，它是比较舒适和值得留恋，值得回忆的。但如今，“恨星星、不堪重记”。发已星星变白，而人又在异乡客地，故而更加不堪回首往事。以下则直陈其现实的苦恼：“如今但有，看花老眼，伤时清泪。”“老”与“伤时”，均于此几句中挑明。作者所深怀着的家国身世的感触，便借着惜花、伤春的意绪，尽情表出。然而词人并不就此结束词情，这是因为，他还欲求“解脱”，因此他在重复叙述了“不怕逢花瘦，只愁怕、老来风味”的“嗟老”之感后，接着又言：“待繁红乱处，留云借月，也须拚醉。”“留云借月”，用的是朱敦儒《鹧鸪天》成句（“曾批给雨支风券，累奏留云借月章”）。连贯起来讲，意谓：乘着繁花乱开、尚未谢尽之时，让我“留云借月”（尽量地珍惜、延长美好的时光）、拚命地去饮酒寻欢吧！这末几句的意思有些类似于杜甫的“且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇”（《曲江》），表达了一种且当及时行乐的消极心理。
总之，这首词通过委婉哀怨的笔触，曲折尽致、反反复复地抒写了自己郁积重重的“嗟老”与“伤时”之情。以前不少人作的“伤春”词中，大多仅写才子佳人的春恨闺怨，而他的这首词中，却寄寓了有关家国身世（后者为主）的思想情绪，因而显得立意深远。
（南宋）程垓
夜来风雨匆匆，故园定是花无几。愁多怨极，等闲孤负，一年芳意。柳困桃慵，杏青梅小，对人容易。算好春长在，好花长见，原只是、人憔悴。
回首池南旧事，恨星星、不堪重记。如今但有，看花老眼，伤时清泪。不怕逢花瘦，只愁怕、老来风味。待繁红乱处，留云借月，也须拚醉。
注释：
1、水龙吟:词牌名。水龙吟出自李白诗句“笛奏水龙吟”。此调句读各家不同，《词谱》分立二谱。此调气势雄浑，宜用以抒写激奋情思。
2、孤负:徒然错过。同“辜负”。
3、池南:池阳之南，指蜀地，即作者故园。
4、星星:比喻间杂的白发。
鉴赏：
这首词的主要内容，可以拿其中的“看花老眼，伤时清泪”八个字来概括。前者言其“嗟老”，后者言其“伤时（忧伤时世）”。由于作者的生平不详，所以先有必要根据其《书舟词》中的若干材料对上述两点作些参证。
先说“嗟老”。作者祖籍四川眉山。据《全宋词》的排列次序，他的生活年代约在辛弃疾同时（排在辛后）。过去有人认为他是苏轼的中表兄弟者其实是不确切的。从其词看，他曾流放到江浙一带。特别有两首词是客居临安（今浙江杭州）时所作，如《满庭芳·轻觅莼鲈》。谁知道、吴侬未识，蜀客已情孤“；又如《凤栖梧》（客临安作）云：”断雁西边家万里，料得秋来，笑我归无计“，可知他曾长期飘泊他乡。而随着年岁渐老，他的”嗟老“之感就越因其离乡背井而日益浓烈，故其《孤雁儿》即云：”如今客里伤怀抱，忍双鬓、随花老？“这后面三句所表达的感情，正和这里要讲的《水龙吟》一词完全合拍，是为其”嗟老“而又”怀乡“的思想情绪。
再说“伤时”。作者既为辛弃疾同时人，恐怕其心理上也曾经受过完颜亮南犯（1161年）和张浚北伐失败（1163年前后）这两场战争的沉重打击。所以其词里也生发过一些“伤时”之语。其如《凤栖梧》云：“蜀客望乡归不去，当时不合催南渡。忧国丹心曾独许。纵吐长虹，不奈斜阳暮。”这种忧国的伤感和《水龙吟》中的“伤时”恐怕也有联系。
