《过时不爱》杨易孟晓 每日更新新优质热文！好书尽在一阳文学！
书名:《过时不爱》杨易孟晓
主角：杨易孟晓
全文请到公『众』号【一阳文学】回书号:4728 就行了
哼，物质女，虚伪。
相比下来，她更喜欢小姐姐。
“妈，你要是真计较外婆的镯子，大不了以后让小姐姐和哥哥多生几个孙子给你，这样你就是奶奶了，你不是说咱们家有讲究，奶奶要给孙子买镯子，你就当给孙子了，何必要生孙子妈妈的气呢。”杨幽越说越大胆，一边说还一边给杨易打掩护：“到时候一个镯子还不够分呢，你还得多准备几个。”
杨易会意，连忙点头，承诺道：“是的，妈，以后我和孟晓多生几个，你说生几个就生几个。”
眼前先稳住老祖宗，再回去向小祖宗认错，杨幽说了那么多事他都不知道，还是他以前太混蛋，孟晓不相信他。
这话题，被杨幽带跑偏了。
“胡扯！你一个女孩子，满口胡言乱语，什么话都敢往外说。”杨爸冷哼，女人就是心软，被两个孩子合起来糊弄，他就不一样，他压根就不拿这事当事。
杨妈看杨爸，后着一脸“你随意，我不管”的躺平姿态，道：“镯子这事，我可以不计较，权当救你的谢礼，本来也该是你外婆给你媳妇儿。”
她可以当镯子给了未来媳妇，可他能保证就一定是孟晓？
“多谈几个女朋友我没意见，但感情上三心二意这种事，在我们家不允许出现！”杨爸跟着杨妈的话往下说：“你立刻把你那些乱七八糟的关系给我断了，否则小心我拿皮带伺候你。”
杨爸的皮带，杨易想想都觉得痛。
杨易点头，杨爸见这事就这么过去了，起身在杨易背上踹了一脚，杨易跪不稳，往前扑进杨妈怀里。
俩孩子都在身边卖乖，杨妈心软，也就不计较那么多。
“妈，等你见了晓晓你一定会喜欢她的。”孟晓那么乖巧，努力又有上进心，是他妈妈最喜欢的那种类型。
“见？你也得领回来，我才能见上面。”杨妈妥协，这或许是儿子最后一次求她，他已经交了女朋友，或许不久的将来，就要成家立室，以后是另一个家的顶梁柱。
她虽遗憾镯子，但她更气儿子脚踏两条船。
杨易点头，保证尽快把孟晓带回来。
“哎……妈妈，那我可以请小姐姐帮我补课吗？”杨幽见此时母慈子孝，灯光美气氛佳，提议道：“其实是晓晓学业落下了，想请小姐姐帮她补课，我想和晓晓一起去。”
今天她俩去艺大找孟晓，这才是主要的原因。
孙晓晓为了那个渣男荒废了学业，现在想好好读书就得先把学业赶上去，晓晓心里面怕别人说闲话，才想到孟晓读书好，找她补课。
全文请到公『众』号【一阳文学】回书号：4728 解决书荒一步到位!
