其实张朝阳这段话是对的，很多没到那个阶段的人是听不懂的。就比如说好多家长一定要小孩上名校，上了不等于任何事情啊，甚至到了找工作的时候还得自己找。甚至就因为上了名校，搞得去找工作的时候被嫌弃小庙装不下您这尊佛，反而找不到工作。所以就是你的人生要怎么过，不是被这些名校之类的虚名裹挟，而是必须要去非常深入的思考。我说句不好听的，美国一个喜欢开大卡车的卡车司机，不管是物质上还是精神上，都比大多是名校博士活的好多了。（一位在美国的网友如是说）
我觉得就是做自己喜欢的事，或者喜欢自己做的事，你就是成功的。再简单一点就是，别拧巴别纠结。
我觉得就是做自己喜欢的事，或者喜欢自己做的事，你就是成功的。再简单一点就是，别拧巴别纠结。
这个身体，沉没在生老病死苦的大海里边。
宣化上人慈悲开示：
“是故当知。世皆无常。会必有离。勿怀忧恼。世相如是。当勤精进。早求解脱。以智慧明。灭诸痴暗。世实危脆。无坚牢者。我今得灭。如除恶病。此是应舍罪恶之物。假名为身。没在老病生死大海。何有智者。得除灭之。如杀怨贼。而不欢喜。”
这一段经文，再说一说有为的法门。有为的法门是无常的相，是不究竟的，是虚妄的。所以说
一切有为法，如梦幻泡影，
如露亦如电，应作如是观。
“一切有为法”，有为法，是有所作为的；“如梦幻泡影”，就好像作梦，是虚幻的，好像水里的泡，又好像影子，又好像露，好像电似的，“如露亦如电，应作如是观”，应该这样看。这都是无常的相，不要执着它，不要为了这个无常的相而颠倒，也就是不要为这个假相而颠倒。
“是故当知”：因为这个，所以你们应该知道，这个世间的事，“世皆无常”：世间的有为法都是不常的。“会必有离”：既然是不常的，它终究有一天是会散的，是要离开的。“勿怀忧恼”：所以现在你们知道我将入 涅槃了，你们不要忧愁烦恼。“世相如是”：世间的相就是这样子。“当勤精进”：各位应该精勤而不懒惰的向前精进，“早求解脱”：不要不拿它当一回事似的，应该早求解脱，越早越好。“以智慧明”：以你智慧的光明，“灭诸痴暗”：破灭这一切的愚痴黑暗。“世实危脆”：这个世界一切的有为法，实实在在都是很危脆而不坚牢的。“无坚牢者”：没有什么事情是永远不坏，永远不变的，一切事都是不坚固的。
“我今得灭”：我现在入涅槃，“如除恶病”：就好像没有了恶病似的，把一切的麻烦都没有了。“此是应舍罪恶之物”：这个身体，早晚是应该把它舍离，这是造罪业的一个东西。“假名为身”：给它取一个假名字，叫做身体。“没在老病生死大海”：这个身体，沉没在生老病死苦的大海里边。“何有智者”：为什么有智慧的人，“得除灭之”：有智慧的人都会灭除这种障碍。
“如杀怨贼”：这也就好像什么似的呢？就好像把仇怨的贼杀了一样。“而不欢喜”：杀了仇怨贼，有什么可欢喜的呢？不值得我们欢喜的。也就是我们这个身体是个假的，我们为什么要那么执着它？为什么要为它而造罪业，而放不下呢？这个怨贼啊，你把它杀了，也不值得欢喜，为什么呢？虽然是把怨贼杀了，但是也都是犯了杀的罪，这不需要欢喜。可是另一方面你把怨贼杀了，没有怨贼，这又值得你欢喜。所以“而不欢喜”，而你能不欢喜吗？也就是我们的病好了，你能不欢喜吗？本来病好这也是平常事，不需要欢喜，但是人多数被境界转，所以病好了，就觉得很欢喜。那么在没有病的时候，他不知道有病，所以没有欢喜，也没有一个不欢喜。那么病好了，还是应该这样子，也没有一个欢喜，也没有一个不欢喜。可是多数人都被境界转，遇到这个境界没有了，就觉得很高兴。
恭录自《佛遗教经》浅释
宣化上人慈悲开示：
“是故当知。世皆无常。会必有离。勿怀忧恼。世相如是。当勤精进。早求解脱。以智慧明。灭诸痴暗。世实危脆。无坚牢者。我今得灭。如除恶病。此是应舍罪恶之物。假名为身。没在老病生死大海。何有智者。得除灭之。如杀怨贼。而不欢喜。”
这一段经文，再说一说有为的法门。有为的法门是无常的相，是不究竟的，是虚妄的。所以说
一切有为法，如梦幻泡影，
如露亦如电，应作如是观。
“一切有为法”，有为法，是有所作为的；“如梦幻泡影”，就好像作梦，是虚幻的，好像水里的泡，又好像影子，又好像露，好像电似的，“如露亦如电，应作如是观”，应该这样看。这都是无常的相，不要执着它，不要为了这个无常的相而颠倒，也就是不要为这个假相而颠倒。
“是故当知”：因为这个，所以你们应该知道，这个世间的事，“世皆无常”：世间的有为法都是不常的。“会必有离”：既然是不常的，它终究有一天是会散的，是要离开的。“勿怀忧恼”：所以现在你们知道我将入 涅槃了，你们不要忧愁烦恼。“世相如是”：世间的相就是这样子。“当勤精进”：各位应该精勤而不懒惰的向前精进，“早求解脱”：不要不拿它当一回事似的，应该早求解脱，越早越好。“以智慧明”：以你智慧的光明，“灭诸痴暗”：破灭这一切的愚痴黑暗。“世实危脆”：这个世界一切的有为法，实实在在都是很危脆而不坚牢的。“无坚牢者”：没有什么事情是永远不坏，永远不变的，一切事都是不坚固的。
