【佛教故事】說的再好不如去做

有一天，一位經常跟隨佛陀到處弘法的弟子忽然對佛陀說：「佛陀！您是有史以來最偉大的老師。」

佛陀聽了這話，絲毫沒有露出喜悅之色，反而問弟子：「你見過世界上所有的偉大老師嗎？」

「當然沒有。」弟子回答。

「那麼你認識現在活在世界上所有的老師，或未來將出生的老師嗎？」

「我不認識。」弟子再次回答。

「那麼，你說我是所有老師中最偉大的，這句話毫無意義，因為你沒有辦法知道你所說的話到底是真是假。」

「我只想稱讚您，因為您的教示這麼高明。」弟子辯白道。

佛陀說：「假如你認為我的教示對你有幫助，那麼實行我的教示，遵循我的教示，這比諂媚更能使我高興。」

佛陀接著問身邊的另一位弟子：「如果你要買貴重的黃金，沒有試驗之前，你會付錢嗎？」

「當然不付，因為萬一是假的，那不就白花了冤枉錢。」弟子如此回答。

「這就與我所教的事情完全一樣。」

佛陀繼續說道：「你們不要認為我所說的，就一定是正確真實的，你們應該自己去實踐我的教示，看看是否真實不欺人；如果你發現它是真實而有用，那麼就去實行，不要只是因為尊敬我，才實踐我的教示。

此外，不要批評別人所教的，說別人的教示不好，世界上有很多偉大的教師，他們自己都有幫助別人的辦法。因此，對他們任何一個都不可心存輕慢，他們教得好不好，這不是你的事，你的事只在使自己離苦得樂，同時幫助別人離苦得樂。」

弟子們聽了佛陀的教示，從此更能以理性、客觀的尊重態度看待任何的人和事。

省

思

佛教的核心義理是可以實證的，通過修證而了知大千世界的本質，從而擺脫萬法的系縛，獲得解脫。

当外婆完全退回婴儿状态，只是咿咿呀呀的哭闹，这几天从喂她吃饭、换尿布到哄她睡觉，想起来小时候她也是这样哄我，忽而明白人生一世的循环，从没有记忆到失去记忆的过程，中间几十年经历，从年轻时候意气风发到老年儿孙满堂，看似平顺的一生，却也经历中年痛失爱子，晚年痛失老伴，子孙不孝争夺家产，这一生其实是无法概括和总结的。

客厅里还挂着她和外公年轻时候各处旅游打卡的照片，她看见外公和她的婚纱照还是会流泪，那是他们80岁时候补拍的婚纱照，我只是他们生命中参见证的很短一个部分。

这些年我太固执于从我的视角去感受经历的一切，家长里短，痛苦与爱，幸与不幸交织，我只感受到被辱骂被撵出家门的愤恨，感受到无法弥补外公外婆养育之恩的愧疚，亲人离世的暴击，害怕一个人活在这个世上。这是我第一次抛除这些个人感受，只是作为一个旁观者去看待外婆的一生经历，领悟到生命是什么，每个生命都是其他生命的参与者，爱与情感，理性与利益，都是构成生命之间的连接。

回家连续参加了三场婚礼，努力感受好朋友们想要结婚的心情，复盘得到结果就是：我的每段感情特别喜欢对方的时候是那种暧昧期，正式谈恋爱了或者已经互相默认有关系了，就会觉得这个人好无聊 ，不想再继续下去，连夜逃跑，一旦分手，他又会变成我很喜欢很喜欢的人，但是我心里很清楚的一点是：我喜欢的是a 但是a就是a a也不能代替a， 我只喜欢活在我想象里或回忆里的人 ，其实他根本没有这么好， 但是我的想象力给他加了高光 然后把那一点点好无限放大 ，他就是全宇宙最好的男人
想到这我茅塞顿开 我就是贱的[哈哈]