书名:《过时不爱》杨易孟晓
主角：杨易孟晓
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哼，物质女，虚伪。
相比下来，她更喜欢小姐姐。
“妈，你要是真计较外婆的镯子，大不了以后让小姐姐和哥哥多生几个孙子给你，这样你就是奶奶了，你不是说咱们家有讲究，奶奶要给孙子买镯子，你就当给孙子了，何必要生孙子妈妈的气呢。”杨幽越说越大胆，一边说还一边给杨易打掩护：“到时候一个镯子还不够分呢，你还得多准备几个。”
杨易会意，连忙点头，承诺道：“是的，妈，以后我和孟晓多生几个，你说生几个就生几个。”
眼前先稳住老祖宗，再回去向小祖宗认错，杨幽说了那么多事他都不知道，还是他以前太混蛋，孟晓不相信他。
这话题，被杨幽带跑偏了。
“胡扯！你一个女孩子，满口胡言乱语，什么话都敢往外说。”杨爸冷哼，女人就是心软，被两个孩子合起来糊弄，他就不一样，他压根就不拿这事当事。
杨妈看杨爸，后着一脸“你随意，我不管”的躺平姿态，道：“镯子这事，我可以不计较，权当救你的谢礼，本来也该是你外婆给你媳妇儿。”
她可以当镯子给了未来媳妇，可他能保证就一定是孟晓？
“多谈几个女朋友我没意见，但感情上三心二意这种事，在我们家不允许出现！”杨爸跟着杨妈的话往下说：“你立刻把你那些乱七八糟的关系给我断了，否则小心我拿皮带伺候你。”
杨爸的皮带，杨易想想都觉得痛。
杨易点头，杨爸见这事就这么过去了，起身在杨易背上踹了一脚，杨易跪不稳，往前扑进杨妈怀里。
俩孩子都在身边卖乖，杨妈心软，也就不计较那么多。
“妈，等你见了晓晓你一定会喜欢她的。”孟晓那么乖巧，努力又有上进心，是他妈妈最喜欢的那种类型。
“见？你也得领回来，我才能见上面。”杨妈妥协，这或许是儿子最后一次求她，他已经交了女朋友，或许不久的将来，就要成家立室，以后是另一个家的顶梁柱。
她虽遗憾镯子，但她更气儿子脚踏两条船。
杨易点头，保证尽快把孟晓带回来。
“哎……妈妈，那我可以请小姐姐帮我补课吗？”杨幽见此时母慈子孝，灯光美气氛佳，提议道：“其实是晓晓学业落下了，想请小姐姐帮她补课，我想和晓晓一起去。”
今天她俩去艺大找孟晓，这才是主要的原因。
孙晓晓为了那个渣男荒废了学业，现在想好好读书就得先把学业赶上去，晓晓心里面怕别人说闲话，才想到孟晓读书好，找她补课。
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#大熊猫和花[超话]#
希望各位亲妈能统一共识，噪音不是今天的主要矛盾，国庆期间和平时都是限流6万张门票，并不会因为过了假期噪音就减轻消失，噪音污染是基地需要解决的问题。
⚠️现在最主要矛盾是花叶22天不出外场引起的种种猜测。昨天的答复是“花花因为感冒恢复，展出时间由动管部和饲养员评估后再决定。”
根据以上答复，花花尚未完全康复。那基地是否有给她全身体检？是否有请三甲医院的医生来治疗？是否仅只感冒还是有其他病症？有无评估之前的高温噪音对她的身体机能造成多少损害？【⚠️请基地公布花花的康复情况体检报告！如果仍需休养，当然以花花的身体健康为重！】
我还想问，和叶应该已经康复，为什么也不让他出外场？合理怀疑是否基地依然没有放弃让花叶搬家，将现场地留给22级熊猫的想法？是的话，花叶要被搬到哪里？它们到底能不能玩上这个场地的新丰容？都请给出合理解释！
我个人完全没有催花叶营业的意图，花叶的身体健康是排第一位的！只是因为目前的种种迹象让人不安，而基地的信息公开还较为落后，我很担心花花的健康状况，所以有此质疑！
希望各位亲妈能统一共识，噪音不是今天的主要矛盾，国庆期间和平时都是限流6万张门票，并不会因为过了假期噪音就减轻消失，噪音污染是基地需要解决的问题。