明乎上面两点，再来读这首《水龙吟》词，思想脉络就比较清楚了。它以“伤春”起兴，抒发了思念家乡和自伤迟暮之感，并隐隐夹寓了他忧时伤乱的情绪。词以“夜来风雨匆匆”起句，很使人联想到辛弃疾的名句“更能消几番风雨，匆匆春又归去”（《摸鱼儿》），所以接下便言“故园定是花无几”，思绪一下子飞到了千里之外的故园去。作者过去曾在眉山老家筑有园圃池阁（其《鹧鸪天》词云：“新画阁，小书舟”，《望江南》自注：“家有拟舫名书舟”），现今在异乡而值春暮，却感伤起故园的花朵来，其思乡之情可谓极深极浓。但故园之花如何，自不可睹，而眼前之花凋谢却是事实。所以不禁对花而叹息：“愁多怨极，等闲孤负，一年芳意。”杨万里《伤春》诗云：“准拟今春乐事浓，依然枉却一东风。
年年不带看花眼，不是愁中即病中。这里亦同杨诗之意，谓正因自己本身愁怨难清，所以无心赏花，故而白白辜负了一年的春意；若反过来说，则“柳困花慵(一作“柳困桃慵”)，杏青梅小”，转眼春天即将过去，它对人似也太觉草草（“对人容易”）矣。而其实，“好春”本“长在”，“好花”本“长见”，之所以会产生上述人、花两相辜负的情况，归根到底，“元只是、人憔悴！”因而上片自“伤春”写起，至此就点出了“嗟老”的主题。
过片又提故园往事：“回首池南旧事”。池南，或许是指他的“书舟”书屋所在地。他在“书舟”书屋的“旧事”如何，这里没有明说。但他在另外一些词中，曾经隐隐约约提到。如：“葺屋为舟，身便是、烟波钓客”（《满江红》），“故园梅花正开时，记得清尊频倒”（《孤雁儿》），可以推断，它是比较舒适和值得留恋，值得回忆的。但如今，“恨星星、不堪重记”。发已星星变白，而人又在异乡客地，故而更加不堪回首往事。以下则直陈其现实的苦恼：“如今但有，看花老眼，伤时清泪。”“老”与“伤时”，均于此几句中挑明。作者所深怀着的家国身世的感触，便借着惜花、伤春的意绪，尽情表出。然而词人并不就此结束词情，这是因为，他还欲求“解脱”，因此他在重复叙述了“不怕逢花瘦，只愁怕、老来风味”的“嗟老”之感后，接着又言：“待繁红乱处，留云借月，也须拚醉。”“留云借月”，用的是朱敦儒《鹧鸪天》成句（“曾批给雨支风券，累奏留云借月章”）。连贯起来讲，意谓：乘着繁花乱开、尚未谢尽之时，让我“留云借月”（尽量地珍惜、延长美好的时光）、拚命地去饮酒寻欢吧！这末几句的意思有些类似于杜甫的“且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇”（《曲江》），表达了一种且当及时行乐的消极心理。
总之，这首词通过委婉哀怨的笔触，曲折尽致、反反复复地抒写了自己郁积重重的“嗟老”与“伤时”之情。以前不少人作的“伤春”词中，大多仅写才子佳人的春恨闺怨，而他的这首词中，却寄寓了有关家国身世（后者为主）的思想情绪，因而显得立意深远。
#重生长公主的日常[超话]# 玩长公主玩了好久了和王太师纠缠了很多辈子了稍微有点想写的随便写了怎么你们都不整老头乐的想写的太多了写不下写完了感觉思维很混乱
长公主在最开始见到王谚的时候并没什么想法，王谚也是如此。早已淡忘不见的无数次生活中唯一的印象不过是早逝的讨厌谢家女。长公主风评也不算好，每天和各路男人鬼混，见的最多的便是那日墙下被长公主砸到魂不守舍的孙子王漠，可没什么出息。
