#慧慧不定期碎碎念#
好忙最近几天，分享去色达当天令人开心的事。在洛若等观光车时被藏族小哥和大哥夸，大哥直接喊住我说“美女好漂亮”，小哥很喜欢我当天穿搭“你穿搭真好看”“你是模特吧！”而且一直给身边的伙伴安利，虽然很夸张，但是感觉是很真诚地夸赞，并非搭讪及无理的言行，因为当时张毅搏就在我身边，心里除了被夸奖的开心更多的是对于藏族男性坦荡和真诚的欣赏，他们会毫不吝啬且直接的夸赞别人，这点跟大部分“内地”男性不同。到色达之后在佛学院偶遇了一名当地摄影爱好者，被叫住询问我是否可以让他拍些照片，感觉我的风格比较独特一点，虽然小哥摄影风格不是我最喜欢的，但还是很感谢他的认可。今天住到了非常喜欢的帐篷营地，超爱。 https://t.cn/A6OevQDV

#每日佛言慧语[超话]#《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第八卷  91.

即一切法，离一切相，唯即与离，二无所著，名真如相回向。

即一切法，离一切相：「即一切法」是讲要去广度众生；「离一切相」是讲要灭除度众生相。「离一切相」，连我相都没有，你有一个我在就是生死凡夫；「即一切法」，没有哪个不是我。「离一切相」是回向真如，「即一切法」是回向法界。唯即与离，二无所著：离即离非，是即非即。

名真如相回向：这是八回向位菩萨的境界。「真如」就是「离一切相」，「相」就是「即一切法」，把真如和妄相都回向那个真真如性，即「真如相回向」。

《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第一卷 258.

一切众生，不成菩提及阿罗汉，皆由客尘烦恼所误：「客」，是执著于这个肉团身是我，其实它是我所；乃至六种意识心也不是我，也是我所，是真心示现出来的一个形相而已。实际上它是客人，不是主人。「尘」，是我们所面对的外部环境——从人事环境到社会环境到自然环境，乃至在名闻利养里执著。因为这两个问题，使得我们不能成就菩提果，不能证得涅槃果。

汝等当时，因何开悟，今成圣果：这也是佛教化众生的一种艺术。到一定时候，别开生面，不光是由自己在这里讲，这时如果再换一个人、换一种口味，从另外一个角度来讲，往往就能起到妙用。请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
 
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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