⚠️现在最主要矛盾是花叶22天不出外场引起的种种猜测。昨天的答复是“花花因为感冒恢复，展出时间由动管部和饲养员评估后再决定。”
根据以上答复，花花尚未完全康复。那基地是否有给她全身体检？是否有请三甲医院的医生来治疗？是否仅只感冒还是有其他病症？有无评估之前的高温噪音对她的身体机能造成多少损害？【⚠️请基地公布花花的康复情况体检报告！如果仍需休养，当然以花花的身体健康为重！】
我还想问，和叶应该已经康复，为什么也不让他出外场？合理怀疑是否基地依然没有放弃让花叶搬家，将现场地留给22级熊猫的想法？是的话，花叶要被搬到哪里？它们到底能不能玩上这个场地的新丰容？都请给出合理解释！
我个人完全没有催花叶营业的意图，花叶的身体健康是排第一位的！只是因为目前的种种迹象让人不安，而基地的信息公开还较为落后，我很担心花花的健康状况，所以有此质疑！
星云大师：不要在自己不需要的东西上纠缠！
《中观四百论》
虚妄分别缚，证空见能除。
壹｜需要的才是最好的
一样东西是否值得拥有，
不在于其本身的价值，
而在于你是否需要。
只有你需要的才是最好的。
不要在自己不需要的东西上纠缠，
在那上面花费的时间和精力越多，
损失的就越多。
找准自己想要的，才最有意义。
有人认为，受了冤屈，
最应该做的就是辩解。
这话有一定道理，
但也不是任何时候都适用。
贰｜辩解不是最好的办法
当我们所受的冤屈辐射到别人的时候，
我们要出声辩解。
如果那冤屈只与我们自己有关，
辩解反而不是最好的办法。
因为你出声为此辩解，
说明你的心还不够静，
甚至还会因别人的些许举动而发怒。
松云禅师出家学禅以后，
因为挂念年老的母亲无人照顾，
特地亲建一座禅舍，带着母亲同住。
每天除了参禅打坐，还帮人抄写佛经，
借此赚些费用供养母亲。
有时上街为母亲买些鱼肉，
街上人总指着他叫酒肉和尚，
松云禅师也不去解释。
但他的母亲受不了别人的批评，
因此，也跟着松云禅师吃素了。
有一天，一位美丽的姑娘，
被松云禅师庄严的仪表、
安详的风度所感动，
就请他到家中说法。
有人便借此散布谣言，
说看见松云禅师到妓院里去嫖妓。
街坊的人不辨真伪，认为他不守清规，
去捣毁他的禅舍，赶他离开。
松云禅师不得已只好将母亲托人代养，
自己出外云游参访。
叁｜不要一味在意是非
不料母亲因思儿成疾，未几去世，
乡邻不知松云何去，只得草草收殓，
等松云禅师回来后再行安葬。
不久，松云禅师回来了，
在母亲灵棺前站了许久，
然后用手杖敲打棺木说：
“慈爱的母亲，孩儿回来了。”
接着学母亲的口气说，
“松云，看你完成禅道回来，母亲很高兴。”
松云又说：“是的，母亲，
孩儿以此禅道祝愿您上升佛国，
不要再来人间受苦受气，
我也和您一样高兴。”
说罢便对众人说道，
“丧礼已毕，可以安葬。”
松云禅师五十六岁时预知死至，
召集弟子辞别，并在母亲遗像前上香，
写下一首偈语：
“人间逆旅，五十六年，
雨过天晴，一轮月圆。”写完后安详而逝。
世间只要有人的地方，
就有是非与好坏，就有黑暗与光明；
说好的未必好，说坏的未必坏。
如果一味去在意这些好与坏，
只会浪费自己的时间，别无他益。
肆｜改变自己的做法
松云禅师知道这个道理，
所以他从不去跟人争辩什么。
他明白，那些好与坏，
虽然是加在自己身上的，
但其实与自己无关，
就像另一位禅师的故事。
禅师跟小徒弟出行，
中途找不到路，便问一个路人。
路人不知为何正在苦恼，
虽然给他们指了路，但态度十分不好，
话语中带着厌嫌的口气。
禅师听了路人的指引，
道声谢，继续带着徒弟前行。
没走几步，徒弟忍不住了，
问禅师：“师父，那个人如此蛮横无理，
您为什么不生气？
我们应该告诉他，做人要懂礼貌。”
禅师反问：“为什么我要让他决定我的情绪？”
徒弟顿时释然。
对你诽谤，只能说明那人是野蛮、无礼的，
是需要你去拯救的对象。
你面对他们时，
应该做的不是因为他们的行为，
