恶念在不知不觉中产生，我受不了委屈，当时我想等发薪日一到，就一走了之。公司本来缺人手的，如果我突然一离开，看你们怎么应付！谁让你们一贯瞧不起员工了！谁让你们朝我发火了！活该！
谋划了两天，那两天觉得自己很对，就要惩治一下恶人，无人性的上司！
两天后我醒悟了。
一只蝎子掉入水中，老禅师伸手去捞，差点被蝎子蛰到，于是，老禅师换了种方法，终于把蝎子救了出来。
一旁的小和尚不解的问道：师父，蝎子想要蛰您，您却还要救它呢？
老禅师缓缓说道：蝎子蜇人是它的天性，善良是人的天性，我不能因它蜇人，就丢掉了自己的天性。
我不能因为公司领导对我不善，就丢掉了自己的善良啊！我不能因为上司想要蛰人，就不去救他帮他。现在公司需要我，我不能报复性离开，不能泄愤，不能自私，不能幸灾乐祸。
他嗔怒，我也嗔恨，就被境界转了，我差点被他带跑了。不能傲慢，一点儿委屈受不得。
我留下来帮他，看似笨拙的付出，一定是值得的。践行自己的善良。善良是要通过实践才更加坚固。
善念，慈悲，是佛性，人的根本天性，不能违背。仁爱之道，仁爱是天道，谁也不能逆天。违背仁爱，必遭天谴。
恶念一起，虽然最终没执行，也有报应，我忏悔。
心善之人，慈悲为怀，不会因他人的恶，而丢失自己做人的品格和原则。要做个纯善之人！不允许有一丝一毫的恶留在心间。
心善，就是选择了人性中的向阳面。选择了善良，即选择了人的天性，选择了光明。
《周易》中提到：积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。
一个人释放出去的善意，最终都会回归到自己身上。善良就像一束光，当你用光照亮别人的时候，也照亮自己未来的路。
只管善良下去，别的与我无关。
行善举之人，看似是笨拙的付出，实则是大智若愚的智慧。
善良是一种会循环的能量，选择善良，便是进入了一个正能量的磁场。
付出辛苦，得到收获；付出善意，得到福报，行善多一分，福报自然深一分。
心善的人，或许福报还未到来，但灾祸已经离远去。
一个有所追求，不断行善的人，会自然而然的感到充实，发出光芒，这种光芒既照亮了他人，也温暖了自己。
所以，心善之人，自带光芒，这种光芒可庇佑其一生平安，无论在何处都熠熠生辉。
谋划了两天，那两天觉得自己很对，就要惩治一下恶人，无人性的上司！
两天后我醒悟了。
一只蝎子掉入水中，老禅师伸手去捞，差点被蝎子蛰到，于是，老禅师换了种方法，终于把蝎子救了出来。
一旁的小和尚不解的问道：师父，蝎子想要蛰您，您却还要救它呢？
老禅师缓缓说道：蝎子蜇人是它的天性，善良是人的天性，我不能因它蜇人，就丢掉了自己的天性。
我不能因为公司领导对我不善，就丢掉了自己的善良啊！我不能因为上司想要蛰人，就不去救他帮他。现在公司需要我，我不能报复性离开，不能泄愤，不能自私，不能幸灾乐祸。
他嗔怒，我也嗔恨，就被境界转了，我差点被他带跑了。不能傲慢，一点儿委屈受不得。
我留下来帮他，看似笨拙的付出，一定是值得的。践行自己的善良。善良是要通过实践才更加坚固。
善念，慈悲，是佛性，人的根本天性，不能违背。仁爱之道，仁爱是天道，谁也不能逆天。违背仁爱，必遭天谴。
恶念一起，虽然最终没执行，也有报应，我忏悔。
心善之人，慈悲为怀，不会因他人的恶，而丢失自己做人的品格和原则。要做个纯善之人！不允许有一丝一毫的恶留在心间。
心善，就是选择了人性中的向阳面。选择了善良，即选择了人的天性，选择了光明。
《周易》中提到：积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。
