【一日一诗】

短

章

杨碧薇

白天黏着白天，黄昏蜷进红沙发
用含苞的鸢尾花，装饰夜的云肩

葡萄酒送走积雪，季节有晚春的回甜
寂寂等待，正从桃粉过渡成青绿

时间偷懒了，在候车室茶歇，把信纸交给
备好笔和墨的男女

捎上没药，团扇，空灵鼓的声音
他们入访密闭的玻璃

呼吸到光皮梾木散发的陌生露气
想起百年前，同骑竹马，竹柄光滑

误把仅有的段落视为卷首语
融为一颗只顾自转的小行星

鲜润，芬芳，充满弹性
热力，新生，抱紧

点评 :
这是一首颇具思维灵敏性的诗歌。第一，诗歌语言有明显的拼贴、重置属性：语言的组合段在细小处有灵巧的变化，这使语言节奏在拥有整体性的稳定气息的同时，又不乏细微、灵敏的变奏，诗歌的活性和冲击力因此得以保证。
第二，灵敏度还体现在思维结构上。诗人自由地完成各个空间的缝合和视野（镜头）转换。本质上，这是诗人的思维结构具有自为、自在的关联和自觉的体现，她打破了旧有的关联尺度，为我们提供了新的、弹性的关联尺度。
需要说明的是，这首诗的语言虽多有变化，但其语调、气息是统一的，总体的气息是梦幻、慵懒、自如的。这是诗人在长时间的诗歌写作中形成的结构感，一种隐形、自觉和非理性同时存在的结构意识。（赵茂宇)

作者简介 :
杨碧薇，文学博士，艺术学博士后。中国作家协会会员，中国文艺评论家协会会员。学术研究涉及文学、摇滚、民谣、电影、摄影、装置等。出版《下南洋》等诗集、散文集、学术批评集五部。

赵茂宇，青年批评家，云南师范大学文学硕士。作品见《诗刊》《中国校园文学》《中国文艺家》《星星》《诗歌月刊》《江南诗》《飞天》等刊。曾获东荡子诗歌奖·高校奖、樱花诗歌奖、泰山中国大学生诗歌奖等。

“玄鸟生商”居然是“太阳生商”，不信你往下看！

许多学者曾经说过：“玄鸟生商”的神话，其实是“太阳生商”的神话。为何这样说？

首先我们要搞清楚“玄鸟生商”的玄鸟究竟是什么？

玄鸟故事说：
有娀氏有两个女儿，名叫简狄和建疵。有一天，上帝派遣玄鸟来看望她们，留下两个鸟蛋。简狄把鸟蛋吞食了，于是生下了契，契后来成为商民族的始祖。这就是所谓“玄鸟生商”的神话。
简狄就是在“玄鸟生商”传说中吞食鸟卵而孕生商民族始祖契的著名母亲。
如果把东北地区的卵生神话同红山文化的鹰鹗型鸟纹联系起来，并把商民族的卵生神话同山东龙山文化中的鹰鸮型鸟纹联系起来，那么可以判断，“玄鸟”是一种鹰鸮型鸟。
中国近年来出土青铜器最多的墓葬是殷王武丁配偶妇好的墓葬，其中埋藏的大批鸮形器物实际上也揭示了“玄鸟”的秘密：
它是猫头鹰的一种，而不是过去人所说的“燕子”。

玄鸟——太阳神鸟

鸱即猫头鹰，包括现代动物学归入鸱鸮科的若干神鸟，也就是前面说过的商民族的图腾鸟——玄鸟。
鸱是古人心目中的猛禽，所以古人有“鸱目虎吻”、“鸱视狼顾”一类比喻。
鸱的羽毛多呈暗褐色和黑褐色，在夜间活动，所以《尔雅》称之为“梦鸟”。它休息时尾巴下垂，同两足构成一个平面，所以古人又有“鸱蹲”的说法。根据古代神话，鸱居住在西方的三危之山，也就是日落的地方。
从殷商时代的墓葬文物看，鸱鸮一般都作三足鼎立的姿态，身上饰有涡纹、云纹、雷纹甚至龟纹，可见它同太阳、天空、乌龟有特殊的关联。
事实上，它作为商民族的图腾或祖先，的确是被看作太阳神鸟的，这就是所谓“踆乌”或“三足乌”。