而改变自己的做法，去跟他们争辩，
而是做好自己的事，
用自己的行为影响他们。
伍｜做回自己
生活是你自己的，
你所有的苦难、欢乐，
都应该由你自己去体会，
别人代替不了。
同样，别人的苦难和欢乐，
你也无法真正体会。
做回自己，
不要让别人的行为影响到你的情绪，
这才是幸福安乐的泉源。
南无阿弥陀佛
《中观四百论》
虚妄分别缚，证空见能除。
壹｜需要的才是最好的
一样东西是否值得拥有，
不在于其本身的价值，
而在于你是否需要。
只有你需要的才是最好的。
不要在自己不需要的东西上纠缠，
在那上面花费的时间和精力越多，
损失的就越多。
找准自己想要的，才最有意义。
有人认为，受了冤屈，
最应该做的就是辩解。
这话有一定道理，
但也不是任何时候都适用。
贰｜辩解不是最好的办法
当我们所受的冤屈辐射到别人的时候，
我们要出声辩解。
如果那冤屈只与我们自己有关，
辩解反而不是最好的办法。
因为你出声为此辩解，
说明你的心还不够静，
甚至还会因别人的些许举动而发怒。
松云禅师出家学禅以后，
因为挂念年老的母亲无人照顾，
特地亲建一座禅舍，带着母亲同住。
每天除了参禅打坐，还帮人抄写佛经，
借此赚些费用供养母亲。
有时上街为母亲买些鱼肉，
街上人总指着他叫酒肉和尚，
松云禅师也不去解释。
但他的母亲受不了别人的批评，
因此，也跟着松云禅师吃素了。
有一天，一位美丽的姑娘，
被松云禅师庄严的仪表、
安详的风度所感动，
就请他到家中说法。
有人便借此散布谣言，
说看见松云禅师到妓院里去嫖妓。
街坊的人不辨真伪，认为他不守清规，
去捣毁他的禅舍，赶他离开。
松云禅师不得已只好将母亲托人代养，
自己出外云游参访。
叁｜不要一味在意是非
不料母亲因思儿成疾，未几去世，
乡邻不知松云何去，只得草草收殓，
等松云禅师回来后再行安葬。
不久，松云禅师回来了，
在母亲灵棺前站了许久，
然后用手杖敲打棺木说：
“慈爱的母亲，孩儿回来了。”
接着学母亲的口气说，
“松云，看你完成禅道回来，母亲很高兴。”
松云又说：“是的，母亲，
孩儿以此禅道祝愿您上升佛国，
不要再来人间受苦受气，
我也和您一样高兴。”
说罢便对众人说道，
“丧礼已毕，可以安葬。”
松云禅师五十六岁时预知死至，
召集弟子辞别，并在母亲遗像前上香，
写下一首偈语：
“人间逆旅，五十六年，
雨过天晴，一轮月圆。”写完后安详而逝。
世间只要有人的地方，
就有是非与好坏，就有黑暗与光明；
说好的未必好，说坏的未必坏。
如果一味去在意这些好与坏，
只会浪费自己的时间，别无他益。
肆｜改变自己的做法
松云禅师知道这个道理，
所以他从不去跟人争辩什么。
他明白，那些好与坏，
虽然是加在自己身上的，
但其实与自己无关，
就像另一位禅师的故事。
禅师跟小徒弟出行，
中途找不到路，便问一个路人。
路人不知为何正在苦恼，
虽然给他们指了路，但态度十分不好，
话语中带着厌嫌的口气。
禅师听了路人的指引，
道声谢，继续带着徒弟前行。
没走几步，徒弟忍不住了，
问禅师：“师父，那个人如此蛮横无理，
您为什么不生气？
我们应该告诉他，做人要懂礼貌。”
禅师反问：“为什么我要让他决定我的情绪？”
徒弟顿时释然。
对你诽谤，只能说明那人是野蛮、无礼的，
是需要你去拯救的对象。
你面对他们时，
应该做的不是因为他们的行为，
而改变自己的做法，去跟他们争辩，
而是做好自己的事，
用自己的行为影响他们。
伍｜做回自己
生活是你自己的，
你所有的苦难、欢乐，
都应该由你自己去体会，
别人代替不了。
同样，别人的苦难和欢乐，
你也无法真正体会。
做回自己，
不要让别人的行为影响到你的情绪，
这才是幸福安乐的泉源。
南无阿弥陀佛
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