一个人释放出去的善意，最终都会回归到自己身上。善良就像一束光，当你用光照亮别人的时候，也照亮自己未来的路。
只管善良下去，别的与我无关。
行善举之人，看似是笨拙的付出，实则是大智若愚的智慧。
善良是一种会循环的能量，选择善良，便是进入了一个正能量的磁场。
付出辛苦，得到收获；付出善意，得到福报，行善多一分，福报自然深一分。
心善的人，或许福报还未到来，但灾祸已经离远去。
一个有所追求，不断行善的人，会自然而然的感到充实，发出光芒，这种光芒既照亮了他人，也温暖了自己。
所以，心善之人，自带光芒，这种光芒可庇佑其一生平安，无论在何处都熠熠生辉。
人生最大的智慧：空
古人云：
“常存空杯心，不为所知障。”
优秀的人，懂得常存空杯心态，无论取得了多大成就，他都永远像海绵一样，去不断汲取知识，提高自己的认知和人生层次。
京剧大师梅兰芳堪称戏曲界的一代宗师，他不仅在京剧艺术上造诣很深，而且常怀谦卑之心，从不因自己是知名演员而自傲。
他曾经拜画家齐白石为师，按照弟子之礼为齐白石铺纸磨墨，也能虚心接受普通人的建议。
有一次他演出京剧《杀惜》时，在一片掌声中，一位老先生却说“不好”。
梅兰芳没有因为普通人的否定就恼怒，反而将这位老人接到家中，并且尊称老先生为“老师”。
他恭恭敬敬向老人请教：
“说我不好的人，是我的老师。
先生说我不好，必有高见，定请指教，学生决心亡羊补牢。”
老先生说：
“阎惜娇上楼和下楼的台步，按照梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下？”
梅兰芳恍然大悟，连连道谢。
正是这种空杯心态，梅兰芳才能成为“四大名旦”之首，将京剧推向了全世界。
林语堂说：
“人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂。毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。”
人的一生，总要经历四种认知状态：
不知道自己不知道，自以为是，以为自己什么都懂；
知道自己不知道，开始有敬畏和空杯的心态；
知道自己知道，清楚自己的认知范围；
不知道自己知道，永远保持空杯心态。
做人，要学会忘记过去的鲜花和掌声，定期给自己归零，留个空杯给明天。
茶桌上，七分茶三分情。
人生路，空杯才能致远。
图片
图片
空船
庄子说：
“虚已以游世，不谴是非，以与世俗处。”
人总是在岁月的磨砺中，才渐渐懂得人情和世故。
心态，也渐渐变好。
曾经看过这样一段话：
十几岁时，少不更事，总觉得人活着不该隐忍，遇到看不惯的人和事，总会牢记在心，丝毫不退让。
二十几岁时，年轻气盛，常因别人的误解而牢骚满腹，事事要强而且歇斯底里。
三十几岁，尝过冷，知道暖，受过的委屈都慢慢释怀，这才明白，不怨恨不纠缠才是人生智慧。
《庄子·山木》里讲过这样一个小故事。
一个人在乘船渡河的时候，前面有一只船正面撞了过来。
这人对着船喊了几次都没有人回应，他很愤怒，破口大骂对面开船的人不长眼睛。
等船撞上了时，那人才发现对面竟然是一只空船。
刚才还怒气冲冲的人，怒火一下子就消失得无影无踪了。
原来让人生气的不是撞船，而是对面的船上有没有人！
庄子因此得出一个结论：
“人能虚已以游世，其孰能害之。”
“空船”是一种豁达的心态，也是一种有效的情绪管理。
著名的“费斯汀格法则”这样说：
“生活中的10%，是由发生在你身上的事情组成；
而另外的90%，则是由你对所发生的事情如何反应所决定。”
因此，生活中90％的烦恼，都是因为你对10％的烦恼反应所产生的。生活中真正的烦恼不到10％，过度反应带来了90％的烦恼。
