12句处世箴言，道破人心

美到心间的散文 2023-09-29 15:30 发表于河南

世事洞明皆学问，人情练达即文章。

为人处事是一门人生的必修课，如何身于市井却心态旷达，居于人世而悠然自乐，这12条处世箴言不可不读！

01

闹里有钱

静处安身

闹市可以发财，但是清净之地才是安身立命的佳处。人要能够享受清净与淡泊，这样才是人生的升华形式。

钱财、利禄，都是身外之物。人活一世，要看清自己，甘于淡泊。

02

来说是非者

必是是非人

道人是非者，既然在你面前说他人的坏处，自然也会在他人面前，说你的坏处。

他们乐于道人是非，是妒心过盛的原因。聪明人与这类人交谈，是不会推心置腹的。

03

他人观花，不涉你目

他人碌碌，不涉你足

这句话的意思是，花花世界，就像没有看见；忙忙碌碌，不关你事。指目空一切，专心致志。

每个人都有自己的空间，并在其中构建理想世界。做好自己的事情，不畏人言，心无旁骛，以一种遗世独立的态度对待庸碌的旁人。

04

小时是兄弟

长大各乡里

随着人的成长，原来的玩伴也发生了变化。

也许我们在不同的地方上学、工作、安家。但不管距离有多远，只要你心中有朋友，常常挂念，友情就永远都不会改变。

05

宁可直中取

不可曲中求

宁可正而不足，不可邪而有余，凡行事堂堂正正。

现在形容君子爱财，取之有道。宁可在正当的方面多辛苦，也别走歪门邪道，动歪脑筋。

06

德在人先

利居人后

名利地位固然能鼓励人奋发向上，但是假如过分的重视名利，有时也会给人带来无限的苦恼。

从道德修养来看，在名利享受上不争先，不分外；在德业修为上时时提高，是个人走向品德高尚的具体表现，含有一种精神的充实和追求的愉悦。

07

近水知鱼性

近山识鸟音

如果生活在水边，经常与鱼打交道，那么就能熟悉鱼的性情，同样，如果生活在山上，经常能听到鸟儿的叫声，那么就能听懂不同鸟的叫声。

这句话告诉人们，实践出真知，熟能生巧。一是要专注。要做到干一行，爱一行，将简单的事做到极致就不简单，把平凡的事做到最好就不平凡。

08

人不得全

瓜不得圆

瓜没有纯圆的，人也没有十全十美的。

面对人生的遗憾，懂得放过自己，接受那些不完美。这样，人生才得以解脱，进入更广阔的天地。

09

眼里有尘天下窄

胸中无事一床宽

一个人如果心胸狭窄，那么把整个世界都给他，他也会觉得不满意。

一个人如果心胸宽广，不执著，那么只有一张床，他也很知足。

10

天不语自高

地不语自厚

越炫耀什么，越缺少什么。静水流深，真正有内涵的人不会夸耀自己。

就像天地从不找存在感，但是却无处不在。那些夸夸其谈，自我标榜的，一般都没什么真才实学。

11

一人不说两面话

人前不讨两面光

做人要有原则，不要见人说人话，见鬼说鬼话，想着两边讨好。

自己难受不说，一旦拆穿了，那就没有立身之地了。

坚守原则，活出自己真实的样子，别人哪怕与你不同，也会尊重你。

12

相逢好似初相识

到老终无怨恨心

大家都能像第一次相识的时候那样规矩，到老了，就不会产生怨恨之心。

第一次认识的时候，都很谨慎，很礼貌。慢慢熟识了，就开始放肆，忘记分寸，突破界限。

亲密无间的人最容易彼此伤害。再好的关系，也要懂得分寸和界限。

现在可以说，你越往热闹的地方去，热闹的地方是非越多。 我说这个是非还是说轻了。你想想，如果人家要制造一个什么事件的话，那肯定要在人多的地方嘛。人多的地方，那，那影响力大嘛，是不是？社会影响大嘛。有谁会在一个穷乡僻壤去搞一个啥呀，没什么意义嘛，对吧？人多的地方其实是危险的地方，也不一定是能挣到什么钱。 我们看到这个国家，是不是，你要是想通过正正经经老老实实的手段挣钱，其实你还是得，真的是要挣一份没有业力的钱，还真得是好好想一想你自己能解决什么问题。现在很多人看起来，他上，上一个班儿啊，挣一份工资啊，好像也没什么。 但是他不知道他挣的这份钱是有业力的，它是有因果的，所以他这份钱挣的就是不安宁。他今天挣了不少钱，他在一定的时候，就可能要在医院把它给花掉，而且还要承受那些，身体还要承受不可逆的创伤，那心理上更是要承受各种痛苦。我们挣钱要挣那些没有业力的，那没有业力的钱， 大家想想好像不可能，其实是很有可能的，是吧？你想想，你要如果说，出于正义的目的去思考的话，有很多钱是不带有业力的，可以说是百利而无一害的。这样的钱为什么不去挣呢？就是说，之所以你不知道，不是因为你笨，而是因为你没有静下心来去想这些问题，是因为日常你被那些琐事影响太深了。啊， 也有的人说那也不是因为笨，那是因为懒。因为你这个思想有惰性，不愿意思考。有的人觉得：哎呀，我都几十岁了，还能怎么样啊？那你几十岁了，既然活着，那你也不能等死啊，是不是？