“我今得灭”：我现在入涅槃，“如除恶病”：就好像没有了恶病似的，把一切的麻烦都没有了。“此是应舍罪恶之物”：这个身体，早晚是应该把它舍离，这是造罪业的一个东西。“假名为身”：给它取一个假名字，叫做身体。“没在老病生死大海”：这个身体，沉没在生老病死苦的大海里边。“何有智者”：为什么有智慧的人，“得除灭之”：有智慧的人都会灭除这种障碍。
“如杀怨贼”：这也就好像什么似的呢？就好像把仇怨的贼杀了一样。“而不欢喜”：杀了仇怨贼，有什么可欢喜的呢？不值得我们欢喜的。也就是我们这个身体是个假的，我们为什么要那么执着它？为什么要为它而造罪业，而放不下呢？这个怨贼啊，你把它杀了，也不值得欢喜，为什么呢？虽然是把怨贼杀了，但是也都是犯了杀的罪，这不需要欢喜。可是另一方面你把怨贼杀了，没有怨贼，这又值得你欢喜。所以“而不欢喜”，而你能不欢喜吗？也就是我们的病好了，你能不欢喜吗？本来病好这也是平常事，不需要欢喜，但是人多数被境界转，所以病好了，就觉得很欢喜。那么在没有病的时候，他不知道有病，所以没有欢喜，也没有一个不欢喜。那么病好了，还是应该这样子，也没有一个欢喜，也没有一个不欢喜。可是多数人都被境界转，遇到这个境界没有了，就觉得很高兴。
恭录自《佛遗教经》浅释
玄宗•千佛万祖：一统大连山海集团•冒牌佛教(北京天九集团•冒牌弓乙卢俊卿)，拿下山海旅游掌控权，得到终极的净化，就看各位圣人圣女们内功了
祖师们功课做的还不够，赶紧的去面试入侵抢夺福报，每月3000元，白吃白喝到处玩，还能化缘，是不是比当和尚强多了？诸如此类旅游企业还很多，模式是好但修偏了，那就容不得留不得！
↓↓
千佛万祖还是很给力啊，2023.5.6月份仅仅提到了山海集团，你们就把山海集团大连总部老巢给端了？这山海集团是最给卢大士撑面子了，卢大士也无能为力，文化战争嘛，强者为王，优胜劣汰！
要废掉/封印山海集团，都没饭吃饿肚子，如今，我玄宗再给你们加一把烈火烧遍九重天，烧遍整个中华大地，生死场上见分明！
是福不是祸，是祸躲不过，福祸转化，开始斩妖除魔，这人间一切都在玄太祖的掌握之中；你们为了利益人性/截胡，想要卢大士死，本大士也要全山海集团的天翻地覆，乾坤颠倒，写入历史长河。
↓●卢大士曾经可是也给过山海机会，你们为了所谓的利益人性自己不要，雪崩之下没有一片雪花是无辜的，周志峰董事长终结于2023年，诸如此类的还有更多董事长
↓●愿你们做什么事都不行，愿你们做什么事都不成功，愿你们做什么事都不能顺风顺水，因为你得罪了六祖惠能，你心中恐惧，不成就是不成，本大士用十倍百倍还给你们，反正老板们也看不上卢大士，经常高估自己低估别人，反正高手出民间！
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--《玄天六祖法宝坛经：tys8000.cn》玄天师•末法世纪著
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#那个人#东方圣人/#天下风/#真武弥勒/#卢大士
祖师们功课做的还不够，赶紧的去面试入侵抢夺福报，每月3000元，白吃白喝到处玩，还能化缘，是不是比当和尚强多了？诸如此类旅游企业还很多，模式是好但修偏了，那就容不得留不得！
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千佛万祖还是很给力啊，2023.5.6月份仅仅提到了山海集团，你们就把山海集团大连总部老巢给端了？这山海集团是最给卢大士撑面子了，卢大士也无能为力，文化战争嘛，强者为王，优胜劣汰！
要废掉/封印山海集团，都没饭吃饿肚子，如今，我玄宗再给你们加一把烈火烧遍九重天，烧遍整个中华大地，生死场上见分明！
是福不是祸，是祸躲不过，福祸转化，开始斩妖除魔，这人间一切都在玄太祖的掌握之中；你们为了利益人性/截胡，想要卢大士死，本大士也要全山海集团的天翻地覆，乾坤颠倒，写入历史长河。
↓●卢大士曾经可是也给过山海机会，你们为了所谓的利益人性自己不要，雪崩之下没有一片雪花是无辜的，周志峰董事长终结于2023年，诸如此类的还有更多董事长
↓●愿你们做什么事都不行，愿你们做什么事都不成功，愿你们做什么事都不能顺风顺水，因为你得罪了六祖惠能，你心中恐惧，不成就是不成，本大士用十倍百倍还给你们，反正老板们也看不上卢大士，经常高估自己低估别人，反正高手出民间！
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--《玄天六祖法宝坛经：tys8000.cn》玄天师•末法世纪著
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#那个人#东方圣人/#天下风/#真武弥勒/#卢大士
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