因此，面对很多事情，你要努力调整自己的心态，拥有好心态，才能拥有幸福的人生。
曾经看过这样一个故事。
山谷里的老禅师发现自己的徒弟非常勤奋，从早忙到晚，眼圈也越来越黑。
小徒弟忍不住去问禅师：
“师父我太累了，可为什么就是没有成就呢？”
老禅师没说话，只是拿来一只空碗，放了十来个核桃，整个碗就装满了，只见老禅师又缓缓放了很多大米进去。
小徒弟似乎有所悟，又见禅师往碗里倒了很多水。
小徒弟以为这次再也加不进任何东西的时候，禅师又加了一勺盐进去，水却一点没有溢出来。
小和尚以为老禅师让自己多挤挤，时间总会有的，老禅师却笑着摇了摇头。
接着老禅师说：
“我们现在倒着来，看看会怎样？”
老禅师先倒了一碗水，加了一勺盐，再放大米的时候，水都往外溢出来了，老禅师问小徒弟：
“你的人生如果像这个空碗，当碗中都是大米般细小的事，那大核桃怎么放得进去呢？”
著名德国诗人歌德说过：
“重要之事，不可受芝麻绿豆小事所累。”
人生只有短短几十年，如果我们的生活都被琐事填满，哪里还有心思顾及大事呢？
拒绝瞎忙，是人生的要事。
我们可以努力找寻自己的目标，但是不需要没有目标的瞎忙。
你给生活空闲，生活才会给你风景。
一生很长，忙碌的我们需要偶尔停下来，在放空的时光中品尝慢一点的日子。
空杯，才有喝不完的好茶；
空船，才能淡然处世；
空碗，才能有所收获；
一生很长，愿我们都能从琐碎的日常中解脱出来。
尝试清空一些负重，才能有精力前行；
留下一片空白，才能收获浓墨重彩。
古人云：
“常存空杯心，不为所知障。”
优秀的人，懂得常存空杯心态，无论取得了多大成就，他都永远像海绵一样，去不断汲取知识，提高自己的认知和人生层次。
京剧大师梅兰芳堪称戏曲界的一代宗师，他不仅在京剧艺术上造诣很深，而且常怀谦卑之心，从不因自己是知名演员而自傲。
他曾经拜画家齐白石为师，按照弟子之礼为齐白石铺纸磨墨，也能虚心接受普通人的建议。
有一次他演出京剧《杀惜》时，在一片掌声中，一位老先生却说“不好”。
梅兰芳没有因为普通人的否定就恼怒，反而将这位老人接到家中，并且尊称老先生为“老师”。
他恭恭敬敬向老人请教：
“说我不好的人，是我的老师。
先生说我不好，必有高见，定请指教，学生决心亡羊补牢。”
老先生说：
“阎惜娇上楼和下楼的台步，按照梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下？”
梅兰芳恍然大悟，连连道谢。
正是这种空杯心态，梅兰芳才能成为“四大名旦”之首，将京剧推向了全世界。
林语堂说：
“人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂。毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。”
人的一生，总要经历四种认知状态：
不知道自己不知道，自以为是，以为自己什么都懂；
知道自己不知道，开始有敬畏和空杯的心态；
知道自己知道，清楚自己的认知范围；
不知道自己知道，永远保持空杯心态。
做人，要学会忘记过去的鲜花和掌声，定期给自己归零，留个空杯给明天。
茶桌上，七分茶三分情。
人生路，空杯才能致远。
图片
图片
空船
庄子说：
“虚已以游世，不谴是非，以与世俗处。”
人总是在岁月的磨砺中，才渐渐懂得人情和世故。
心态，也渐渐变好。
曾经看过这样一段话：
十几岁时，少不更事，总觉得人活着不该隐忍，遇到看不惯的人和事，总会牢记在心，丝毫不退让。
二十几岁时，年轻气盛，常因别人的误解而牢骚满腹，事事要强而且歇斯底里。
