「所言伊蘭林者,喻眾生身內三毒三障無邊眾罪」。他用這個來做比喻,三毒貪瞋痴,三障是惑業苦,迷惑是障礙,造業是障礙,受報是障礙,願消三障諸煩惱。三毒後頭還有兩個,還有慢、還有疑。這兩條在現在我們看到它起作用了,起作用很可怕,傲慢起作用是地震,火山爆發是瞋恚起作用,傲慢是地震,不平。愚痴,山崩地陷。這是什麼?山跟大地都應該是堅固,現在變成什麼?變成鬆軟了,很容易沉到海底去。我聽說,在國外也有,這個大地突然陷下去,甚至於這個大陸整個沉到海底去了,這很可怕的事情,它變軟了、變鬆了。這是什麼?這是懷疑,疑心。如果你有信心,有堅強的信心,這大地是堅固的,山不會崩塌的。土石流這個名詞我們在過去沒聽說過,新的名詞,大概在最近二、三十年才聽說,以前沒聽說過,哪聽什麼土石流,不懂。那什麼?山鬆了、軟了,禁不起考驗,下一點點雨就山崩地裂了。
所以意念改變一切,如果我們對自己懷疑、對別人懷疑,常常有懷疑的疑心,我們的免疫系統就有問題,很容易感染疾病,為什麼?你身體不健康。人有堅定的信心就有很好的免疫能力,病菌不容易侵犯你,信心多麼重要!過去我們把這兩個字都疏忽了,現在看到現象出現了,你看許許多多人得的奇怪病,你細心去跟他接觸,你看看他有沒有信心,他完全沒有。你就曉得,疑心很重,對人、對事、對物統統懷疑,這個不好。所以我們看到大乘教裡面所提出這個根本煩惱,貪瞋痴慢疑,根本煩惱,起作用那就是災難,對個人來講是疾病,對你居住的山河大地就是災難。 「言栴檀者,喻眾生念佛之心」。一棵栴檀樹能夠改善四百里這麼大範圍的伊蘭林,這也是為我們提供一個信息,邪不勝正,四百里的伊蘭林,這邪,一棵栴檀樹是正,邪不勝正,它就能改變伊蘭林。「才欲成樹者,謂一切眾生但能積念不斷,業道成辦也」。這個積念不斷就是大勢至菩薩所說的「都攝六根,淨念相繼」。
念佛功德確確實實不可思議,我們要對它生堅定的信仰,不能懷疑。堅定的信仰,我們現前得的利益,身心健康,可以說百病不生,你健康長壽。你居住的環境,就像栴檀樹一樣,居住的環境,這個地區不遭災難。如果照這個比喻的話,你住在這個地方,周圍四百里這個地區沒有災難,一個人修行。可不可能?真可能,這個事情決定不是假的。科學家給我們提供一個數據,告訴我們,現在地球上的總人口大概是六十五億,以總人口百分之一的平方根,大概是八千人,還不到一萬人,如果有八千人真正回頭是岸,就能把整個地球都救了。這個給我們一個好的信息,我最初聽到這個懷疑,以後想想,古人講了一句話,邪不勝正,這個地方又遇到一個證明,四百里的伊蘭林,一棵栴檀樹就能改變它。這個地球上有八千個真正念佛人,如法的念佛人,就能拯救地球,我們可以相信,確實不可思議。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第四OO集)2011/5/7 檔名:02-039-0400
所以意念改變一切,如果我們對自己懷疑、對別人懷疑,常常有懷疑的疑心,我們的免疫系統就有問題,很容易感染疾病,為什麼?你身體不健康。人有堅定的信心就有很好的免疫能力,病菌不容易侵犯你,信心多麼重要!過去我們把這兩個字都疏忽了,現在看到現象出現了,你看許許多多人得的奇怪病,你細心去跟他接觸,你看看他有沒有信心,他完全沒有。你就曉得,疑心很重,對人、對事、對物統統懷疑,這個不好。所以我們看到大乘教裡面所提出這個根本煩惱,貪瞋痴慢疑,根本煩惱,起作用那就是災難,對個人來講是疾病,對你居住的山河大地就是災難。 「言栴檀者,喻眾生念佛之心」。一棵栴檀樹能夠改善四百里這麼大範圍的伊蘭林,這也是為我們提供一個信息,邪不勝正,四百里的伊蘭林,這邪,一棵栴檀樹是正,邪不勝正,它就能改變伊蘭林。「才欲成樹者,謂一切眾生但能積念不斷,業道成辦也」。這個積念不斷就是大勢至菩薩所說的「都攝六根,淨念相繼」。
念佛功德確確實實不可思議,我們要對它生堅定的信仰,不能懷疑。堅定的信仰,我們現前得的利益,身心健康,可以說百病不生,你健康長壽。你居住的環境,就像栴檀樹一樣,居住的環境,這個地區不遭災難。如果照這個比喻的話,你住在這個地方,周圍四百里這個地區沒有災難,一個人修行。可不可能?真可能,這個事情決定不是假的。科學家給我們提供一個數據,告訴我們,現在地球上的總人口大概是六十五億,以總人口百分之一的平方根,大概是八千人,還不到一萬人,如果有八千人真正回頭是岸,就能把整個地球都救了。這個給我們一個好的信息,我最初聽到這個懷疑,以後想想,古人講了一句話,邪不勝正,這個地方又遇到一個證明,四百里的伊蘭林,一棵栴檀樹就能改變它。這個地球上有八千個真正念佛人,如法的念佛人,就能拯救地球,我們可以相信,確實不可思議。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第四OO集)2011/5/7 檔名:02-039-0400
【乐动敦煌】带你探寻音乐之旅,感受坚持梦想的力量
你可曾遇见那个追逐音乐梦想的西域少年?让我带你踏上一段华彩绝伦的音乐之旅,感受《乐动敦煌》带来的动人故事!