说真的她没什么好的，直到她亮晶晶着眼睛把礼物递过来之前王谚都这么想，鉴于王家女和谢家子的关系，沉吟了片刻还是收下美酒，从那之后礼物源源不断地来，他收，她送，看得人觉异样。她总能在很多时候插过来，就好像早就知道这一切会发生，比如苍楚楚死时本不该出现却同样看着有些魂不守舍出现在灵堂的她，以及王谚为了保全王家坚决地自缢时破门而入仓皇地喊着王太师的她。
长公主心里自然清楚，活过了无数个三十岁自然也明白这种事情会发生，但也不是全然。偶尔，只是擦肩而过，王谚的目光不偏不倚；偶尔，被质子拉着逃亡之前，留恋地看着从角落过去的发冠；偶尔，只能看着悬在横梁上冰冷的王太师慢慢跪下，无光的紫色眼眸像晦暗的美玉。
她向来是认为美酒年份越久越香，自然也会有堂堂正正昂站在比自己大了五十岁这个鳏夫身边的时候。被问到“为什么”的时候，总嬉笑着用这样的说法搪塞。王谚觉得她在自讨苦吃，自己是没办法站在年轻的她身边陪伴着她度过整个人生，这么一想倒也安稳，她会遇到比自己更年轻更值得的对象，自己只需要珍惜现在的时光陪着那边坐在秋千上欢笑的她走过余生。在白发人送黑发人的概念闯进来之前，他已经享受够久，直到长公主在三十岁那年的元旦薨于榻上。
这很熟悉吗？来的实在突然，他认为自己只能够由黑发人送走，从未想过她残酷地抛弃自己再享受丧偶的痛苦。谢曼恨他没照顾好长公主使她早逝，他反而怨得长公主丢下自己一人受用太久太久的人生。烛火摇曳里突然想起自缢前冲进来抱住自己哭泣的长公主，如果那时没有犹豫地把头放进去，恐怕就不致于享受这些。
时空扭曲的那下坐在书房前，苍楚楚正从外面端着膳食进来，一切都无比熟悉。王谚想起自己早在麓空元年就消受过一切，熟悉的一切也不再熟悉。再见到长公主的时候她仍然年幼，王漠仍然结结巴巴地从长公主身下爬出来。
那，是啊。又活了一次的话，是否可以和她待在一起更久，如果自己能够阻止她三十岁的事情的话那就不会再被抛在世间。秋狩中刺客的刀袭来的时候本能地去保护了年幼的公主，苍楚楚心如死灰的表情和长公主微妙的狡黠的笑容都让他心里一紧。抚摸着家传玉佩，上面冰凉的触感也没让人清醒几分，沉默着交给了长公主。
苍楚楚又一次病逝的时候除了愧疚之外也再也没有了别的情感，反而有种罪恶的快慰，看着她辗转于各家之间仿佛已经掀起她成婚那日的盖头，但是犹豫了下去，因为并不知道她是否还记得这些。他觉得一切都再熟悉不过，微妙的变化也自然逃不过她的眼睛。被王谚带出去玩乐的时候轻轻地倚过来，“王太师总是很熟悉我的喜好”，十七岁少女的胸脯微微地贴在手臂上，一下子神游到过去，心思全被看了明白。她也记得，我也记得，至少现在我记得，如果一直在重复的话那现在已经重复多少次？捏住少女的手好像马上就会失去生命力坠下。
她在这辈子成婚那天说我想王太师记住我。进而对他冷淡下去，忽冷忽热的态度让他痛苦不堪。把前来拜访的她锁在房中独处那日看到她凄然的笑容，真的会记住我吗？王谚说，我会记住。但他不愿意去想自己已经忘记了多少次，苍老的手慢慢地抬起她白玉一样柔美的下巴珍惜地吻。
我会记住。
长公主在最开始见到王谚的时候并没什么想法，王谚也是如此。早已淡忘不见的无数次生活中唯一的印象不过是早逝的讨厌谢家女。长公主风评也不算好，每天和各路男人鬼混，见的最多的便是那日墙下被长公主砸到魂不守舍的孙子王漠，可没什么出息。
