晚上好[努力]
（一）
人生就是这样，有时只是一件事，哪怕是微不足道的一件事，都会扭转未来的轨迹。
——烟锁池《时间管理者》
（二）
……有些事不管怎么兜兜转转，结局终会一样，而有些人不管朝着什么方向前进，终究也能在路口遇见。
——秃子小贰《季听日记》
▶️目前为止对（一）的体会比较深，
（二）暂时没找到相似经历。
2023/09/19
（一）
人生就是这样，有时只是一件事，哪怕是微不足道的一件事，都会扭转未来的轨迹。
——烟锁池《时间管理者》
（二）
……有些事不管怎么兜兜转转，结局终会一样，而有些人不管朝着什么方向前进，终究也能在路口遇见。
——秃子小贰《季听日记》
▶️目前为止对（一）的体会比较深，
（二）暂时没找到相似经历。
2023/09/19
【小北平：影戏补述（三）】作者：金受申
北平日报 > 1947-03-28
影戏补述（三）
夏穗卿诗：“一灯静如鹭”，梁任公很称讚这句诗，但我却有点莫名其妙，好了，限制十分的明白了。前几年舅岳父送给我一个古铁檠，高约一尺，一只单足的仙鹤顶尚有一 油盌，可以点灯草，据说是舅岳乐公的曾祖父，迁到东直门外静安庄时，掘土而得的，形式非常古雅，我因没用，便放在墙角一边，此次因为灭电，只好找出这个古铁檠来用，一点微光，正好是一只翘首白鹭站在水中一样，家人虽然嫌不够亮，但经不住我的念诗，诚如“玻璃垫上”之言，肝气一点没有了，这不可以说不是灭电之赐。玩影戏也必须用灯，于是引起我的联想。
旦角头纂 是随时代制做的
上节写过影戏注重旦角戏，东派旦角用时装，所谓时装，却不是衣饰头面一切时装，如果影戏纸幕（窗）上，有了短袖旗袍，穿高跟鞋的影戏人，那就不必唱由高腔便来的滦州腔了，可以应时的唱几支流行歌曲吧！影戏旦角的时装，是以所梳的头纂为限，什么时代做的影戏人，便是那个时代的头纂，衣饰是遵通行的大路不变的。例如：乾隆嘉庆时代，梳“元宝纂”，道光咸丰时代，梳“飘岔儿纂”，同治时梳“平三套”，光绪初年梳“卧龙船”，以后改“苏州撅”，又以次改“圆纂”，“十三盘”，“搭拉苏”，老的影戏班，还有保存的，因为头纂只是随着时兴制做，并不是过了时代就不能使用的。头纂虽然窑应时，但头部装饰是不必应时，比如“吴晗杀妻”中，公主应凤冠，如这个公主人头（影戏人皆身头两分，用时现安插），是民初制做，凤冠下便须加一桃儿式，所以两把头儿下，有时能加一苏州撅，观众虽然一目了然，但沿革说起来，真有点不伦不类的。不但旦角如此，其他近代故事的戏，也极力迎合观众心理，尽量作近世装的，例如施公案中黄天霸，不戴罗帽，而戴凉帽草帽，遇贼交手，立刻甩帽子，盘辫子，使观众知道这是清朝的戏。
一丝不露换人形迹 技术精纯
