弘一法师有言:“有福之人,必有情劫之痛。多数人在经历情劫之后,丢掉了半条命,但正是这场情劫,让你完成了救赎和涅盤,让你学会了放下,学懂了人性,让你变得更加的强大,学会善待自己,放过自己,不再自我消耗,让你成为更好的自己。”

其实,哪里有什么情劫,只是自己觉得不甘心而已,自己多年的付出,不被尊重,觉得痛苦罢了

心念一动,即是劫,不管是付出还是索取,都有不甘的时候,不痛苦才怪;要么不够爱,要么痛到极点便会放下。

坠入与重生,皆是一念之间。

不过,说起来容易,经受起来却好难,只有经历过的人,才能品尝到此中的滋味。

能熬过来的都是自己的英雄,过不了的,也没什么大不了,人生不是这样,就是那样。

任何事情都有两面性,有人能从最低谷爬出来,获得新生;有人可能一蹶不振,便是随波逐流。

其实,世间的万事万物,都是转瞬即逝的,我们又何必纠结于执念与负担呢,那样只会永远困扰在其中,无法过好想要的生活。

想要身心自由,最直接的方式,就是事不关己高高挂起,根本不必要在意他人的言论,不会为过去而痛苦和烦恼,更不会担心没有发生的事。

人,只有自己意识到的真正放下,执念才会消失,才能让自己真正体验到生活的简单与美好。

曾经深爱过的人,这辈子经历过,体验过,便是幸事儿,即使不能陪伴一生,留在心中岂不是更美好?

这样的美好,连回忆都是酸酸甜甜的。

谁不是因为“天堂般”的遇见,坠入爱河,又从爱河跌入地狱。

想要从地狱里站起来,便会从心如死灰到浴火重生,从作茧自缚到破茧成蝶,生命要继续,也要精彩自在。

事实上,施比受更有福气。因为施者福泽深厚,有更多的修行机会,虽然苦也,但也乐哉。

人这辈子,该走的路必须走,无论是什么样的路,都逃不过。

这个过程中,我们所遇到的每个人,他们的出现总有它的道理,不是教你,就是教训你,既无法逃避,那就顺接自好。

真正的过情劫,不是失去爱的能力,而是更加有情有义地对自己想要对TA好的人,满心的光明和喜悦。

TA仍然会去爱别人,但不求回报,明白爱是一种力量,并且是满满的正能量,随之福报和财运,也是水到渠成的事儿。

读懂这50个成语,你就读懂了《道德经》:

1、天道好还。注解:旧指天可主持公道,善恶终有报应。
2、上善若水。注解:水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。
3、无为而治。注解:“无为而治”并不是什么也不做,而是不过多地干预、充分发挥万民的创造力,做到自我实现,走向崇高与辉煌。
4、和光同尘。注解:人应该像“道”那样,能够顿挫自身的坚锐而不受任何损害,能够化解各种纷扰而不感到劳累,能够含蓄光耀而不被污染,能够混同尘垢而不失其本真。
5、天长地久。注解:意思是跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。
6、功成身退。注解:功成身退指功业成就后,就退休归隐。
7、少私寡欲。注解:指私念欲望很少,后亦指人淡泊名利。
8、自知之明。注解:善于认识别人的人才叫智慧,善于认识自己的人才是聪明的人。人生来最重要的事情首先就是认识你自己。
9、大器晚成。注解:原指大的材料需要长时间才能做成器具,后来用来比喻能担当大事或做出大事业的人成就比较晚,
10、大巧若拙。注解:意思是指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好像笨拙。
11、大成若缺。注解:最完美的事物,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西,好似有弯曲一样;最灵巧的东西,好似最笨拙的;最卓越的辩才,好似不善言辞一样。
12、福祸相依。注解:比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
13、根深蒂固。注解:比喻基础稳固,不容易动摇。也写作“深根柢固”。
14、千里之行始于足下。注解:千里之行,始于足下原指走千里远的路程,是从脚下迈第一步开始的;后多比喻做事的成功在于由小到大、由少到多的逐步积累。
15、天网恢恢。注解:指天道如大网,坏人是逃不过这个网的,作恶必受到惩罚。
16、无中生有。注解:“无中生有”本来是道家的哲学思想,后来人们用它的字面意思,一般形容凭空捏造。
17、哀兵必胜。注解:哀兵必胜的意思是指受压迫而悲愤地奋起反抗的军队一定能胜利。常用以鼓励处于劣势的一方要建立必胜的信心和勇气。
18、物极必反。注解:意思是指事物发展到极端,会向相反方向转化。
19、赤子之心。注解:意思是比喻人心地纯洁善良。
20、功成不居。注解:,不去占为己有。后多用于形容立了功而不把功劳归于自己。
21、福兮祸兮。注解:福与祸并不是绝对的,它们相互依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
22、功成身退。注解:功成身退指功业成就后,就退休归隐。
23、金玉满堂。注解:形容财富极多,也形容学识丰富。
24、目迷五色。注解:意思是形容颜色既多又杂,因而看不清;比喻事物错综复杂,不易分辨清楚。
25、宠辱若惊。注解:意思是无论受宠、受辱,心里都要振动;形容人非常计较得失。
26、虚怀若谷。注解:。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。指胸怀像山谷那样深而且宽广,善于接受别人意见和观点。
27、知雄守雌。注解:道家提倡的一种韬晦自处的处世哲学。
28、欲取姑予。注解:意思是要想夺取他些什么,得暂且先给他些什么;指先付出代价以诱使对方放松警惕,然后找机会夺取。
29、知止不殆。注解:指知道适可而止的人就不会遇到危险。
30、出生入死。注解:意思是指从出生到老死的人生过程;后借以形容冒着极大危险,随时有死的可能;多用以赞扬不顾个人安危的献身精神。
31、慎终如始。注解:谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
32、委曲求全。注解:全大局,所以不去计较,通过局部或者暂时让步,换取改变、赢得整体局面的机会。委曲,意味着能屈能伸,是故意放低身段,低调处事的智慧。
33、绝圣弃智。注解:意思是弃绝聪明才智,返归天真纯朴。
34、飘风骤雨。注解:意思指来势急遽而猛烈的风雨。
35、道法自然。注解:意思是“道”就是“自然而然”。“人法地、地法天、天法道、道法自然”,老子用顶真的文法,将天、地、人乃至整个宇宙的深层规律精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性,囊括了天地间所有事物的根本属性,宇宙天地间万事万物均效法或遵循“自然而然”的规律。
36、以德报怨。注解:用恩惠回报仇恨,指不记别人的仇,反而给他好处。
37、老死不相往来。注解:意思是指即使两国人民相处得很近,交往密切到连鸡狗的叫声都混在一起,却从来不发生联系。
38、为而不争。注解:意思是一个得道之人,不存占有之心,尽力照顾他人,自己就更为充足;尽力给予他人,自己反而更丰富。
39、为道日损。注解:学道与做学问相反,是要丢掉,“日损”就是一天丢一点,明天再丢一点,什么都要放下丢掉。修道的人,经常笑自己,一方面有欲望学道,一方面又不肯放弃读书,爱读书就是最大的欲望。
40、富贵而骄。注解:如果富贵到了骄横的程度,那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了,就要含藏收敛。
41、多藏厚亡。注解:意思是指积聚很多财物而不能周济别人,引起众人的怨恨,最后会损失更大。
42、见素抱朴。注解:推举贤人,实行法治。
43、多言数穷。注解:意思是言多必失,必有理屈之时。
44、知足常乐。注解:意思是知道满足,就总是快乐。形容对已经取得的成就感到满足并取得快乐。
45、自胜者强。注解:能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的,能够战胜自我的人是真正的强者。
46、天地不仁。注解:天地公平正义,所以将万事万物都一视同仁。
47、知者不言。注解:知道万物变化无穷无常的人,也就知道不能描述其本质,故而不言。
48、以柔克刚 。注解:意思是指用柔软的去克制刚强的。
49、信言不美。注解:有诚信的话是不美丽的,美丽的话是没有诚信的;品德高尚的人并不能说会道,能说会道的人并不品德高尚;明智的人不一定懂得很多,懂得很多的人不一定明智。
50、知人者智。注解:能了解他人的人是智慧,能了解自己的人是聪明。能战胜别人的人是有力量的,能战胜自己的人更加强大而不可战胜。知道满足的人才是富有人,坚持力行的人有志向。 https://t.cn/RJq0nK3

无生老母降鸾诗第三部107、总盘新祖诉真言(白阳佛盘的圣训)
【下文读法:前二字,中二字,后三字。】
三期劫难即来到,天清地清人要清,天地记有一本帐,阴世帐薄清又清,你转东土几个生。
生死善恶细分明,积下转生天地帐,生生累计今世清,为人明白天旨意,速把自身洗干净。
干干净净一身轻,换上新装登新程,新路直通总盘上,总盘吾佛保永生,新祖行施白阳令。
弥勒执法丝不容,真灵对着真体号,神人合体落实中,三期末劫救众生,真心徒儿识迷雾。

认祖归根归天蓬,归于祖来天地明,明心明性明路程,修心养性奉献功,天地运通福寿增。
李老君我坐总盘,明查暗访东林间,东土儿女难度化,各自称高又称大,都是打着上蓬号。
不按上方道来走,不为真理去办道,自称自封谁知道,新祖不认你这招,奉劝错了早回头。
跟着新祖传大道,光明大道你去走,改邪归正自开窍,误了他人害了已,一点平安没得到。

