名称:“中国大宁”瑞兽博局纹鎏金铜镜
时代:西汉(公元前202年--公元8年)
出土:湖南长沙伍家岭211号墓
馆藏:中国国家博物馆
这件铜镜镜钮呈圆形、四叶纹钮座。镜背采用特殊的鎏金工艺,以四枚乳钉所附着的一周弦纹圈为界,将纹饰所在空间分为内、外两区。
内区,以博局纹中的“T”形纹为主体,并有羽人和朱雀、青龙等瑞兽漫游其间;外区,除了“L”形纹和“V”形纹外,还有瑞兽自由徜徉,反映出西汉时期盛行的阴阳五行和神仙迷信思想。从整体造型来看,它宛如一朵在云霞流霓中盛放的仙境之花。
值得一提的是,镜缘一周有铭文五十二字,书写规整,流畅疏朗。铭文中有:“中国大宁,子孙宜昌。”的字样。大意为:“祈盼中国和平与安宁,世世代代日益昌盛。”镜主人揽镜骋思,胸怀家国,祝福祖国国泰民安,祝愿家族日益兴盛之情跃然镜上,令人不由对大汉雄风心生向往。这也是铭文里较早出现“中国”一词的铜镜之一。
时代:西汉(公元前202年--公元8年)
出土:湖南长沙伍家岭211号墓
馆藏:中国国家博物馆
这件铜镜镜钮呈圆形、四叶纹钮座。镜背采用特殊的鎏金工艺,以四枚乳钉所附着的一周弦纹圈为界,将纹饰所在空间分为内、外两区。
内区,以博局纹中的“T”形纹为主体,并有羽人和朱雀、青龙等瑞兽漫游其间;外区,除了“L”形纹和“V”形纹外,还有瑞兽自由徜徉,反映出西汉时期盛行的阴阳五行和神仙迷信思想。从整体造型来看,它宛如一朵在云霞流霓中盛放的仙境之花。
值得一提的是,镜缘一周有铭文五十二字,书写规整,流畅疏朗。铭文中有:“中国大宁,子孙宜昌。”的字样。大意为:“祈盼中国和平与安宁,世世代代日益昌盛。”镜主人揽镜骋思,胸怀家国,祝福祖国国泰民安,祝愿家族日益兴盛之情跃然镜上,令人不由对大汉雄风心生向往。这也是铭文里较早出现“中国”一词的铜镜之一。
喜欢文字的人有两种,一种是写文字的人,一种是读文字的人,写文字的人是想以写文字的方式抒发自已内心情感,而读文字的人是想在读文字的过程中遇见另一个自己,我喜欢墨香的文字,爱上了文字的直白与含蓄,静静的文字里,没有虚伪的外衣,只有磊落和醉人的气息,它能让心放飞,也能让心不语,心是字的载体,心和字不离不弃,徜徉在字里行间,心的倾诉不需谁懂,心的独白,与字相依就足矣,文字虽无声,却字落心音。
喜欢文字的人有两种,一种是写文字的人,一种是读文字的人,写文字的人是想以写文字的方式抒发自已内心情感,而读文字的人是想在读文字的过程中遇见另一个自己,我喜欢墨香的文字,爱上了文字的直白与含蓄,静静的文字里,没有虚伪的外衣,只有磊落和醉人的气息,它能让心放飞,也能让心不语,心是字的载体,心和字不离不弃,徜徉在字里行间,心的倾诉不需谁懂,心的独白,与字相依就足矣,文字虽无声,却字落心音。
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