龟与玄鸟

龟和太阳相联系的观念，大约也发生在商民族之中。近年来出土的龟纹器物，主要就是商代的器物。器物上面的龟纹往往和鱼纹铸在同一器物之上，说明古人曾把龟看作水中的动物；而龟背之上往往以圆涡纹为主体，兼饰雷纹和日纹，则明显表现了当时人以龟为太阳使者的意识。
来自《山海经》的故事，“鸱龟曳衔”，说的是是鸱和龟担负了把太阳运返东方的使命。也就是说龟背负着鸱，太阳的化身，向东爬行的状态。
《山海经》里有神话说崦嵫之山“其阳多龟”，又有神话说扶桑旁的雨神两手“各操一龟”。这说明龟在古人的观念中是代表太阳的；它居住在日出之处（扶桑）和日落之处(崦嵫)，具有日神和水神的身份。
但鸱和龟却不是一般的太阳之神。作为太阳里面的三足乌，鸱鸮曾经被想象成吃太阳的怪鸟，而有“食日者，三足乌也”的传说。这种情况应当来源于鸱鸮的黑色特征和夜神特征。
这两种特征正好也是龟的特征。
这样一来，鸱和龟便扮演了一种特殊的太阳神的角色，作为太阳使者的角色。
只要仔细辨别一下就知道，大量古代图画生动地描写了鸱和龟的上述性格：
鸱、龟主要联系于夜间的太阳。鸱是夜间太阳的化身，龟是背负太阳的神舟，它们所承担的是在黑夜之中将太阳自西方运往东方的任务。
它们代表了阴和阳的交通、死和生的交通、短暂和永恒的交通，既是太阳死亡的象征，又是太阳复生的象征。

太阳的使者——龟

根据上述故事，我们可以返观一下古代的龟卜。
在《史记·龟策列传》里面记载了一种“子、亥、戌不可以卜及杀龟”，“暮昏龟之徼也，不可以卜”，“其卜必北向”的龟卜制度。
我们现在知道，这种制度的涵义是：
在晚上的戌时（日光熄灭之时)、亥时（太阳阂藏之时)、子时（新生命复苏之时)不可以杀龟，不可以行占卜，因为这时的龟灵正逗留在北方幽冥世界，运送太阳返回东方。
黄昏时候，龟灵巡游（“徼”意为巡察)到北方极地，正在等待太阳降落，因此也不可以占卜。
占卜时必须面向北方，因为龟是北方之神，它从北方幽冥世界带来了祖先们的神秘意旨。
由此可见，上古时期的龟崇拜，除掉包含了祖灵崇拜和北方幽都崇拜的要素之外还包含了太阳崇拜、生命崇拜的要素。
正是在这种观念的基础之上，龟成了四神系统中的北方之神和水神。北方和水，其实都是生命的象征。

商人最重要的两种动物——龟和玄鸟，也被赋予太阳神的使命，所以才有了，商人“玄鸟生商”也就是“太阳生商”的说法。

之后再来杭州我都会感到心要碎了，谁能够想到，三年之后的十月二号，我又重新独自回到这里，在公交车上昏沉欲睡，恍惚间仿佛中间的很多事情从没发生过，我的这么久的时间，真的如梦幻泡影般地溶解、蒸发了，没有留下任何一点痕迹。那么熟悉的光，好像我还有地方可以回去一样，我现在要去哪里找你呢？我忽然从眩光中看见三年前的今天，我在校门口等着见你，车子来往嘈杂，脑子里竟然无端地想起春江花月夜，背到“斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路”……一个小女孩从树的光影下面走过来，缓缓向我靠近，带着些没睡醒的倦意，黄昏的粉色天空嵌着一枚金属般的月亮，她靠在我身边，目光望向我永远也望不到的远方，在我目力的尽头，她的声音遥遥说道，你才是最辛苦……我要怎样才能继续承受更多，我的脆弱的活力，多么令人碎裂、绝望的，无限路。