说真的她没什么好的，直到她亮晶晶着眼睛把礼物递过来之前王谚都这么想，鉴于王家女和谢家子的关系，沉吟了片刻还是收下美酒，从那之后礼物源源不断地来，他收，她送，看得人觉异样。她总能在很多时候插过来，就好像早就知道这一切会发生，比如苍楚楚死时本不该出现却同样看着有些魂不守舍出现在灵堂的她，以及王谚为了保全王家坚决地自缢时破门而入仓皇地喊着王太师的她。
长公主心里自然清楚，活过了无数个三十岁自然也明白这种事情会发生，但也不是全然。偶尔，只是擦肩而过，王谚的目光不偏不倚；偶尔，被质子拉着逃亡之前，留恋地看着从角落过去的发冠；偶尔，只能看着悬在横梁上冰冷的王太师慢慢跪下，无光的紫色眼眸像晦暗的美玉。
她向来是认为美酒年份越久越香，自然也会有堂堂正正昂站在比自己大了五十岁这个鳏夫身边的时候。被问到“为什么”的时候，总嬉笑着用这样的说法搪塞。王谚觉得她在自讨苦吃，自己是没办法站在年轻的她身边陪伴着她度过整个人生，这么一想倒也安稳，她会遇到比自己更年轻更值得的对象，自己只需要珍惜现在的时光陪着那边坐在秋千上欢笑的她走过余生。在白发人送黑发人的概念闯进来之前，他已经享受够久，直到长公主在三十岁那年的元旦薨于榻上。
这很熟悉吗？来的实在突然，他认为自己只能够由黑发人送走，从未想过她残酷地抛弃自己再享受丧偶的痛苦。谢曼恨他没照顾好长公主使她早逝，他反而怨得长公主丢下自己一人受用太久太久的人生。烛火摇曳里突然想起自缢前冲进来抱住自己哭泣的长公主，如果那时没有犹豫地把头放进去，恐怕就不致于享受这些。
时空扭曲的那下坐在书房前，苍楚楚正从外面端着膳食进来，一切都无比熟悉。王谚想起自己早在麓空元年就消受过一切，熟悉的一切也不再熟悉。再见到长公主的时候她仍然年幼，王漠仍然结结巴巴地从长公主身下爬出来。
那，是啊。又活了一次的话，是否可以和她待在一起更久，如果自己能够阻止她三十岁的事情的话那就不会再被抛在世间。秋狩中刺客的刀袭来的时候本能地去保护了年幼的公主，苍楚楚心如死灰的表情和长公主微妙的狡黠的笑容都让他心里一紧。抚摸着家传玉佩，上面冰凉的触感也没让人清醒几分，沉默着交给了长公主。
苍楚楚又一次病逝的时候除了愧疚之外也再也没有了别的情感，反而有种罪恶的快慰，看着她辗转于各家之间仿佛已经掀起她成婚那日的盖头，但是犹豫了下去，因为并不知道她是否还记得这些。他觉得一切都再熟悉不过，微妙的变化也自然逃不过她的眼睛。被王谚带出去玩乐的时候轻轻地倚过来，“王太师总是很熟悉我的喜好”，十七岁少女的胸脯微微地贴在手臂上，一下子神游到过去，心思全被看了明白。她也记得，我也记得，至少现在我记得，如果一直在重复的话那现在已经重复多少次？捏住少女的手好像马上就会失去生命力坠下。
她在这辈子成婚那天说我想王太师记住我。进而对他冷淡下去，忽冷忽热的态度让他痛苦不堪。把前来拜访的她锁在房中独处那日看到她凄然的笑容，真的会记住我吗？王谚说，我会记住。但他不愿意去想自己已经忘记了多少次，苍老的手慢慢地抬起她白玉一样柔美的下巴珍惜地吻。
我会记住。
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