三元道学文化宣传部分享
『道教漫谈』之人活到极致，一定是素与淡！
弘扬中华本土宗教文化
悟
动若清风，静如秋水，心容世事而不争，意纳万物且自明，种种浮华过眼，犹如石沉大海，瞬间融合于宽和的心境之中，无论是栖居闹市还是深山，皆可收放自如，觅得身心的清凉。
世人眼中的神仙也莫过于此，境感万物，意通山水，幸甚至哉，歌以咏志。
只是平凡的你我，大都离此境甚远，可谓遥不可及，虽然一些苦行者，不惜抛却红尘种种，志要修成大道，但很多事情，并非选择放下，便可清明彻悟的。
静
人常说最佳的生活状态，莫过于半梦半醒。
因为没有谁能够拨开迷雾看清命运的反复无常，亦无谁能够行于浊流而保持身心的内外明彻。
对于大多数人而言，我们只能跟随着潮流逐步向前，因为我们做不到极致的清醒，拂不去眼前的蒙尘。
一如生长于泥淖中的白莲，即便亭亭净植，亦不能完全做到不染纤尘，终是半浊半明。
也正因如此，世间才罕有人能够活到极致，达到心若琉璃，境通万物，不被纷繁的世相所乱。
然而，世事虽纷呈，但也并非无章可循，无法可依，只是非心正意明者不可为罢了。
而当你能够将纷繁的世相融会贯通时，眼前的迷雾也自会明朗，即便是深陷浊流，亦可找到安放尘心的渡口。
简
之所以说人活到极致，是素，是淡，并非是指当我们走过了人生的荆棘沟壑，历经了世事的沧海桑田后，所拥有的淡泊心境，和简约情怀，而是指一种精神的明彻、灵魂的了悟。
所谓万变不离其宗，万物之情皆有其通性，当一个人能够透过纷呈的世相，探知到其内在的本源时，那种真正大彻大悟的心境，便是素，是淡。
近日看了一部小说，主要讲述了一个深爱围棋的少年，通过自己的不断努力和感悟，最终达到了天元化境的棋上巅峰。
可以天做棋盘，星为子，摆脱棋枰中的狭隘局限，融合万物之气，随心布局，无不能为。
修
其实，琴棋书画，乃至世间种种皆是如此。
对于琴，操琴者非琴心境意相融，形神合一，不能奏出感应天地、显象万物的妙曲。
乐器中犹有“吹箫引金凤，弹琴唤鬼神”之说，乃是技达神通意明之境，可与万物相合，亦有拨开云雾见青天之妙感。
所谓，世事如棋、如画、如茶、如风、如万物种种，便是此理，当一个人能够将世间万物形化于一物时，世事的玄机自可了然于心。
其实，物境也便是心境，纵横古今，凡能够修成正果，登峰造极者，孰不首修其心？
心正则神通，神通则意明，意明则可洞察万物，知其本真。
『道教漫谈』之人活到极致，一定是素与淡！
弘扬中华本土宗教文化
悟
动若清风，静如秋水，心容世事而不争，意纳万物且自明，种种浮华过眼，犹如石沉大海，瞬间融合于宽和的心境之中，无论是栖居闹市还是深山，皆可收放自如，觅得身心的清凉。
世人眼中的神仙也莫过于此，境感万物，意通山水，幸甚至哉，歌以咏志。
只是平凡的你我，大都离此境甚远，可谓遥不可及，虽然一些苦行者，不惜抛却红尘种种，志要修成大道，但很多事情，并非选择放下，便可清明彻悟的。
静
人常说最佳的生活状态，莫过于半梦半醒。
因为没有谁能够拨开迷雾看清命运的反复无常，亦无谁能够行于浊流而保持身心的内外明彻。
对于大多数人而言，我们只能跟随着潮流逐步向前，因为我们做不到极致的清醒，拂不去眼前的蒙尘。
一如生长于泥淖中的白莲，即便亭亭净植，亦不能完全做到不染纤尘，终是半浊半明。
也正因如此，世间才罕有人能够活到极致，达到心若琉璃，境通万物，不被纷繁的世相所乱。
然而，世事虽纷呈，但也并非无章可循，无法可依，只是非心正意明者不可为罢了。
而当你能够将纷繁的世相融会贯通时，眼前的迷雾也自会明朗，即便是深陷浊流，亦可找到安放尘心的渡口。
简