影戏表演技术，有时比戏台上真人还十分刻肖，如所说黄天霸甩帽子，盘辫子，又如火烧老道，本是一个衣冠楚楚的余洪，经过火烧以后，由大衣的烧掉，渐至小衣，赤体，终至身焦如炭，决不使观众看出是换影戏人来，仿佛真的动作一样，手法是十分敏捷，干净俐落的。火彩是影戏终俏头，和戏台上火彩东西一样，只不是向上抛洒，而是随愰随拍，烟火逼真但决没烧着纸窗的危险。如盘丝洞，先在纸窗上垂下一个蜘蛛来，随在窗上结网，经纬线一丝不乱，然后用火烧时，也是逐渐减少，最后剩下一个黑炭球，落在窗下，然后烟消火灭，纸窗复明。耍影戏人，大部为合作性质，也耍人，也唱戏，也奏乐，什么忙什么，除专门一工的以外，大都难抓，但节奏一丝不差，如揣秃子过会，中旙起落的铃声不同，耍人的和摇铃的，必须起落相应。几只跨鼓一齐打，不能参差不齐，更没有手忙脚乱的毛病。无论窗上有多少人物，次序一点不许乱，决没有一忙把手指照在窗上的，这固然是久练久熟，实在悬灯的角度，也是很有关系的。
#春明旧俗#
北平日报 > 1947-03-28
影戏补述（三）
夏穗卿诗：“一灯静如鹭”，梁任公很称讚这句诗，但我却有点莫名其妙，好了，限制十分的明白了。前几年舅岳父送给我一个古铁檠，高约一尺，一只单足的仙鹤顶尚有一 油盌，可以点灯草，据说是舅岳乐公的曾祖父，迁到东直门外静安庄时，掘土而得的，形式非常古雅，我因没用，便放在墙角一边，此次因为灭电，只好找出这个古铁檠来用，一点微光，正好是一只翘首白鹭站在水中一样，家人虽然嫌不够亮，但经不住我的念诗，诚如“玻璃垫上”之言，肝气一点没有了，这不可以说不是灭电之赐。玩影戏也必须用灯，于是引起我的联想。
旦角头纂 是随时代制做的
上节写过影戏注重旦角戏，东派旦角用时装，所谓时装，却不是衣饰头面一切时装，如果影戏纸幕（窗）上，有了短袖旗袍，穿高跟鞋的影戏人，那就不必唱由高腔便来的滦州腔了，可以应时的唱几支流行歌曲吧！影戏旦角的时装，是以所梳的头纂为限，什么时代做的影戏人，便是那个时代的头纂，衣饰是遵通行的大路不变的。例如：乾隆嘉庆时代，梳“元宝纂”，道光咸丰时代，梳“飘岔儿纂”，同治时梳“平三套”，光绪初年梳“卧龙船”，以后改“苏州撅”，又以次改“圆纂”，“十三盘”，“搭拉苏”，老的影戏班，还有保存的，因为头纂只是随着时兴制做，并不是过了时代就不能使用的。头纂虽然窑应时，但头部装饰是不必应时，比如“吴晗杀妻”中，公主应凤冠，如这个公主人头（影戏人皆身头两分，用时现安插），是民初制做，凤冠下便须加一桃儿式，所以两把头儿下，有时能加一苏州撅，观众虽然一目了然，但沿革说起来，真有点不伦不类的。不但旦角如此，其他近代故事的戏，也极力迎合观众心理，尽量作近世装的，例如施公案中黄天霸，不戴罗帽，而戴凉帽草帽，遇贼交手，立刻甩帽子，盘辫子，使观众知道这是清朝的戏。
一丝不露换人形迹 技术精纯
影戏表演技术，有时比戏台上真人还十分刻肖，如所说黄天霸甩帽子，盘辫子，又如火烧老道，本是一个衣冠楚楚的余洪，经过火烧以后，由大衣的烧掉，渐至小衣，赤体，终至身焦如炭，决不使观众看出是换影戏人来，仿佛真的动作一样，手法是十分敏捷，干净俐落的。火彩是影戏终俏头，和戏台上火彩东西一样，只不是向上抛洒，而是随愰随拍，烟火逼真但决没烧着纸窗的危险。如盘丝洞，先在纸窗上垂下一个蜘蛛来，随在窗上结网，经纬线一丝不乱，然后用火烧时，也是逐渐减少，最后剩下一个黑炭球，落在窗下，然后烟消火灭，纸窗复明。耍影戏人，大部为合作性质，也耍人，也唱戏，也奏乐，什么忙什么，除专门一工的以外，大都难抓，但节奏一丝不差，如揣秃子过会，中旙起落的铃声不同，耍人的和摇铃的，必须起落相应。几只跨鼓一齐打，不能参差不齐，更没有手忙脚乱的毛病。无论窗上有多少人物，次序一点不许乱，决没有一忙把手指照在窗上的，这固然是久练久熟，实在悬灯的角度，也是很有关系的。
