许颖芙薛云骐（许颖芙薛云骐全集完整小说大结局）全文阅读笔趣阁
❗书名：《明撩暗哄,疯批总裁心悦已久》
❗主角；许颖芙，薛云骐
全文请到公#众#号〖度心文楼〗发个 许颖芙，就行了
她轻柔地拍着自己的手背。
语气中都是心疼她。
每次回到陆家的时候陆夫人都会看出她心情好坏，时不时就会把责任怪罪到陆川洺头上。
久而久之，陆川洺就觉得她只会回家告状。
现在分手了，许颖芙心里反而畅快了，省的陆川洺又来误会她。
许颖芙莞尔一笑，淡淡地说：“分手了。”
她的语气平淡，没有表露出以前那样难过的神情。
“分、分手了？”陆夫人言语间有些不敢相信。
片刻后
还是接受了这个结果。
她又问道：“阿洺是做了什么让你不舒服的事情吗？”
虽然是自己的儿子，但是什么德行她最清楚，许颖芙这样的人，如果真的打算一刀两断一定是你做了什么罪大恶极的事情。
许颖芙原本并不想说，毕竟等陆川洺回来她就会知道。
他一定会带着简音回来。
但是当断不断反受其乱，再者还有薛云骐，总不好一直保持着隐婚的状态。
这对薛云骐不公平。
“阿姨，陆川洺他在三亚您知道吗？”
许颖芙一边说着，一边在手机里找到那张照片。
她若无其事地递给陆夫人。
“您还认识这人吧，陆川洺从来都没有喜欢过我，他只是碍于两个家庭的压力，才对我多看一眼。
没有感情的事情，不会长久，而且他早就对简音情根深种了，简音在国外治疗这么多年，陆川洺的医疗慈善一刻都没停过，她们两个纠缠不清，剪不断理还乱的，我懒得参合了，阿姨你也随他去吧，我们不可能的。”
她一口气说了很多，不说清楚，只怕陆夫人还会一如既往地想要牵红线。
夹在陆夫人和陆川洺中间，她也挺累的。
陆夫人的手指在那张照片上放大缩小了许多遍才真正的确认，图片上的，确实是陆川洺和简音。
她气不打一处来，恨不得立马打陆川洺一顿。
“阿姨，您先别生气，换个方向思考下，其实也还好，他喜欢谁就让她和谁在一起吧，我和他在一起能感觉到他挺煎熬的。
我知道您受了我父母的委托要对我多加照顾，但是并不是只有嫁给陆川洺才行，就算我和他没有关系了，我也会一直把您和陆伯伯当成我的父母的。”
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❗主角；许颖芙，薛云骐
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她轻柔地拍着自己的手背。
语气中都是心疼她。
每次回到陆家的时候陆夫人都会看出她心情好坏，时不时就会把责任怪罪到陆川洺头上。
久而久之，陆川洺就觉得她只会回家告状。
现在分手了，许颖芙心里反而畅快了，省的陆川洺又来误会她。
许颖芙莞尔一笑，淡淡地说：“分手了。”
她的语气平淡，没有表露出以前那样难过的神情。
“分、分手了？”陆夫人言语间有些不敢相信。
片刻后
还是接受了这个结果。
她又问道：“阿洺是做了什么让你不舒服的事情吗？”
虽然是自己的儿子，但是什么德行她最清楚，许颖芙这样的人，如果真的打算一刀两断一定是你做了什么罪大恶极的事情。
许颖芙原本并不想说，毕竟等陆川洺回来她就会知道。
他一定会带着简音回来。
但是当断不断反受其乱，再者还有薛云骐，总不好一直保持着隐婚的状态。
这对薛云骐不公平。
“阿姨，陆川洺他在三亚您知道吗？”
许颖芙一边说着，一边在手机里找到那张照片。
她若无其事地递给陆夫人。
“您还认识这人吧，陆川洺从来都没有喜欢过我，他只是碍于两个家庭的压力，才对我多看一眼。
没有感情的事情，不会长久，而且他早就对简音情根深种了，简音在国外治疗这么多年，陆川洺的医疗慈善一刻都没停过，她们两个纠缠不清，剪不断理还乱的，我懒得参合了，阿姨你也随他去吧，我们不可能的。”