之所以说人活到极致，是素，是淡，并非是指当我们走过了人生的荆棘沟壑，历经了世事的沧海桑田后，所拥有的淡泊心境，和简约情怀，而是指一种精神的明彻、灵魂的了悟。
所谓万变不离其宗，万物之情皆有其通性，当一个人能够透过纷呈的世相，探知到其内在的本源时，那种真正大彻大悟的心境，便是素，是淡。
近日看了一部小说，主要讲述了一个深爱围棋的少年，通过自己的不断努力和感悟，最终达到了天元化境的棋上巅峰。
可以天做棋盘，星为子，摆脱棋枰中的狭隘局限，融合万物之气，随心布局，无不能为。
修
其实，琴棋书画，乃至世间种种皆是如此。
对于琴，操琴者非琴心境意相融，形神合一，不能奏出感应天地、显象万物的妙曲。
乐器中犹有“吹箫引金凤，弹琴唤鬼神”之说，乃是技达神通意明之境，可与万物相合，亦有拨开云雾见青天之妙感。
所谓，世事如棋、如画、如茶、如风、如万物种种，便是此理，当一个人能够将世间万物形化于一物时，世事的玄机自可了然于心。
其实，物境也便是心境，纵横古今，凡能够修成正果，登峰造极者，孰不首修其心？
心正则神通，神通则意明，意明则可洞察万物，知其本真。
大家有没有这个困惑，花好大功夫读了一本儿书，没几天就忘的一干二净，所以读书到底有什么用？
对此，王阳明先生的观点是，读书不需要记得，因为你若记得，未必晓得，而你若晓得，又何须记得，我们读过的书从来不会直接告诉我们应该怎样做，但是他会在未来的某一天，当我们面临选择和困惑时，突然跳出来，帮助我们做出不易后悔的选择。
我们读历史不单是为了知兴替，历史最大的妙处就是带我们见证无数个，被时代裹挟的微小个体，跟随他们的视角在识海里沉浮，我们会由衷的感慨人的渺小以及时代的洪荒伟力，从而懂得顺势而为这四个字的真谛。
我们读小说不单是为了打发时间。而是在别人的故事和一生里体验各种尔虞我诈和阴暗丑恶，从而在现实中无论遇到多么离谱的人和事儿，都能够波澜不惊。我们读人类学不单是为了寻根问祖，而是发现万物的可贵以及人类的平凡。我们会感慨，人类和动物的区别并不是很大，动物被基因主宰，人类被欲望裹挟，太多的人只是披上了一件现代文明的外衣，背地里行的依旧是。蝇营狗苟之事。
我们读社会学会明白，大多数人从未苛求过真理，对于不合口味的证据，他们会选择视而不见。谁向他们提供美妙的幻觉，谁就能成为他们的主人，谁摧毁了他们的幻觉，谁就会成为他们的牺牲品。我们读哲学会明白，我们来这个世界不只是为了繁衍后代，而是来看花怎么开，水怎么流，太阳怎么升起，精神怎么落下。我们会发现，生命不过是一次概率极低的偶然，它或许毫无意义。但这也正是生命的包容和伟大之处。正是因为无意义，才容得下芸芸众生各自赋予他意义。#微博贴纸#
对此，王阳明先生的观点是，读书不需要记得，因为你若记得，未必晓得，而你若晓得，又何须记得，我们读过的书从来不会直接告诉我们应该怎样做，但是他会在未来的某一天，当我们面临选择和困惑时，突然跳出来，帮助我们做出不易后悔的选择。
我们读历史不单是为了知兴替，历史最大的妙处就是带我们见证无数个，被时代裹挟的微小个体，跟随他们的视角在识海里沉浮，我们会由衷的感慨人的渺小以及时代的洪荒伟力，从而懂得顺势而为这四个字的真谛。
我们读小说不单是为了打发时间。而是在别人的故事和一生里体验各种尔虞我诈和阴暗丑恶，从而在现实中无论遇到多么离谱的人和事儿，都能够波澜不惊。我们读人类学不单是为了寻根问祖，而是发现万物的可贵以及人类的平凡。我们会感慨，人类和动物的区别并不是很大，动物被基因主宰，人类被欲望裹挟，太多的人只是披上了一件现代文明的外衣，背地里行的依旧是。蝇营狗苟之事。