三十几岁，尝过冷，知道暖，受过的委屈都慢慢释怀，这才明白，不怨恨不纠缠才是人生智慧。
《庄子·山木》里讲过这样一个小故事。
一个人在乘船渡河的时候，前面有一只船正面撞了过来。
这人对着船喊了几次都没有人回应，他很愤怒，破口大骂对面开船的人不长眼睛。
等船撞上了时，那人才发现对面竟然是一只空船。
刚才还怒气冲冲的人，怒火一下子就消失得无影无踪了。
原来让人生气的不是撞船，而是对面的船上有没有人！
庄子因此得出一个结论：
“人能虚已以游世，其孰能害之。”
“空船”是一种豁达的心态，也是一种有效的情绪管理。
著名的“费斯汀格法则”这样说：
“生活中的10%，是由发生在你身上的事情组成；
而另外的90%，则是由你对所发生的事情如何反应所决定。”
因此，生活中90％的烦恼，都是因为你对10％的烦恼反应所产生的。生活中真正的烦恼不到10％，过度反应带来了90％的烦恼。
因此，面对很多事情，你要努力调整自己的心态，拥有好心态，才能拥有幸福的人生。
曾经看过这样一个故事。
山谷里的老禅师发现自己的徒弟非常勤奋，从早忙到晚，眼圈也越来越黑。
小徒弟忍不住去问禅师：
“师父我太累了，可为什么就是没有成就呢？”
老禅师没说话，只是拿来一只空碗，放了十来个核桃，整个碗就装满了，只见老禅师又缓缓放了很多大米进去。
小徒弟似乎有所悟，又见禅师往碗里倒了很多水。
小徒弟以为这次再也加不进任何东西的时候，禅师又加了一勺盐进去，水却一点没有溢出来。
小和尚以为老禅师让自己多挤挤，时间总会有的，老禅师却笑着摇了摇头。
接着老禅师说：
“我们现在倒着来，看看会怎样？”
老禅师先倒了一碗水，加了一勺盐，再放大米的时候，水都往外溢出来了，老禅师问小徒弟：
“你的人生如果像这个空碗，当碗中都是大米般细小的事，那大核桃怎么放得进去呢？”
著名德国诗人歌德说过：
“重要之事，不可受芝麻绿豆小事所累。”
人生只有短短几十年，如果我们的生活都被琐事填满，哪里还有心思顾及大事呢？
拒绝瞎忙，是人生的要事。
我们可以努力找寻自己的目标，但是不需要没有目标的瞎忙。
你给生活空闲，生活才会给你风景。
一生很长，忙碌的我们需要偶尔停下来，在放空的时光中品尝慢一点的日子。
空杯，才有喝不完的好茶；
空船，才能淡然处世；
空碗，才能有所收获；
一生很长，愿我们都能从琐碎的日常中解脱出来。
尝试清空一些负重，才能有精力前行；
留下一片空白，才能收获浓墨重彩。
中午随随便便的吃了点东西，长春天气和天津差不多，他们说的早晚冷，可能还不到时候，没感受到～[允悲][允悲][允悲][允悲]～今天周一，全国的博物馆都在今天闭馆，于是今天下午的主要任务就是压马路ing～首站，这有山，名字简单明了，把山装进来！P1门口的小和尚是标志，这个书箱，以前玄奘三藏背过，近一点，上一个应该是宁采臣～[允悲][允悲][允悲][允悲]～P2如你所见，小吃街林立，周一果然没那么多人～P3一杯手打冰粉+杨梅，颜色这么好看！[色][色][色][色]～P4问山亭，大小姐现在就坐在亭子里发朋友圈，望的是P5对面那个藏在山里的人～P6转到这边来，看对面的望山亭～这里是问蟾亭～与蟾宫折桂能相提并论的，也就是金榜题名了～[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]～P8一只三足金蟾，众所周知，三足金蟾招财啊！P9，给了两个金币，可以用来砸金蟾～大小姐要敲他的嘴，要口吐莲花，要财源广进呐～P9偷偷告诉你，我带回一个小金币～[偷笑][偷笑][偷笑][偷笑]～ https://t.cn/AiDi5EP6
✋热门推荐