唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽
#慈法法师[超话]#“假立真像”,说这个假与真,像水中之月,不可说假,但不能说不假。你
说它假吧,立真,假无有乘,你要说它真吧,的确你一捞它又没有这个月,它是
个水面所印,所以假立成真像。
像我们现在殿堂的这些佛像,你要作真,绝对有真实加持,你要作假,一块
木石而已,那真是有意思的事情。所以过去说在藏地传狗牙的故事,唵嘛呢叭咪
牛的故事,就是以假予真,假使整个真心之时假以真,得见真理。像我们拜佛牙
的时间、拜佛舍利的时间,以前我拿个佛舍利,那你心不真,那佛舍利跟个砖头、
石头差不多,你感觉到也没有啥,你天天拿着你也可能不当回事。所以这个地方
真是我们的心念极为地重要,所以修持一定要付出一定的因缘,得到利益,你才
能真正地爱护他。
以前我观一个种子字,大概观了四五年,五六年,六七年,十多年,因为一
直在观一直在观,观得久了,有感情了,有的时候心里生厌,对什么都生厌的时
候,就把种子字给亲爱亲爱,关心关心,其他的不管了,就舍弃了。就是这个种
子字跟你的意识亲近得太久了,那你这种子字就感觉到比什么都亲近,就容易靠
得住,你观想久了,给你生命直接的一个依靠了。所以有的人观想某一个相,某
一个佛号,观久了,亲近了,他就有一种特别的生命力的依附,有种特别清净的
觉受。所以这个假莫以为假。
阿玛达
说它假吧,立真,假无有乘,你要说它真吧,的确你一捞它又没有这个月,它是
个水面所印,所以假立成真像。
像我们现在殿堂的这些佛像,你要作真,绝对有真实加持,你要作假,一块
木石而已,那真是有意思的事情。所以过去说在藏地传狗牙的故事,唵嘛呢叭咪
牛的故事,就是以假予真,假使整个真心之时假以真,得见真理。像我们拜佛牙
的时间、拜佛舍利的时间,以前我拿个佛舍利,那你心不真,那佛舍利跟个砖头、
石头差不多,你感觉到也没有啥,你天天拿着你也可能不当回事。所以这个地方
真是我们的心念极为地重要,所以修持一定要付出一定的因缘,得到利益,你才
能真正地爱护他。
以前我观一个种子字,大概观了四五年,五六年,六七年,十多年,因为一
直在观一直在观,观得久了,有感情了,有的时候心里生厌,对什么都生厌的时
候,就把种子字给亲爱亲爱,关心关心,其他的不管了,就舍弃了。就是这个种
子字跟你的意识亲近得太久了,那你这种子字就感觉到比什么都亲近,就容易靠
得住,你观想久了,给你生命直接的一个依靠了。所以有的人观想某一个相,某
一个佛号,观久了,亲近了,他就有一种特别的生命力的依附,有种特别清净的
觉受。所以这个假莫以为假。
阿玛达
唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽
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