我们读社会学会明白，大多数人从未苛求过真理，对于不合口味的证据，他们会选择视而不见。谁向他们提供美妙的幻觉，谁就能成为他们的主人，谁摧毁了他们的幻觉，谁就会成为他们的牺牲品。我们读哲学会明白，我们来这个世界不只是为了繁衍后代，而是来看花怎么开，水怎么流，太阳怎么升起，精神怎么落下。我们会发现，生命不过是一次概率极低的偶然，它或许毫无意义。但这也正是生命的包容和伟大之处。正是因为无意义，才容得下芸芸众生各自赋予他意义。#微博贴纸#
人在最难的时候一定要牢记稻盛和夫的这十句话，不管你今年是多大的年龄，哪怕现在的你一无所有，只要你能够运用好这十句话，半年以后你一定能够时来运转，东山再起。
·第一句：钱没了可以再挣，工作没了可以再找，朋友没了可以再交，爱情没了可以再寻。你生来就一无所有，何惧从头再来。水到绝境是瀑布。人到绝境是重生，半山腰总是很挤的。你得努力去山顶看看人生这道题，怎么选都有遗憾。真正的强者是夜深人静的时候，把心掏出来自己缝缝补补，睡一觉起来又是信心百倍。人活着就该逢山开开路，遇水搭桥，睡前原谅一切，醒来便是重生。
·第二句：一个人如果连自己的情绪都控制不了，即便给你整个世界，你也早晚会毁掉一切。当你成不了心态的主人，必定会沦为情绪的奴隶。人偶尔会遇到糟心的人和事，所有的情绪都是一种表达。当情绪一次次来临之时，你只需要学会按下暂停键，切记脾气永远不要大于本事，没有收拾残局的能力，就别放纵善变的情绪。
·第三句：不要把自己活成一个落难者一样，急着告诉所有人，你的不幸你的经历在别人眼里就是一个笑话，成长本就是孤立无援的过程，你要相信自己的人生必将灿烂，一切由心造就一个人的人生就是他的思维产生物，所谓心不唤物，物不至。
·第四句：人生高度不是你看清了多少事，而是你看清了多少事。心灵的宽度不是你认识了多少人，而是你包容了多少人。做人如山望万物而容万物，做人似水能进退而知进退。看清不如看清，看透不如看淡。人生就是一场修行，修行贵在修心，世事多变。唯有从心出发，向心而行，才能在漫长的岁月里不纠结、不惊慌、不迷茫，一切始于心而终于心。
·第五句：当别人不需要你的时候，要学会收回热情，并礼貌退场。你可以躲在被窝里哭，也可以喝酒喝到吐，但是不可以拿起手机发不该发的信息，打不该打的电话要明白，得不到的就要适可而止，及时止损才是成熟的表现，一扇不愿意开的门一直敲就是没有礼貌。
·第六句、不会的东西，觉得难的东西一定不要逃避。先搞明白后精湛就比别人优秀，因为大部分人都不舍得花力气去钻研，等待自动淘汰，所以执着的努力就占了大便宜。请相信自己的力量，选择一件事就坚持，去做，低头赶路，不问前程，这样才会被越来越多的人看见，也会吸引更多的人。
如果有一天努力配得上你的梦想，那你的梦想一定不会辜负努力。
·第七句、三年入行，五年懂行，十年称王。其实每个行业都是艰难的，宁愿十年做一件事，也不要一年做十件事。走得快的人未必一路遥遥领，先走得慢的人或许会收获意外的惊喜，关键的不是速度不是快慢，而是要找到属于你自己的节奏。
在此之前需要多一点耐心，熬得住就出众，熬不住就出局，成功靠的不是豪言壮语，而是脚踏实地持续不断的努力和坚持。
·第八句、大起大落后，你会发现帮过的人不一定会帮你，但帮过你的人还会在帮你，泥命而使马落难而识人，不经历一事，不懂得救治。一个人是真心还是假意，不在嘴上而在心上。一份情是虚伪还是实际，不仅平凡而在风雨。