在这个剧情扣人心弦的音乐舞台上,白歆作为剧中主角,将带领我们一同探索他的源起和成长。这位历史上真实存在的音乐家,以他才华横溢的音乐天赋,成为了西域的传奇。不仅如此,编创团队还在历史原型的基础上进行了艺术化的加工,使白歆的形象更加耀眼夺目。
随着西域和亲使团的东行,白歆怀揣着对东方文明的向往,来到了上元市井。这个繁华城市将他的梦想进一步点燃,而莫高窟则成为了他心灵净土。在那里,白歆发现了无尽的音乐宝藏和神秘乐谱,让他深深被震撼。
而敦煌莫高窟,则成为了白歆的家园和守护之地。他以自己的音乐天赋和努力,完成了融合东西方音乐的梦想。这一切的所见所闻,都是那些坚持梦想的普通人所展现的艺术形象,仿佛在告诉我们,只要我们持之以恒追逐梦想,总有一天会实现。
让《乐动敦煌》带领我们共同走进白歆的音乐世界,感受他在音符之间流淌的热情和力量。这部剧让我深受启发,也激发起对音乐梦想的无限热爱,它不仅展现了一个人的成长历程,更是对每个追逐梦想的人的鼓励和助力。
#小众旅行地推荐
#旅行必备指南
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随着西域和亲使团的东行,白歆怀揣着对东方文明的向往,来到了上元市井。这个繁华城市将他的梦想进一步点燃,而莫高窟则成为了他心灵净土。在那里,白歆发现了无尽的音乐宝藏和神秘乐谱,让他深深被震撼。
而敦煌莫高窟,则成为了白歆的家园和守护之地。他以自己的音乐天赋和努力,完成了融合东西方音乐的梦想。这一切的所见所闻,都是那些坚持梦想的普通人所展现的艺术形象,仿佛在告诉我们,只要我们持之以恒追逐梦想,总有一天会实现。
让《乐动敦煌》带领我们共同走进白歆的音乐世界,感受他在音符之间流淌的热情和力量。这部剧让我深受启发,也激发起对音乐梦想的无限热爱,它不仅展现了一个人的成长历程,更是对每个追逐梦想的人的鼓励和助力。
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黄檗禅师传心法要
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密宗九层次第,最高一层大圆满法、大手印,等你修完内外加行,经过十年二十年的次第修行,好,到最后传无上法,就告诉你,本尊即我,我即本尊。阿弥陀佛就是我,我就是阿弥陀佛,这就是密宗里面最无上的法。我们现在自己肯定念佛的就是佛,就是弥陀念弥陀,已经省了二十年的功夫,知道吗?
密宗的善知识是不会轻易传法的,真正的大圆满法,对不起,至少修二十年才给你传法。凡是广传的法,就跟禅宗一样,容易流入口头禅,明白吗?本来都是无上法,因为滥传以后,就失去了加持力,成就的人就少了。所以今天弘扬禅宗,说实话大部分人不当机,这个时代要断除见思二惑很难,所以不如老实念佛,至少可以往生净土,解脱生死。
禅宗说起来很畅快,但是众生很难受用,就像我们现在一样,你了解了心即是佛的道理后,还在疑惑当中,不敢承当,所以不如念佛。但是当你肯定了是心是佛以后,力量就不一样,就很强大。是心作佛,托彼名号显我自性,念念开显我的心性,念念都在庄严极乐净土,念念有佛出世,不一样的,明白吗?
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密宗九层次第,最高一层大圆满法、大手印,等你修完内外加行,经过十年二十年的次第修行,好,到最后传无上法,就告诉你,本尊即我,我即本尊。阿弥陀佛就是我,我就是阿弥陀佛,这就是密宗里面最无上的法。我们现在自己肯定念佛的就是佛,就是弥陀念弥陀,已经省了二十年的功夫,知道吗?
密宗的善知识是不会轻易传法的,真正的大圆满法,对不起,至少修二十年才给你传法。凡是广传的法,就跟禅宗一样,容易流入口头禅,明白吗?本来都是无上法,因为滥传以后,就失去了加持力,成就的人就少了。所以今天弘扬禅宗,说实话大部分人不当机,这个时代要断除见思二惑很难,所以不如老实念佛,至少可以往生净土,解脱生死。
禅宗说起来很畅快,但是众生很难受用,就像我们现在一样,你了解了心即是佛的道理后,还在疑惑当中,不敢承当,所以不如念佛。但是当你肯定了是心是佛以后,力量就不一样,就很强大。是心作佛,托彼名号显我自性,念念开显我的心性,念念都在庄严极乐净土,念念有佛出世,不一样的,明白吗?
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