#春明旧俗#
看完了《将进酒 》[泪][泪][泪]，写得太好了，暂时与东厂并列我心中top1。作者最厉害的地方是刻画了众多具有血肉情感，让人有记忆点的角色。还有就是权谋线，每一条暗线都埋得很好，读到最后会有头皮发麻的震撼。
兰舟啊，你在大雨中失去了兄长，失去了先生，失去了谋士，但是今后即使再大的雨，也终会有一人奔向你，排除万难，不顾一切。
阿野，离北的狼王，严霜过境寸草不生。鸿雁山的雄鹰，甘愿被囚在阒都。从今以后，你与兰舟便是天下共主。
元琢先生，腰挂招文袋，骑驴打青伞的谪仙人。只愿你下辈子早日遇到乔天涯，不再负这场春三月。
松月，天涯，本是落拓不羁，放纵天涯的乔公子，却也是温玉手腕上的红线。
延清，延清，你想要凭一己之力，延大周的河清海晏，何其艰难。
李剑霆，是女子又何妨，你亦是大周的君王。
三小姐，大夫人，站高墙之上，体万民之苦。
戚大帅，你不必怕死后不入戚家宗祠，大周万家灯火都是为大帅点亮的长明灯。
海阁老，站在世家对面，以单薄的肩膀撑起大周缓步前行。以死明鉴，为后人铺良道。
先生，先生授你以诗书，赐你表字为兰舟。先生不惧离经叛道，敢于撕烂这尊卑禁锢。
风泉，执棋之人也会累，唯愿你能最你。
尹昌，战死沙场卫家国，无名之辈又何妨。
费盛，你要带着尹昌的刀，驻守好端州防线。
老虎，杀尽边沙秃子，中博男儿顶天立地。
朵儿兰，雄鹰为你簪上赤缇花，你是漠三川的俄苏和日。
兰舟啊，你在大雨中失去了兄长，失去了先生，失去了谋士，但是今后即使再大的雨，也终会有一人奔向你，排除万难，不顾一切。
阿野，离北的狼王，严霜过境寸草不生。鸿雁山的雄鹰，甘愿被囚在阒都。从今以后，你与兰舟便是天下共主。
元琢先生，腰挂招文袋，骑驴打青伞的谪仙人。只愿你下辈子早日遇到乔天涯，不再负这场春三月。
松月，天涯，本是落拓不羁，放纵天涯的乔公子，却也是温玉手腕上的红线。
延清，延清，你想要凭一己之力，延大周的河清海晏，何其艰难。
李剑霆，是女子又何妨，你亦是大周的君王。
三小姐，大夫人，站高墙之上，体万民之苦。
戚大帅，你不必怕死后不入戚家宗祠，大周万家灯火都是为大帅点亮的长明灯。
海阁老，站在世家对面，以单薄的肩膀撑起大周缓步前行。以死明鉴，为后人铺良道。
先生，先生授你以诗书，赐你表字为兰舟。先生不惧离经叛道，敢于撕烂这尊卑禁锢。
风泉，执棋之人也会累，唯愿你能最你。
尹昌，战死沙场卫家国，无名之辈又何妨。
费盛，你要带着尹昌的刀，驻守好端州防线。
老虎，杀尽边沙秃子，中博男儿顶天立地。
朵儿兰，雄鹰为你簪上赤缇花，你是漠三川的俄苏和日。
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