正要起身时，村妇把他拉住坐下来，并且说：“史先生救了我们一家，大恩大德，不知怎样报答

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博主吐槽的案例，跟我今天经历的几乎是一模一样的。我在等候的时候眼看着前面咳嗽的小孩无一例外被诊断为肺炎，被安排查血拍片住院吊瓶一条龙，真的开了我的眼界。我知道老家这里打针很随意，但想不到医生可以这么不负责任。有的拍了片明明没有白肺，还是说是肺炎，开阿奇霉素抗生素给小孩子吃，我看着都觉得震惊。轮到我小孩的时候，医生又试图给我一条龙，我立马果断拒绝了拍片，只同意了血常规跟肺炎支原体检测。拿到报告的时候全部正常，连一个超标偏低都没有，我就问医生「怎么样？」对方居然能睁眼跟我说「肺炎，要住院」，真TM想赚钱想失心疯了！我又果断拒绝了，让对方开药治疗就行，那医生就不耐烦地开了药，我一看药单，这不是普通上呼吸道感染的用药嘛！末了他还来了一句「光吃药好不了不要怪他」我真想脱鞋子抽他大嘴巴子。

心存善念有善行，求与不求福报应

深圳弘法寺

帮助他人的目的，就是为了让其摆脱困境，若贪求他人的回报，那么便是对这种帮助的亵渎，太在乎回报，也就自然扭曲了帮助他人的本意。

古时，在河北省献县有位姓史的男子，他为人虽不拘小节，但秉性豪爽正直，不是卑鄙龌龊的小人可比，因此，在社会上的人缘很好，颇受人们爱敬。

有一天，史先生外出归家，归途中行经一个小村。看到村中一家，有一对夫妇，抱着一个婴儿，相拥哭泣，哭得十分悲伤。史先生问：“你们为了什么事？哭得这样悲伤呢？”

村民答：“我欠了富户人家很多的债，无法偿还，可是富户索债甚急，不得已把妻子卖给他们为妾。我们夫妇平时十分相爱，且幼儿尚需哺乳，现在妻子要离开我及幼儿，怎能不伤心呢？”

史先生问：“你欠富户多少钱？你的妻子卖出，可得多少钱呢？”

村民答：“我欠富户三十金，妻子卖出，可得五十金。”

史先生问：“是否可以花钱把你妻子赎回呢、”

村民答：“契约已写好，钱还没有付，当然可以赎回。”

史先生听了，毫不犹豫的掏出七十金，交给村民，十分和蔼的说：“给你们七十金，你们可把三十金偿清债务，四十金给你们做经商谋生的资本，可以不必卖妻了。”

村民夫妇破涕为笑，对于史先生的德意，十分感激，就留史先生在家中，招待他喝酒吃饭。正在喝得酒酣耳热的时候，村民凑近妻子的耳朵，十分细声的说：“我抱着儿子外出，你招待史先生住宿，陪他睡一晚吧！”说着，并请史先生慢慢吃，自己有事要外出。

史先生看到男主人外出，不便再留，表示告辞。正要起身时，村妇把他拉住坐下来，并且说：“史先生救了我们一家，大恩大德，不知怎样报答才好，今天住在我家里，我可陪你一起睡。”

面对这样的诱惑，史某毫不动心，正色的说：“我出钱解救你们的急难，完全出于纯洁的同情心，不求报答。你们请我喝酒吃饭，我已接受。至于陪我上床睡觉，我绝对不能做污损人格的事。”说完，掉头就走。

半月以后，史某邻居发生火警。当时农村秋收方毕，家家屋上屋下，堆满了稻草，因此火势蔓延，十分迅速。

熊熊的烈火，快要烧到史某的房屋，他家中重重的门户，一时无法逃出，全家三人，急得走头无路，哭叫着大喊救命。忽然听到轰然一声，房屋后壁向外倒塌，使得他们得有逃生的出路，史某左手携着妻子，右手抱着儿子，奔出了屋外，一家人幸免于难。

这一次火灾，村中有九人葬身火窟。史家从危险中逃得性命，大家认为是他行善的善报。有人知道他救人不图报的善行，更认为他捐金之功十之四，没有挟恩图报之功十之六。

《增广贤文》里有句话：“但行好事，莫问前程”。这句话的意思是，行善之人自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。

佛法认为，行善布施，就好像我们点燃了一把火炬，你把火光分享给别人的同时，自身的光丝毫不会减少，甚至还会越来越光明。行善就是要求人们，广结善缘，多行布施，看似是失去，实际上是得到了更多的福报和益处。

因此，曾作恶多端的人，要与旧我决裂，重获新生，并获得更多的福报，消除自己的灾祸，最好的方式就是去众善奉行，勿以善小而不为。世上没有白做的一件事，任何一件事都会带来一个因果，我们哪怕只做了一件很小的善事，或是心中生起来一个很小的善念，也一定会收获到福报的善果。世上无难事，只要肯登攀，就一定能够达到。