刚日元汇率刚摸了下150,就出现异常波动,一口气升值到147.4,然后又贬值回149,剧烈波动。
这一般就是日本央行出手干预的痕迹。
因为同时间段,美元、人民币汇率并没有太大波动。
假设日本央行是抛售美债来稳定汇率。
那么之前假设的美国不让日本未来半年不能减持美债的可能性就不存在,直接被证伪。
毕竟都主动抛售了,这比到期不续来减持更严重。
这个看后面会不会有外媒报道证实,日本央行这次到底有没有干预汇市。
去年9月和10月,日元摸150临界点的时候,日本是有过3次出手干预汇市,每次都会消耗200-300亿美元外汇储备。
日本央行因为外汇储备89%都已经买了美债,日本外汇储备里只有1400亿美元没有买美债,要留着作为机动资金,应对日常换汇。所以一旦日本央行出手干预汇率,很大可能是只能抛售美债。
而每次日本央行出手干预,都会导致日元汇率出现类似今天的上蹿下跳大幅波动。#微博新知博主#
这一般就是日本央行出手干预的痕迹。
因为同时间段,美元、人民币汇率并没有太大波动。
假设日本央行是抛售美债来稳定汇率。
那么之前假设的美国不让日本未来半年不能减持美债的可能性就不存在,直接被证伪。
毕竟都主动抛售了,这比到期不续来减持更严重。
这个看后面会不会有外媒报道证实,日本央行这次到底有没有干预汇市。
去年9月和10月,日元摸150临界点的时候,日本是有过3次出手干预汇市,每次都会消耗200-300亿美元外汇储备。
日本央行因为外汇储备89%都已经买了美债,日本外汇储备里只有1400亿美元没有买美债,要留着作为机动资金,应对日常换汇。所以一旦日本央行出手干预汇率,很大可能是只能抛售美债。
而每次日本央行出手干预,都会导致日元汇率出现类似今天的上蹿下跳大幅波动。#微博新知博主#
欢喜书讯丨《后工作时代》
副标题:平台资本主义时代的劳动力
作者:[英]菲尔·琼斯
出版社:上海译文出版社
#读书# “我是人,不是算法!”
★ 比“狗屁工作”更可怕的,是“工作”本身的分崩离析!
★ 马克思都无法想象的黑暗未来,我们能够避免吗?
★ “人工智能”还是“人类智能”?
★ AI越来越像人,还是人越来越像AI?
★ 揭穿劳动场域自动化未来的残酷真相
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
有人告诉我们,未来的工作将会越来越自动化,算法将以惊人的速度处理大量讯息,将带我们进入轻松工作的新世界。但是,在闪闪发光的表象背后,是数以百万计的工人正在以人工一点一点地处理数据。
从无人驾驶汽车到图像搜索,数字经济突飞猛进的背后,是少有人知的暗箱劳动——处理大量数据不是AI,而是通过网络远程接单的贫困人口。亚马逊CEO贝索斯一小时能赚1300万美元,一个教贝索斯的算法如何识别汽车的工人一小时仅赚几美分。赤裸生命构成的巨大贫民窟与AI加持的财富先锋之间的鸿沟不断扩大。鼠标轻点,野蛮和崇高就彼此捆定。
一方面,系统不再创造有发展前景的新工作机会,也不再推动生产力进步;另一方面,廉价的人类劳工变成人工智能的末端,从事最枯燥重复的外包工作,还得不到正式聘用的保障。
我们看到一个萌芽中的未来,所有正规岗位被瓦解,资本继续拥有和控制生产资料,但不再雇用人类。工人从旧有工作的尸骸中获得各种低技能的劳动,为机器提供数据,勉强维生。本应照亮我们世界的工具正在将我们扔进技术引发的新的蒙昧之中,并最终陷入野蛮状态。
我们是如何走到今天这一步的?如何才能阻止终极噩梦的降临?
现在,希望出现了。正是那些被当下抛弃的人才拥有未来。
副标题:平台资本主义时代的劳动力
作者:[英]菲尔·琼斯
出版社:上海译文出版社
#读书# “我是人,不是算法!”
★ 比“狗屁工作”更可怕的,是“工作”本身的分崩离析!
★ 马克思都无法想象的黑暗未来,我们能够避免吗?
★ “人工智能”还是“人类智能”?
★ AI越来越像人,还是人越来越像AI?