她一口气说了很多，不说清楚，只怕陆夫人还会一如既往地想要牵红线。
夹在陆夫人和陆川洺中间，她也挺累的。
陆夫人的手指在那张照片上放大缩小了许多遍才真正的确认，图片上的，确实是陆川洺和简音。
她气不打一处来，恨不得立马打陆川洺一顿。
“阿姨，您先别生气，换个方向思考下，其实也还好，他喜欢谁就让她和谁在一起吧，我和他在一起能感觉到他挺煎熬的。
我知道您受了我父母的委托要对我多加照顾，但是并不是只有嫁给陆川洺才行，就算我和他没有关系了，我也会一直把您和陆伯伯当成我的父母的。”
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虚云老和尚：以上四种境界都是病，我今与你们以对治之药
心即是佛，佛即是觉。此一觉性，生佛平等，无有差别。空寂而了无一物，不受一法，无可修证。灵明而具足万德，妙用恒沙，不假修证。只因众生迷沦生死，经历长劫，贪瞋痴爱，妄想执着，染污已深，不得已，而说修说证。所谓修者，古人谓为不祥之物，不得已而用焉。
此次打七，已经三个半七，还有三个半七。下三个半七，身心较为纯熟，用功当比前容易。诸位不可错过因缘，务要在下三个半七内，弄个水落石出，发明心地，才不孤负这个难得的机缘。
这二十多天来，诸位一天到晚，起早睡迟，努力用功，结果出不了四种境界。一者，路头还有搞不清的。话头看不上，糊糊涂涂，随众打盹，不是妄想纷飞，就是昏沉摇摆。
二者，话头看得上，有了点把握，但是死死握着一片敲门瓦子，念着“念佛是谁”这个话头，成了念话头。以为如此，可以起疑情，得开悟。殊不知，这是在话尾上用心，乃是生灭法，终不能到一念无生之地。暂用尚可，若执以为究竟实法，何有悟道之期？晚近禅宗之所以不出人了，多缘误于在话尾上用心。
三者，有的会看话头，能照顾现前一念无生，或知念佛是心。即从此一念起处，蓦直看到无念心相，逐渐过了寂静，粗妄既息，得到轻安，就有了种种境界出现：有的不知身子坐在何处了，有的觉得身子轻飘飘的上腾了，有的见到可爱的人物，而生欢喜心的，有的见到可怕的境界，而生恐怖心的，有的起淫欲心的，种种不一。要知这都是魔，着即成病。
四者，有的业障较轻的，理路明白，用功恰当，已走上了正轨的。清清爽爽，妄想若歇，身心自在，没有什么境界。到此地步，正好振起精神，用功向前，惟须注意枯木岩前岔路多。有的是在此昏沉而停住了，有的是得了点慧解，作诗作文，自以为足，起贡高我慢。
以上四种境界都是病，我今与你们以对治之药。第一、如话头未看上，妄想昏沉多的人，你还是看“念佛是谁”这个谁字，待看到妄想昏沉少，谁字不能忘了时，就看这一念起处。待一念不起时，即是无生，能看到一念无生，是名真看话头。
第二、关于执着“念佛是谁”，在话尾上用心，以生灭法为是的人，也可照上述的意思，即向念起处，看到一念无生去。
第三、关于观无念已得寂静轻安，而遇到任何境界的人，你只照顾本参话头，一念不生，佛来佛斩，魔来魔斩，一概不理他，自然无事，不落群邪。
第四、关于妄念已歇，清清爽爽，身心自在的人，应如古人所说：“万法归一，一归何处。”由一向至极处迈进，直至高高山顶立，深深海底行，再撒手纵横去。
以上所说，都是对末法时期的钝根人说的方法。其实宗门上上一乘，本师释迦牟尼佛在灵山会上拈花之旨，教外别传，历代祖师，惟传一心，直指人心，见性成佛。不落阶级，不假修证，一言半句即了。无一法可得，无一法可修，当下就是，不起妄缘，即如如佛，那里有许多闲话呢！ https://t.cn/A6J8vWSG
心即是佛，佛即是觉。此一觉性，生佛平等，无有差别。空寂而了无一物，不受一法，无可修证。灵明而具足万德，妙用恒沙，不假修证。只因众生迷沦生死，经历长劫，贪瞋痴爱，妄想执着，染污已深，不得已，而说修说证。所谓修者，古人谓为不祥之物，不得已而用焉。
