王者荣耀这边真在宗祠拉横幅了!
网友回应
- 这就是为什么edg一定得往国家队塞人的原因,以后万一真有电竞总局,两届亚运的履历当仁不让
-Edg还是牛啊,台前的野辅加教练,再加个幕后的阿布,赢了就是大半个队都是我的人,我功劳最大,输了就是首发加替补六个人我才上两个。
-金牌,不是S冠,不是msi,不是世冠,不是游戏公司和游戏玩家圈内自萌,每个人都是自己世界的中心,但不代表世界的中心是你,睁开眼看看世界,游戏冠军每个四五十年上不得台面,亚运冠军,几十年前已经是世人认可了
-离开游戏圈,亚运金牌还是很多人认可的。
#英雄联盟# #杭州亚运会#
网友回应
- 这就是为什么edg一定得往国家队塞人的原因,以后万一真有电竞总局,两届亚运的履历当仁不让
-Edg还是牛啊,台前的野辅加教练,再加个幕后的阿布,赢了就是大半个队都是我的人,我功劳最大,输了就是首发加替补六个人我才上两个。
-金牌,不是S冠,不是msi,不是世冠,不是游戏公司和游戏玩家圈内自萌,每个人都是自己世界的中心,但不代表世界的中心是你,睁开眼看看世界,游戏冠军每个四五十年上不得台面,亚运冠军,几十年前已经是世人认可了
-离开游戏圈,亚运金牌还是很多人认可的。
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【转载:(十念法念佛)(六学-142)】胡 小 林 老师:剩下的时间就是长时念佛。长时念佛,就是按照“十念法”,“行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断”。而且都摄六根的下手之处,在于首先“摄耳谛听”。
***********************************************
十、十念法念佛的功德利益不可思议
十一、念佛堂念佛与早晚课和拜佛
182一种早晚课形式
印光大师是这么说的:“虽则长时念佛”,虽然我们长时间念佛,“无有间断”。
“须于晨朝向佛礼拜毕”,在早晨要向佛礼拜毕,礼拜完了以后。
“先念阿弥陀经一徧,往生咒三徧毕”。念完三遍往生咒之后,
“即念赞佛偈”,就是“阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦”等等。赞佛偈大家都知道。“即阿弥陀佛身金色偈。
念偈毕,念南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。
随即但念南无阿弥陀佛六字,或一千声,或五百声,当围绕念”。
当绕着念,顺时针绕着念。老法师在这里边说得很清楚,印光大师说得很清楚,“须从东至南至西北绕,为顺从,为随喜。顺从有功德。西域最重围绕”。西域,他是指在印度那边。“此方亦与礼拜均行”,在我们这个地方,我们这种绕佛也和礼拜、拜佛在一起共同做,均行。
“若不便绕”,如果不方便绕,地方太小,“或跪或坐或立皆可”。是说你念佛,可以跪着,可以坐着,也可以站着。
念至毕,念完了以后,“念至将毕”,念完了。“归位跪念观音、势至、清净大海众菩萨各三称”,各念三遍。
“然后念净土文,发愿回向往生。念净土文者,令依文义而发心也”。根据《净土文》的文义,要把你回向西方极乐世界这个发心要发出来。“若心不依文而发”,如果你的心不根据《净土文》发出来,“则成徒设虚文”,那么这个文就是个虚文,就没用。“不得实益矣”,得不到实际的利益。
“净土文毕”,《净土文》念完了以后,“念三归依,礼拜而退。
此为朝时功课,暮亦如之”。这个是早晨的功课,晚上也是这样。(2011.6.4日讲于北京汇通汇利)
183胡 小 林 老师的早晚课
简单的叙述一遍。
就是早晨起来向佛礼拜毕;我就是五十四拜;
拜完以后,我就念《阿弥陀经》一遍;
往生咒三遍;
然后再念赞佛偈;
赞佛偈完了以后,再念南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛;
然后念六字南无阿弥陀佛。这时开始念佛了,我念佛是念六字,是出声音。在办公室顺时针围绕念。时间最长我记得好像差不多就是三个小时,短就根据自己的情况。有些时候有事,或者说念二十分钟,也有些时候念一个小时,
念完了以后就回到座位上。回到座位上以后,我就念《净土文》。
《净土文》完了以后就念三归依。
三归依完了以后,课程结束。
礼拜而退,再拜五佛。五位佛菩萨,就是本师、阿弥陀佛、观音、势至、清净大海众。
这样的话,我们再看这两条,我们都不矛盾,都能把这两条缝在一起了,结合在一起。功课和念佛就是落实在一起。这是早晨的课程。晚上的课程也是这样,“暮亦如之”,晚上也是这样。我一般晚上就不做功课,因为晚上实在是没时间了,业务太多。我只能保证早晨这个半天按照这个方法去做,
剩下的时间就是长时念佛。长时念佛,就是按照“十念法”,“行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断”。而且都摄六根的下手之处,在于首先“摄耳谛听”。自己感觉效果很好,很殊胜。
这就是向大家汇报一下我是如何做功课的。(2011.6.4日讲于北京汇通汇利)