★ 揭穿劳动场域自动化未来的残酷真相
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有人告诉我们,未来的工作将会越来越自动化,算法将以惊人的速度处理大量讯息,将带我们进入轻松工作的新世界。但是,在闪闪发光的表象背后,是数以百万计的工人正在以人工一点一点地处理数据。
从无人驾驶汽车到图像搜索,数字经济突飞猛进的背后,是少有人知的暗箱劳动——处理大量数据不是AI,而是通过网络远程接单的贫困人口。亚马逊CEO贝索斯一小时能赚1300万美元,一个教贝索斯的算法如何识别汽车的工人一小时仅赚几美分。赤裸生命构成的巨大贫民窟与AI加持的财富先锋之间的鸿沟不断扩大。鼠标轻点,野蛮和崇高就彼此捆定。
一方面,系统不再创造有发展前景的新工作机会,也不再推动生产力进步;另一方面,廉价的人类劳工变成人工智能的末端,从事最枯燥重复的外包工作,还得不到正式聘用的保障。
我们看到一个萌芽中的未来,所有正规岗位被瓦解,资本继续拥有和控制生产资料,但不再雇用人类。工人从旧有工作的尸骸中获得各种低技能的劳动,为机器提供数据,勉强维生。本应照亮我们世界的工具正在将我们扔进技术引发的新的蒙昧之中,并最终陷入野蛮状态。
我们是如何走到今天这一步的?如何才能阻止终极噩梦的降临?
现在,希望出现了。正是那些被当下抛弃的人才拥有未来。
[浪]一封回信
谢谢您对我的信任。医学上我还是个小白,一个小医生;佛学上对外更不敢称自己是一个佛教徒,只是一个信仰佛法尚未入门、一知半解的凡夫。
从您的来信不难看出,您是一位有着大慈悲心、心地善良的好出家人。恭喜您即将接任新的寺庙,那一定是佛陀的庇佑与加持,希望将来能有更多的弟子在您座下修行、成就。
相信以您的善心与慈悲定能感召到更多有缘人士,相信您过去现在将来一定能利益到更多人。只因为您有菩提心,那是一颗极为难能可贵的佛心,她像黑夜的一盏明星照亮着众生。
佛家说人生无常。
我们每个人都不知道,下一秒跟来世哪个先到来。但我们很多时候却不太着急眼下,往往规划着美好的未来,我的意思并非是说我们不要考虑或规划将来。我们现在的修行其实就是在规划将来,而这个将来是最为重要的 —— 就是如何面对生死,如何了生脱死。
佛陀示现了种种神通,但最大的神通莫过于用佛法诠释了生死大法。比起佛陀来说,我们很多人的神通并非真正的神通。当然了,我也没神通。所以您说的那位修行人他的神通告诉家人的寿障,为何我们不去相信采纳佛陀的神通呢!
人生处处无常。
您所提的寿障与无常相比,远远不及无常来的更为迅猛。我们总觉得不会那么快死亡,但每天死亡的哪些人又有哪个没有这样的想法呢?最终生死了脱的,又有几何!佛家也好天地法则也好,都告诉我们:世间的事没有一个会是莫名发生莫名结束,一切皆有因果。
如今我们的福报越来越小,有人却说我们的好日子比以前不知道好多少倍。其实人的一生,吃多少喝多少用多少都是命中注定的。与以前相比,想想自己是不是每天加速花掉了数倍的吃喝穿用等值的福报价值?众多的疾病及生死,就是一个很好的表现。
惜福积福是老祖宗传下来的,也是每个佛弟子都当谨记的要点。一来,是以此来修行日常的行住坐卧;二来,也是训练我们的这颗心不贪执于此。佛陀是真正的大医王,揭示了所有疾病的根源来自我们内心的贪 —— 由此导致的起心动念、嗔恨,无一不影响着我们的健康。
所以,修行人应该断绝万缘一门深入,修一切法而不住一切法。修道需要一个执念,需要勇猛精进;成道也需要一个执念,一个放下的执念。我们有这人生有这个生命,也是一种执念的化现。
为何我们可以执念恐惧与寿障,却不能执念相反的事与人呢,不执念我是佛。佛说我们每个都是未来佛,佛祖的话为何不信呢。信佛祖的话,你还有什么可怕的呢。
想想我们人生过去的几十年,因为强大的“我”,伤害的众生不少。佛说,我们每人往昔流过的眼泪超过四大洋的水,自己须弥山上的白骨堆得满满。生生世世所造的业因果还会少吗?