走道修心得平安,升官发财天不饶,财官没到祸先到,惹出祸端没神保,我劝世人速开窍。
别再不信祸自招,跟头年年你遇到,还不醒悟开心窍,快回头来修心性,明心明性自为高。
话到此处不多讲,迷人自明智商高,无极无生真伤情,多年教化都不听,财名高大不要命。
死路一条还直行,我们只好按令行,为了人类过劫情,为了天下都太平,为了善人得新生。

阿弥陀佛真言语,弥勒佛法难容情,总盘观音旨令传,传于普天善女男,速速快把家门进。
进家清洗自己身,吾观世间千万变,吾查世间落劫难,救劫劝化时已到,善男善女清自身。
一身清白自身轻,清清白白进云城,新盘新祖发号令,天时一到降劫情,千门万教归正宗。
盘古开天又劈地,天地人间一理通,归于天祖一理姓,能免劫难救苍生,天理地理人理在。

三理合一合根恒,根归天祖极乐生,祖给儿女传名姓,新盘新祖扎新根,新人躲劫到云城。
新祖新船快见真,吾佛今把真言告,贪心迷子难求全,财官封你数多高,一样难得命难保。
真心儿女传大道,财官什么都不要,一心为的众生想,不打祖号传真道,不去迷糊善家子。
不坑善子迷心窍,迷了心窍真可笑,花了银钱没得到,灾难照样离不了,时常心中还烦恼。

只怨自己无主见,黑道路上你去跑,祖也无法把你救,新祖救劫随缘走,生死道路自去找。
总盘新祖传大道,无影无踪时时在,无字天书时时有,不见本师面对面,本师好比教课本。
时时就在课堂前,讲理说法不间断,点津迷顽大道传,千佛万祖不听劝,自高大傲领冠显。
时至运转乾坤变,坤乾颠倒天时占,这是新宇重开天,重开天地换世间,吾佛今天坐家园。

有个事情话来谈,众仙下界来修炼,投胎落凡不知由,糊里糊涂心不明,凭心问道与自修。
多次讲过言语在,不妨多进字经楼,字经楼中多智慧,教你如何去锻修,助修之路险荆重。
凭着恒信往前行,修道之中讲定空,跟着定空论果成,新宇佛光永普照,修成极乐万年春。
新宇总盘新宇园,新期落实是关键,人世落实任务重,个个慎高自封显,法网织的蜜蜜严。

不归天理占不全,你是佛来你是祖,新宇过去一页掀,从新开盘从新定,龙华白阳定事端。
今吾把言劝告你,是佛是祖快上船,不久眼前龙华会,是否凭证你齐全,答查对号有凭证。
跟随皇极龙华会,能赴龙华封号显,新封果位人神体,永享极乐万万年,宇宙改革三界通。
天地人间一齐翻,天翻地来地翻天,阴阳转换乾坤变,天上神仙齐下界,大地万物重新定。

地形变换新实现,自然回复原状态,万事万物更新颜,人世红尘面貌换,十恶八邪全除完。
从此善恶两相分,净化社会人伦安,新的宇宙新纪元,新的天地新开端,新的白阳六万年。
人间福寿齐增全,三期末劫时间到,佛法无边度有缘,有缘快把法船上,无缘就可丢一边。
一切靠的真果位,想得果位心性炼,全凭自己悟玄关,三期末到妙法传,真金不怕火来炼。

你若知悟其中意,快速醒悟云城现,能进云城躲劫难,龙华三会凭证全,新宇改革难当先。
诸佛诸祖诸神仙,奉令齐把天蓬下,血书宏愿全忘完,贪图七情六欲事,不顾法令逆着干。
自个称高又称大,充佛充祖罪滔天,不是天祖心肠软,救度东土这么难,为了人间造平安。
苦口婆心天机传,劝化儿女早回头,天祖一理归根源,你若领悟内中含,早日追春上法船。

枯木逢春花儿开,宝儿露花三会观,天地人间从此变,莫要失得万年船,新宇改革安天下。
拯救善家归佛仙,天理大道广去传,认祖归根一理安,宇宙同胞是一家,万物一体本不分。
收元本是新宇令,吾佛天蓬论根恒,籽粒饱满法船上,莲台合体云城藏,不久就是白阳会。
龙华三会相逢日,你有凭证会场进,无有凭证难进门,奉劝世人早醒悟,早进家门早归根。

认祖归根归天祖,云地躲劫无忧愁,能进三会来相逢,天地人间极乐成,新宇科技大改革。
低速要往高速转,普渡教化低速程,跃马飞进新路程,高速直达路宽广,常走低速路不平。
坷坷坎坎障碍多,弯弯曲曲出毛病,心里有病自身找,怨天怨地怨别人,怨来怨去心不明。
修道本是心性炼,心性自明出真经,无字真经时时有,是否你能得心通,高速直达黄极中。
你若玄机还不明,快找明师指路经,指出高速路口进,走上高速路途平,点津迷顽天机露。
时间就在二三年,天元太保弥勒佛,人间极乐万万年。


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