#任嘉伦[超话]#
#任嘉伦#

#任嘉伦暮色心约#

#任嘉伦祁连山#

再见，罗成[心]
你的正义，你的无私，你的帅气，你的柔情，
永存在我心深处～

@任嘉伦Allen

自修溶图. 欢迎礼貌抱图[作揖]

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#父亲节#

山经

所谓公平、正义的平衡点，想象中人人平等的偶数的均值，在数学上的存在，却并不如此，而是以抽象的“1”为区间的神秘的黄金分割点显示出的一个数字：0.618，艺术审美的圆心，事物变化的支点，也在0.618的这个标尺里深远地发挥着掌控的威力。将阳历一年的6月18日选做父亲节，其中包含的意义，应该有对“父亲”这个概念从科学维度和传统维度交织融汇的新的定义，“父性如山”是一种既具个性又顾全整体的刚性认知。
如果时间宽裕，总会在夜深人静的书房里，读上半个小时古典中国经史子集的片言只语。读到郦道元的《水经》时，曾猜测《尚书·禹贡》里的九州，是不是一部隐藏而没有真正展开的《山经》。事实上，关于山水之思，更为神奇的是陶渊明为之迷醉的《山海经图》，随着考古发现的深入，中国人和山海之间的关系，已经不是仅仅的传奇与想象，而是一点一滴真实存在过的丰饶宏阔的一个时空。中国文化里，情感思想内核里的母性，以及外在行事开拓的父姓，相得益彰，一山一水之思，在每个中国人心里，早已有其复杂多变的内涵。
我常会梦到母亲，母亲在世时如此，她老人家去世后也是如此。不管我在深圳，还是在北京，大脑迷思的深海里，常会没有由来浮现出她的问候和叮咛，支撑和激励我铸造自我。几乎没有梦到过父亲，大概他极少参与到对孩子直接的敦敦教诲里，只是心细如发地关顾着整个家庭的完满幸福，默默尽力营造一个安全富足的家庭生态壳，而让自己处在旁观者的位置上，放心地看着母亲指导着一家人。
如今父亲已经如深秋的黄叶一样脆弱，母亲去世后，在他生病最艰难的日子里，几乎让人觉得，父亲可能会在一个早上，当我推开南方的房门，他已经人走灯灭，走上了陪伴母亲的前路。事实上父亲柔韧的平静的努力的活着，他渐渐在母亲去世的巨大漩涡中缓过神来。
当我写作回想，并试图撕开阻隔我的阴霾和沉雾时，父亲的身影像一面镜子一样在我身边存在的。我读《诗经》时，常常满怀柔情。也是因为我，读过很少书的母亲和我一起读我写的《诗经》时，脸上温和的微笑，弥漫着让我记忆永存的神圣的母性。父亲则会翘着二郎腿，戴着老花镜，在南房的沙发上悄悄翻阅我写的《大自然的时钟》，有一次被我发现，调侃他，他的脸上显出尴尬和羞涩的神色，随之将书合上，一时显得六神无主，不知如何和我辩驳。
写这些文字的时候，6月18日中午的阳光透过云层照亮院子，父亲坐在屋檐下的鱼缸旁，正在给鱼儿和乌龟喂食。越过正午的阳光，过了1点，一天里我工作最为忙碌的时刻，父亲心脏跳动的发动机则已经到了一个极限，困倦疲惫一起向他涌来，在我埋头忙碌的时候，父亲已经昏昏沉沉地进入了属于他的山水无声的梦里。

#王鹤棣田曦薇 大奉打更人#
有儒，道，妖，佛，术士的仙侠世界
孤儿院配置，穿越开局，一介武夫，受到牵连，被关牢狱，即将流放，想要自救。
朝堂，江湖，阴谋，阳谋，修行体系，开局的税银案有了更深层次的挖掘，几条线串起来了，一个男人可以委屈求全、可以曲意奉迎、可以玩世不恭、可以市井市侩。
但是一定要心存正义，满怀柔情。
尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。
人在做，天在看。
死有轻于鸿毛，有重于泰山。
当到了该坚守底线的时候，当到了该践行理想的时候，当到了该伸张正义的时候，当到了该履行承诺的时候。
死又算得了什么？
正义柔情永留存。#王鹤棣#