你们看黄念祖老居士的注解，他所引用古大德对这个经的判教，古德说：「释迦牟尼佛四十九年所说的一切法，如果做个比较，只有《华严》最真实，其他的没有《华 严》真实；《华 严 经》跟《无 量 寿 经》比较，《无 量 寿 经》最真实，《华 严》被它比下去；《无 量 寿 经》里面再比较，四十八愿最真实；四十八愿每一条再作比较，第十八愿最真实。」古人比来比去，比到最后，就是第十八愿是真实当中第一真实。所以这是圆教当中的圆教，大乘当中的大乘，一乘当中的一乘，真正不容易遇到。诸位要晓得，你念这一部《无量寿经》，就把释迦牟尼佛四十九年所讲的经统统都念到，一部都没有漏。不仅是释迦牟尼佛四十九年所说的，十方三世一切诸佛所说的，你也都读尽。正是《华严经》所说「一即一切」，这部《无量寿经》就是一切经，「一切即一」，一切经归纳到最后就是这部经。我们这一代众生，虽然是很苦，比起任何一个时代都苦，愈是众生苦难，佛菩萨大慈大悲特别照顾我们，使我们能听到这部究竟圆满无上的宝典，这是诸佛菩萨真正大慈大悲的显示。否则的话，我们怎么会遇到？怎么可能遇到这样的圆满？夏莲居居士是佛菩萨再来的，他要不重新会集，把这个经整理出来，编成这个本子，说老实话，五种原译本我们都不大愿意看，不顺口，看得很别扭，正是梅老居士所讲的「本子译得不好」，这个经一千多年来一般人不喜欢读诵。大家都念《阿弥陀经》，《阿弥陀经》还念鸠摩罗什的本子，不念玄奘的本子，玄奘的本子念起来就感觉到有点别扭，没有罗什的本子念起来舒畅，这些都是讲契机，罗什的译本契机。夏莲居老居士编成这个会集的本子也契机，使《无量寿经》从此以后可以流通无阻，没有阻碍，末法时期苦难的众生能得到佛法的真实利益。《弥陀经》，得到莲池大师的疏钞，蕅益大师的要解，这一部经里面所含的甚深义理、圆满的境界都能呈现在我们的眼前。我们今天能读到，能在一块共同研究修学，这个福报，不但古人，甚至十 方 世 界的众生都羡慕，求之不得。这个法会无比的殊胜，无比的希有，我们应当要珍惜。

挺幸福了
也挺疯狂呢
心无杂念夜骑十几公里
凌晨还能有同学请恰火锅
不过两天两顿连着捞有点顶
这个大学真没白上
虽然开我玩笑给我过生日
尴尬的要死
但是那个小蛋糕蛮好吃的[鼓掌]
总之挺好的都挺好的
所有的一切我都接受

我不需要没用的关心和虚伪的问候
我只想要平静的生活和安稳的日子
就这吧那就这吧

#排球少年##排球少年同人#
木兔&赤苇

初识
他们的初见，是在枭谷的排球场里。赤苇参加社团的第一天，是四月初的下午。
木兔站在队员中，以白蹿黑的发型十分显眼，手中正拿着入团申请表。
“赤苇京治”
“是我，木兔学长”
木兔心中疑惑，他似乎还没介绍自己。“你怎么知道我的名字。”
“木兔学长很厉害，在一年级十分出名，我很敬仰木兔学长。”赤苇的语言总是坚定无波澜的。

木兔看着眼前清澈干净的少年，回味着他的话，努力克制住了自己hey hey hey的动作。也于是重新打量了这个一年级新生，淡漠的眼型，给人一种酷酷的感觉，声音也很好听。少年比自己稍矮，微低眼就能看见他身上的朝气。

于是木兔愣愣的看着赤苇。

直到队友轻轻地撞了他，他才回过神。

后来就是介绍了所有队友，因为是第一天所以没有训练，熟悉过队员后，一天的社团也就结束了。

赤苇在将走时被木兔叫住。

“怎么了，木兔学长”

“赤苇，那个，你是打什么位置的啊”

“二传啊，刚才介绍的时候不是说过了吗”

木兔：我竟然问了这种问题，真是怎么了。
“木兔学长？”他看着木兔学长又盯着他愣，只得开口提醒。
“哦，嗯，社团的服装统计过尺寸后，很快就会发给你们，球服也，稍后会到的。”
“啊？好，那木兔学长我就先回家了。”他心中很是疑惑，木兔学长在说什么，不是传他果断，开朗，扣球很厉害吗，虽然但是有点没看出来。应该是接触太少了吧，大家都说他打球很好。
“明天再见赤苇”
“明，明天见。”
木兔：今天怎么从看见他开始就这么紧张，不应该的，我平时也没有这样过啊......