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十、十念法念佛的功德利益不可思议
十一、念佛堂念佛与早晚课和拜佛
182一种早晚课形式
印光大师是这么说的:“虽则长时念佛”,虽然我们长时间念佛,“无有间断”。
“须于晨朝向佛礼拜毕”,在早晨要向佛礼拜毕,礼拜完了以后。
“先念阿弥陀经一徧,往生咒三徧毕”。念完三遍往生咒之后,
“即念赞佛偈”,就是“阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦”等等。赞佛偈大家都知道。“即阿弥陀佛身金色偈。
念偈毕,念南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。
随即但念南无阿弥陀佛六字,或一千声,或五百声,当围绕念”。
当绕着念,顺时针绕着念。老法师在这里边说得很清楚,印光大师说得很清楚,“须从东至南至西北绕,为顺从,为随喜。顺从有功德。西域最重围绕”。西域,他是指在印度那边。“此方亦与礼拜均行”,在我们这个地方,我们这种绕佛也和礼拜、拜佛在一起共同做,均行。
“若不便绕”,如果不方便绕,地方太小,“或跪或坐或立皆可”。是说你念佛,可以跪着,可以坐着,也可以站着。
念至毕,念完了以后,“念至将毕”,念完了。“归位跪念观音、势至、清净大海众菩萨各三称”,各念三遍。
“然后念净土文,发愿回向往生。念净土文者,令依文义而发心也”。根据《净土文》的文义,要把你回向西方极乐世界这个发心要发出来。“若心不依文而发”,如果你的心不根据《净土文》发出来,“则成徒设虚文”,那么这个文就是个虚文,就没用。“不得实益矣”,得不到实际的利益。
“净土文毕”,《净土文》念完了以后,“念三归依,礼拜而退。
此为朝时功课,暮亦如之”。这个是早晨的功课,晚上也是这样。(2011.6.4日讲于北京汇通汇利)
183胡 小 林 老师的早晚课
简单的叙述一遍。
就是早晨起来向佛礼拜毕;我就是五十四拜;
拜完以后,我就念《阿弥陀经》一遍;
往生咒三遍;
然后再念赞佛偈;
赞佛偈完了以后,再念南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛;
然后念六字南无阿弥陀佛。这时开始念佛了,我念佛是念六字,是出声音。在办公室顺时针围绕念。时间最长我记得好像差不多就是三个小时,短就根据自己的情况。有些时候有事,或者说念二十分钟,也有些时候念一个小时,
念完了以后就回到座位上。回到座位上以后,我就念《净土文》。
《净土文》完了以后就念三归依。
三归依完了以后,课程结束。
礼拜而退,再拜五佛。五位佛菩萨,就是本师、阿弥陀佛、观音、势至、清净大海众。
这样的话,我们再看这两条,我们都不矛盾,都能把这两条缝在一起了,结合在一起。功课和念佛就是落实在一起。这是早晨的课程。晚上的课程也是这样,“暮亦如之”,晚上也是这样。我一般晚上就不做功课,因为晚上实在是没时间了,业务太多。我只能保证早晨这个半天按照这个方法去做,
剩下的时间就是长时念佛。长时念佛,就是按照“十念法”,“行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断”。而且都摄六根的下手之处,在于首先“摄耳谛听”。自己感觉效果很好,很殊胜。
这就是向大家汇报一下我是如何做功课的。(2011.6.4日讲于北京汇通汇利)
人需要休息,有了孩子以后彻底理解这个道理。身体的累永远不是事儿,精神上的疲惫是一切崩盘的根源。今天孩子他奶自告奋勇要带他一天,早上起床我便把他送去。回到家中顿觉屋内犹如山野云镜,除了鸟叫虫鸣好像都有..。我吃过早餐漩在沙发里刷手机,时而想着这几天我和孩子妈带他在家的情景与对话。家长情绪的喘息无法负荷孩子天真无尽的续航,我们说了一些有点凶的话,一些摆在脸上自己却浑然不知的负面表情,一些犹同稻草体重般不值一提的发生,全部注入到孩子的内心。
这本是最不想也不该发生的,但却是生活的麦子里参杂的尘土不可避免。作为大人我们一切的想法都要付出时间与行动,包括自省,自愈。而孩子之所以爱你是因为他纯真的生长屏障在无限充能,把接收到的一切默认为常规,复制在自己的内心里,这是正常健康孩子的表现,是可喜的,但在这山谷悠宁的深处同样也会有夜晚,夜里万物阳气虚薄,更要格外警戒。
有质量的陪伴如同甘露,刻意填满的叫做灌瓶水,身心俱疲的陪伴似在一勺勺亲手往孩子的口子送毒。
做人难,做好人难,做父母更难,做好父母最难。
这本是最不想也不该发生的,但却是生活的麦子里参杂的尘土不可避免。作为大人我们一切的想法都要付出时间与行动,包括自省,自愈。而孩子之所以爱你是因为他纯真的生长屏障在无限充能,把接收到的一切默认为常规,复制在自己的内心里,这是正常健康孩子的表现,是可喜的,但在这山谷悠宁的深处同样也会有夜晚,夜里万物阳气虚薄,更要格外警戒。
有质量的陪伴如同甘露,刻意填满的叫做灌瓶水,身心俱疲的陪伴似在一勺勺亲手往孩子的口子送毒。
做人难,做好人难,做父母更难,做好父母最难。
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