佛教告诉我们因果,所以我们当下止恶扬善;佛教告诉我们因果,那些过去造的因果一样真实不虚。好在还有佛法无边,我们只要依教奉行就可以了。在坦然面对这些因果显现的时候,我们生起惭愧心,了却一段恶缘。
佛法,很多时候不是教我们去改变周遭的事与物,更多时候是改变我们自己,放下我们自己。这个时候您会发现,自己真正因为佛法而改变了。改变了“我”,当我们彻彻底底被改变的时候,那个“真我”将会出现,那就是佛教说的“无我”。
它不是在改变他人中现象的,它必将是最终在改变“我”的过程中显现,那是我们真正的智慧。当我们的智慧真正涌现的时候,一切的方法答案都将会出现。对我们来说,人生只有一条路,也只有这条路才是我们真正的人生。
小医生
2023年3月
谢谢您对我的信任。医学上我还是个小白,一个小医生;佛学上对外更不敢称自己是一个佛教徒,只是一个信仰佛法尚未入门、一知半解的凡夫。
从您的来信不难看出,您是一位有着大慈悲心、心地善良的好出家人。恭喜您即将接任新的寺庙,那一定是佛陀的庇佑与加持,希望将来能有更多的弟子在您座下修行、成就。
相信以您的善心与慈悲定能感召到更多有缘人士,相信您过去现在将来一定能利益到更多人。只因为您有菩提心,那是一颗极为难能可贵的佛心,她像黑夜的一盏明星照亮着众生。
佛家说人生无常。
我们每个人都不知道,下一秒跟来世哪个先到来。但我们很多时候却不太着急眼下,往往规划着美好的未来,我的意思并非是说我们不要考虑或规划将来。我们现在的修行其实就是在规划将来,而这个将来是最为重要的 —— 就是如何面对生死,如何了生脱死。
佛陀示现了种种神通,但最大的神通莫过于用佛法诠释了生死大法。比起佛陀来说,我们很多人的神通并非真正的神通。当然了,我也没神通。所以您说的那位修行人他的神通告诉家人的寿障,为何我们不去相信采纳佛陀的神通呢!
人生处处无常。
您所提的寿障与无常相比,远远不及无常来的更为迅猛。我们总觉得不会那么快死亡,但每天死亡的哪些人又有哪个没有这样的想法呢?最终生死了脱的,又有几何!佛家也好天地法则也好,都告诉我们:世间的事没有一个会是莫名发生莫名结束,一切皆有因果。
如今我们的福报越来越小,有人却说我们的好日子比以前不知道好多少倍。其实人的一生,吃多少喝多少用多少都是命中注定的。与以前相比,想想自己是不是每天加速花掉了数倍的吃喝穿用等值的福报价值?众多的疾病及生死,就是一个很好的表现。
惜福积福是老祖宗传下来的,也是每个佛弟子都当谨记的要点。一来,是以此来修行日常的行住坐卧;二来,也是训练我们的这颗心不贪执于此。佛陀是真正的大医王,揭示了所有疾病的根源来自我们内心的贪 —— 由此导致的起心动念、嗔恨,无一不影响着我们的健康。
所以,修行人应该断绝万缘一门深入,修一切法而不住一切法。修道需要一个执念,需要勇猛精进;成道也需要一个执念,一个放下的执念。我们有这人生有这个生命,也是一种执念的化现。
为何我们可以执念恐惧与寿障,却不能执念相反的事与人呢,不执念我是佛。佛说我们每个都是未来佛,佛祖的话为何不信呢。信佛祖的话,你还有什么可怕的呢。
想想我们人生过去的几十年,因为强大的“我”,伤害的众生不少。佛说,我们每人往昔流过的眼泪超过四大洋的水,自己须弥山上的白骨堆得满满。生生世世所造的业因果还会少吗?
佛教告诉我们因果,所以我们当下止恶扬善;佛教告诉我们因果,那些过去造的因果一样真实不虚。好在还有佛法无边,我们只要依教奉行就可以了。在坦然面对这些因果显现的时候,我们生起惭愧心,了却一段恶缘。
佛法,很多时候不是教我们去改变周遭的事与物,更多时候是改变我们自己,放下我们自己。这个时候您会发现,自己真正因为佛法而改变了。改变了“我”,当我们彻彻底底被改变的时候,那个“真我”将会出现,那就是佛教说的“无我”。
它不是在改变他人中现象的,它必将是最终在改变“我”的过程中显现,那是我们真正的智慧。当我们的智慧真正涌现的时候,一切的方法答案都将会出现。对我们来说,人生只有一条路,也只有这条路才是我们真正的人生。
小医生
2023年3月
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