→_← “ 要学着笑，人生何必摆起那个死样子啊？
“一日、一月、一年、十年，吾所谓养”，
活一天也好，一年也好，十年也好，反正在没有死以前要快活自在，宗旨在这里，这个叫做养生。用不着吃维他命，你就是快乐，这就是中国道家说的“神仙无别法，只生欢喜不生愁”，就会得道。
所以你看从前大陆的丛林，不管是显教、密教的修行，已经传道给你了，一个大肚子的弥勒佛，哈哈地笑，弥勒佛前面一副对子；
“大肚能容，容天下难容之事；

开口常笑，笑世间可笑之人”，就是先学笑。所以学佛的人先学弥勒佛，学道的人先是“熙熙然”。
——总而言之，没有断气以前一秒钟，我活得还是快活，何必在那里担忧死了怎么办！

——南怀瑾先生《列子臆说》

要学着笑，人生何必摆起那个死样子啊？“一日、一月、一年、十年，吾所谓养”，活一天也好，一年也好，十年也好，反正在没有死以前要快活自在，宗旨在这里，这个叫做养生。
用不着吃维他命，你就是快乐，这就是中国道家说的
“神仙无别法，只生欢喜不生愁”，
就会得道。
所以你看从前大陆的丛林，不管是显教、密教的修行，已经传道给你了，一个大肚子的弥勒佛，哈哈地笑，弥勒佛前面一副对子，
“大肚能容，容天下难容之事；
开口常笑，笑世间可笑之人”，
就是先学笑。所以学佛的人先学弥勒佛，学道的人先是“熙熙然”。总而言之，没有断气以前一秒钟，我活得还是快活，何必在那里担忧死了怎么办！
——南怀瑾先生

要学着笑，人生何必摆起那个死样子啊？“一日、一月、一年、十年，吾所谓养”，活一天也好，一年也好，十年也好，反正在没有死以前要快活自在，宗旨在这里，这个叫做养生。

用不着吃维他命，你就是快乐，这就是中国道家说的

“神仙无别法，只生欢喜不生愁”，
就会得道。

所以你看从前大陆的丛林，不管是显教、密教的修行，已经传道给你了，一个大肚子的弥勒佛，哈哈地笑，弥勒佛前面一副对子，

“大肚能容，容天下难容之事；
开口常笑，笑世间可笑之人”，

就是先学笑。所以学佛的人先学弥勒佛，学道的人先是“熙熙然”。总而言之，没有断气以前一秒钟，我活得还是快活，何必在那里担忧死了怎么办！

——南怀瑾先生《列子臆说》

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