只要活着一天，就应该去为这个，为别人，为这个社会解决一份难题。 你这个生命的质量就从一个凡人就超凡入圣了，是不是？如果说都是按照那种碌碌无为的那种思想，那种平庸的哲学去理解生活的话，这个生活实在是说到底，那是没有，没有什么意义的，啊，你活着也是没有什么意义的。人的意义就在于说你活出了人的神性，你超凡入圣了，你做到了别人不敢做的事情，或者是做不到的事情，自己的人生最有意义的， 不甘于平凡，不甘于平庸，是吧？那才是精彩的人生嘛，总是和别人一样，那有什么意义嘛，是不是？啊，实际上，人和人都应该不一样，都应该活出精彩的自己，是不是？

为这个世界，还是要真的是要去尽一份心力。这个世界你不操心，那些坏人就会把这个世界给污染了，给糟蹋了。 就像你的家一样，如果你不操心，那就被那个蟑螂、老鼠给糟蹋了，是不是啊？我们活在这个世界上，我们的世界观不能局限在一百二十平方米，就是你那个小房子以内，是不是？我们至少要把这个世界观扩展到九百六十万平方公里。这个国家，是不是，还是人民当家做主的嘛。那有的人说这不是真的，那不是真的，不是因为别的，是因为你没有去行使主人的权利啊，是不是？别人欺负你了，别人毁坏你的东西了，你也不去争取， 你总觉得那是别人的事情，所以呢，你就不是人民，你就当不了家，也做不了主，你就是个奴隶嘛，是不是？我们就像捍卫我们的一百二十平方米一样，去捍卫这个国家的九百六十万平方公里。不允许那些坏人去污染，不允许那些坏人来伤害我们。 人人都去，是吧，就像德胜道长当年说的，要站起来，是不是啊？中国人民要站起来，不要跪下去，是不是？你这个人，你这个腿太软，这个不行啊，是不是？有什么问题都是赶紧跪下去了，你说这，这能行吗？啊，你要站起来，从此以后要站起来，站起来去解决问题，去理解世界，是不是？你的世界观越大，你就是越接近你真正所希望的那个人生的理想状态。
 

变局中道的回归 之十五

-- 紫衣道人

20211230-2

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1997年，终身未婚的先生走完他97年的传奇！弥留之际，先生从昏迷中醒来，第一件事，便是要看时间。 当得知是早晨6:30时，他欣慰地点了点头。 因为这是他每天起床的时间，他没有错过。
1900年，陈岱孙出生在福建闽侯的名门望族，书香氛围浓厚。 细数陈家祖上先贤，进士频出，其祖父陈宝璐官至翰林学士，伯祖父陈宝琛更是溥仪的最后一位老师。 除此之外，陈岱孙的外祖父、舅父也都是清政府驻外的公使，母亲能说一口流利英文，为陈岱孙创造了天然的双语成长环境。
优秀而严格的家学熏陶，使得陈岱孙从小就熟读四书五经，通晓历史，汇通中西。 再加之天资聪慧，勤奋好学，陈岱孙的学业之路，数十年如一日都是开挂模式。
18岁这年，陈岱孙入学清华留美预科班，26岁便拿到了哈佛的博士学位。 学成回国后，陈岱孙顺势任教于清华，次年升任经济系主任，第三年又成为了清华园里最年轻的院长。 这一年，他才不过29岁。
据当年的学生回忆，陈先生讲课风格极为独特，深入浅出，娓娓道来，幽默风趣。 他把一门看似枯燥乏味的经济学概论，讲得妙趣横生，听得人如沐春风。
他学贯中西，厚积薄发，且精于打磨讲义。 他传授的知识，简练精辟，干货满满。 在常人眼里，好读书、学问深广的人，一般都性情孤僻，生活能力差，喜静不好动。 然而，陈岱孙先生却完全颠覆了这一看法。 他不仅学识渊博，颜值和衣品一流，还颇有运动天赋，排球、篮球、高尔夫、游泳、跳舞、桥牌，样样精通。
对于为何终身未娶，他给出了两个原因： 第一是没时间，第二是感情需要两厢情愿。 也许在陈岱孙心里，婚姻应该是两情相悦，爱的结合，宁缺毋滥。 工作就是他的情人，学生便是他的子女。
对他而言，教学不仅是安身立命的职业，更是他全部生命的诠解方式。 陈先生一生专于讲义，惜墨如金，所以著作不多。 他一辈子甘于只做一件事，却也竭尽一生，真正做好了一件事。
1997年7月27日，陈岱孙走完了他长达97年的传奇人生旅程。 弥留之际，先生从昏迷中醒来，第一件事，便是要看时间。据护士回忆，陈先生当日挣扎起身，慢慢地走进卫生间，打理了一下个人卫生，把衣扣扣整齐，这才回到病床。 哪怕离开这个世界，也要整整洁洁，干干净净。 陈岱孙，是经济学界的一代宗师，更像是一个真正的贵族。
所谓界定贵族的标准，并非金钱万贯，也非地位显赫，而是一种情绪稳定的修养。