·第九句、欺负你的人，因你的软弱而来欣赏你的人，因你的自信而来，不在乎你的人因，你的卑微而来，爱你的人因你的自信而来，你遇到的人都是被你的能量吸引而来，你是谁便会遇到谁。
·第十句、钱的背后是事，把事做到极致，钱自然就来了，事的背后是人把人做好了，事自然成了。人的背后是命，把生命的维度修好，自有好命，命的背后是道，有一颗助人的心就是正道。
·第一句：钱没了可以再挣，工作没了可以再找，朋友没了可以再交，爱情没了可以再寻。你生来就一无所有，何惧从头再来。水到绝境是瀑布。人到绝境是重生，半山腰总是很挤的。你得努力去山顶看看人生这道题，怎么选都有遗憾。真正的强者是夜深人静的时候，把心掏出来自己缝缝补补，睡一觉起来又是信心百倍。人活着就该逢山开开路，遇水搭桥，睡前原谅一切，醒来便是重生。
·第二句：一个人如果连自己的情绪都控制不了，即便给你整个世界，你也早晚会毁掉一切。当你成不了心态的主人，必定会沦为情绪的奴隶。人偶尔会遇到糟心的人和事，所有的情绪都是一种表达。当情绪一次次来临之时，你只需要学会按下暂停键，切记脾气永远不要大于本事，没有收拾残局的能力，就别放纵善变的情绪。
·第三句：不要把自己活成一个落难者一样，急着告诉所有人，你的不幸你的经历在别人眼里就是一个笑话，成长本就是孤立无援的过程，你要相信自己的人生必将灿烂，一切由心造就一个人的人生就是他的思维产生物，所谓心不唤物，物不至。
·第四句：人生高度不是你看清了多少事，而是你看清了多少事。心灵的宽度不是你认识了多少人，而是你包容了多少人。做人如山望万物而容万物，做人似水能进退而知进退。看清不如看清，看透不如看淡。人生就是一场修行，修行贵在修心，世事多变。唯有从心出发，向心而行，才能在漫长的岁月里不纠结、不惊慌、不迷茫，一切始于心而终于心。
·第五句：当别人不需要你的时候，要学会收回热情，并礼貌退场。你可以躲在被窝里哭，也可以喝酒喝到吐，但是不可以拿起手机发不该发的信息，打不该打的电话要明白，得不到的就要适可而止，及时止损才是成熟的表现，一扇不愿意开的门一直敲就是没有礼貌。
·第六句、不会的东西，觉得难的东西一定不要逃避。先搞明白后精湛就比别人优秀，因为大部分人都不舍得花力气去钻研，等待自动淘汰，所以执着的努力就占了大便宜。请相信自己的力量，选择一件事就坚持，去做，低头赶路，不问前程，这样才会被越来越多的人看见，也会吸引更多的人。
如果有一天努力配得上你的梦想，那你的梦想一定不会辜负努力。
·第七句、三年入行，五年懂行，十年称王。其实每个行业都是艰难的，宁愿十年做一件事，也不要一年做十件事。走得快的人未必一路遥遥领，先走得慢的人或许会收获意外的惊喜，关键的不是速度不是快慢，而是要找到属于你自己的节奏。
在此之前需要多一点耐心，熬得住就出众，熬不住就出局，成功靠的不是豪言壮语，而是脚踏实地持续不断的努力和坚持。
·第八句、大起大落后，你会发现帮过的人不一定会帮你，但帮过你的人还会在帮你，泥命而使马落难而识人，不经历一事，不懂得救治。一个人是真心还是假意，不在嘴上而在心上。一份情是虚伪还是实际，不仅平凡而在风雨。
·第九句、欺负你的人，因你的软弱而来欣赏你的人，因你的自信而来，不在乎你的人因，你的卑微而来，爱你的人因你的自信而来，你遇到的人都是被你的能量吸引而来，你是谁便会遇到谁。
·第十句、钱的背后是事，把事做到极致，钱自然就来了，事的背后是人把人做好了，事自然成了。人的背后是命，把生命的维度修好，自有好命，命的背后是道，有一颗助人的心就是正道。
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