此次打七，已经三个半七，还有三个半七。下三个半七，身心较为纯熟，用功当比前容易。诸位不可错过因缘，务要在下三个半七内，弄个水落石出，发明心地，才不孤负这个难得的机缘。
这二十多天来，诸位一天到晚，起早睡迟，努力用功，结果出不了四种境界。一者，路头还有搞不清的。话头看不上，糊糊涂涂，随众打盹，不是妄想纷飞，就是昏沉摇摆。
二者，话头看得上，有了点把握，但是死死握着一片敲门瓦子，念着“念佛是谁”这个话头，成了念话头。以为如此，可以起疑情，得开悟。殊不知，这是在话尾上用心，乃是生灭法，终不能到一念无生之地。暂用尚可，若执以为究竟实法，何有悟道之期？晚近禅宗之所以不出人了，多缘误于在话尾上用心。
三者，有的会看话头，能照顾现前一念无生，或知念佛是心。即从此一念起处，蓦直看到无念心相，逐渐过了寂静，粗妄既息，得到轻安，就有了种种境界出现：有的不知身子坐在何处了，有的觉得身子轻飘飘的上腾了，有的见到可爱的人物，而生欢喜心的，有的见到可怕的境界，而生恐怖心的，有的起淫欲心的，种种不一。要知这都是魔，着即成病。
四者，有的业障较轻的，理路明白，用功恰当，已走上了正轨的。清清爽爽，妄想若歇，身心自在，没有什么境界。到此地步，正好振起精神，用功向前，惟须注意枯木岩前岔路多。有的是在此昏沉而停住了，有的是得了点慧解，作诗作文，自以为足，起贡高我慢。
以上四种境界都是病，我今与你们以对治之药。第一、如话头未看上，妄想昏沉多的人，你还是看“念佛是谁”这个谁字，待看到妄想昏沉少，谁字不能忘了时，就看这一念起处。待一念不起时，即是无生，能看到一念无生，是名真看话头。
第二、关于执着“念佛是谁”，在话尾上用心，以生灭法为是的人，也可照上述的意思，即向念起处，看到一念无生去。
第三、关于观无念已得寂静轻安，而遇到任何境界的人，你只照顾本参话头，一念不生，佛来佛斩，魔来魔斩，一概不理他，自然无事，不落群邪。
第四、关于妄念已歇，清清爽爽，身心自在的人，应如古人所说：“万法归一，一归何处。”由一向至极处迈进，直至高高山顶立，深深海底行，再撒手纵横去。
以上所说，都是对末法时期的钝根人说的方法。其实宗门上上一乘，本师释迦牟尼佛在灵山会上拈花之旨，教外别传，历代祖师，惟传一心，直指人心，见性成佛。不落阶级，不假修证，一言半句即了。无一法可得，无一法可修，当下就是，不起妄缘，即如如佛，那里有许多闲话呢！ https://t.cn/A6J8vWSG
艾灸激活身体一大“补穴”，胜吃十年参
原创 中医养生
身体的“补穴”你激活了吗？
每个人的身体都有一个特别的穴位，那就是太溪穴，而好多人不知道这个穴位在哪里，其实只要你稍加注意和关爱，你会发现它会调节身体的某些易发的状况，比吃补品还要好。
太溪穴在足内侧，内踝后方，内踝尖与跟腱之间的的凹陷处。揉太溪穴时，很多人根本没反应，尤其是身体虚弱的人，什么反应都没有，而且一按就凹陷下去了。这时，不痛的一定要把它揉痛，痛的要把它揉得不痛。归根结底，就是要把气血引到脚底的涌泉穴去。
太溪穴不但是肾经的大补穴，还是全身的大补穴。足三里穴与太溪穴相比，足三里偏重于补后天，太溪穴偏重于补先天。要补先天之本就得从太溪穴开始。
太溪穴是肾经的原穴，也就是源头。肾经的原发力、原动力都在这里。
经常艾灸，能激活肾经，补益元气！人体第一大补穴也是妙用多多。
人体第一大补穴8妙用
一、诊生死
如果在这个穴位上仍能摸到跳动的动脉，说明病人肾气未竭，还可救治；如果这里没有跳动，就说明病人阴气缠身，比较危险了。
二、防治老年痴呆
