书名：《万物皆可测量》
作者：艾尔弗雷德·W.克罗斯比
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“宇宙是由数学的语言写就的，这门语言的字符是各种三角形、圆形和其他几何形状，如果没有这些图形，那么宇宙这本大书，人类一个字也看不懂；没有这些，人们只能在黑暗的迷宫中徘徊。”
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一本读完后获益匪浅的好书。
刚开始拿到的时候，因为平时鲜少涉及此类读物，所以多少有点担忧会不会枯燥乏味。但是没想，自我翻开第 一页开始，就不由自主地陷进了那个遥远又古老的西方世界。
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在整个阅读过程中，我一刻也不曾停歇地随着克罗斯比的笔触，遨游于人类执着追求的真理之中。他就像是一位亲切幽默的友人，坐在我的对面，缓缓讲述着那些我所未能触及到的历史和文明的历程。
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在过去，一 天中的每一个时刻就像是手风琴的风箱一般，可长可短，全凭心情；在过去，世界地图上记录的是怪兽、水妖和诸神，并不能像如今这样帮助水手远航；在过去，打翻了算盘只能从头再算，也根本无法知晓到底是哪一步出了差错；在过去，一切的数字、音符、财富、海岸线、天体都仿佛是未知的玄思，直至西欧人着手测量世间的万物，文明的尺度才就此改变。
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于是，克罗斯比就是基于这样的背景之下，以一个大历史的视野重新审视这一令人心情澎湃的历程，从人类如何从“定性思维”到“定量思维”转变着手，从而交出了“欧洲何以为欧洲”的最终答卷。而最令我惊喜的便是，在整本书中我们可以看见的并非是仅 限于时间、空间和数学范围的测量，更是绘画、音乐乃至视觉所能触及到的所有地带的尺度衡量，也就是真正意义上的“万物皆可测量”。
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加缪曾经说过：对一个人来说，了解世界就是把世界还原成一个人，然后盖上自己的印记。人类文明发展的这一路，我们走过很多坎坷，历经很多险境，但最终也算是承载了一切来到了今天。或许读一 段历史，便就是如同加缪所说，给自己的记忆也盖上一个章子：唯有记得来路，我们才能终至归途。

“以自得为功”--出自《黄帝内经·素问·上古天真论》

“自得”是我们现代人最欠缺的。

很多人说，“我应该怎么做事儿？”我说，你是要做给别人看，还是为了让自己高兴？我们现代人把自己摧残扭曲，甚至变态得近乎病态疯狂，目的是什么？不是为了自得，是为了让他得。

大冬天穿个裙子自个儿冻得瑟瑟发抖，甚至麻木了，为什么呀？让别人看着高兴。别人高兴，她自个儿也高兴。

自得是什么？自己精神独立、经济独立，能够赡养自己。

可我们现在很多人是为名利而奔波，奋斗到死。回过头来仔细想一想，“名”是什么？“名”是别人对你的评价，好名声、坏名声都是。

如果你的自我认同、自我评价很高，能够自得的话，还在乎别人说你什么吗？别人骂你，无所谓；别人把你捧到天上，对你也没有影响，所以你也就不在乎名了。不会别人说你好，你就一下高兴地陷进去；别人说你不好，你就郁闷得要死。

#典籍里的中医#
#黄帝内经[超话]#
#内经条文#

“我出于年轻而爱上了麦西拉，可那有能怎么样呢？我在高而辽阔的河岸上慢慢地走着，河水深深地陷在河谷里，深深地流淌...我想我是真的爱着麦西拉，我能确信这样的爱情，我的确在思念着他—可那又能怎么样呢？我并不认识他，更重要的是，我也没法让他认识我。而且，谁认识谁呀，谁不认识谁呀—这些似乎都是与我对他的爱情无关，就像我对麦西拉的爱是与麦西拉无关的一样......不是说我只是出于年轻而爱的吗？要不又能怎么办呢？白白地年轻着。或者，出于这个世界的种种美丽之处吧？在这样美丽着的世界里，一个人的话总是令人难过的。所以我就有所渴望了，所以麦西拉就出现了......”