老年痴呆也是肾虚的一种表现。而按摩太溪穴打通肾经就可以防治包括老年痴呆在内的各种老化症状。
三、治牙痛
牙为骨，肾主骨，远端疗法，按对侧。左牙痛按右太溪，右牙痛则按左太溪，或用灸法。
四、治眩晕
因耳源性，内耳迷路不平衡，及肾精虚所致者，艾灸太溪穴能缓解病况。
五、治咳嗽
配合【合谷穴】，刮按能缓解症状，尤其适合咳嗽就渗尿的症状。
六、治呃逆
本病为胃气逆，如果是虚证，久病重病的呃逆，按太溪穴降其上逆之气。
七、治咽喉痛
肾为水脏水府，本穴可清热、止痛。因此咽喉痛也可按此穴位缓解症状。
八、治痛风排尿毒
有人痛风、尿酸过高，这是尿里毒素太多了，每天揉太溪穴能从源头解决问题。有人得了肾炎，排不出尿来，揉太溪穴也能帮助把尿毒解掉。
太溪穴保健法取 穴
第1步：坐位垂足或仰卧位；
第2步：由足内踝尖向后推至与跟腱之间的凹陷处（大约当内踝尖与跟腱之间中点），按压有酸胀感，即为本穴。
保 健 法
1、刮按太溪穴1—3分钟最佳。2、使用艾条艾灸太溪穴20-30分钟，以微微发热最佳。
人体老生寒，太溪定生暖
太溪穴是人体阳气汇聚的一个重要之地。经常刮按艾灸太溪穴，让“体内的冰雪”变成春天的涓涓细流，温暖你的生命吧！#陈易玄##中国道家##中医养生#
原创 中医养生
身体的“补穴”你激活了吗？
每个人的身体都有一个特别的穴位，那就是太溪穴，而好多人不知道这个穴位在哪里，其实只要你稍加注意和关爱，你会发现它会调节身体的某些易发的状况，比吃补品还要好。
太溪穴在足内侧，内踝后方，内踝尖与跟腱之间的的凹陷处。揉太溪穴时，很多人根本没反应，尤其是身体虚弱的人，什么反应都没有，而且一按就凹陷下去了。这时，不痛的一定要把它揉痛，痛的要把它揉得不痛。归根结底，就是要把气血引到脚底的涌泉穴去。
太溪穴不但是肾经的大补穴，还是全身的大补穴。足三里穴与太溪穴相比，足三里偏重于补后天，太溪穴偏重于补先天。要补先天之本就得从太溪穴开始。
太溪穴是肾经的原穴，也就是源头。肾经的原发力、原动力都在这里。
经常艾灸，能激活肾经，补益元气！人体第一大补穴也是妙用多多。
人体第一大补穴8妙用
一、诊生死
如果在这个穴位上仍能摸到跳动的动脉，说明病人肾气未竭，还可救治；如果这里没有跳动，就说明病人阴气缠身，比较危险了。
二、防治老年痴呆
老年痴呆也是肾虚的一种表现。而按摩太溪穴打通肾经就可以防治包括老年痴呆在内的各种老化症状。
三、治牙痛
牙为骨，肾主骨，远端疗法，按对侧。左牙痛按右太溪，右牙痛则按左太溪，或用灸法。
四、治眩晕
因耳源性，内耳迷路不平衡，及肾精虚所致者，艾灸太溪穴能缓解病况。
五、治咳嗽
配合【合谷穴】，刮按能缓解症状，尤其适合咳嗽就渗尿的症状。
六、治呃逆
本病为胃气逆，如果是虚证，久病重病的呃逆，按太溪穴降其上逆之气。
七、治咽喉痛
肾为水脏水府，本穴可清热、止痛。因此咽喉痛也可按此穴位缓解症状。
八、治痛风排尿毒
有人痛风、尿酸过高，这是尿里毒素太多了，每天揉太溪穴能从源头解决问题。有人得了肾炎，排不出尿来，揉太溪穴也能帮助把尿毒解掉。
太溪穴保健法取 穴
第1步：坐位垂足或仰卧位；
第2步：由足内踝尖向后推至与跟腱之间的凹陷处（大约当内踝尖与跟腱之间中点），按压有酸胀感，即为本穴。
保 健 法
1、刮按太溪穴1—3分钟最佳。2、使用艾条艾灸太溪穴20-30分钟，以微微发热最佳。
人体老生寒，太溪定生暖
太溪穴是人体阳气汇聚的一个重要之地。经常刮按艾灸太溪穴，让“体内的冰雪”变成春天的涓涓细流，温暖你的生命吧！#陈易玄##中国道家##中医养生#
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