#任嘉伦[超话]#
卫昭，身份神秘复杂。
表面上他嚣张跋扈，目中无人，心狠手辣，
而实际上，他是夹在梁朝与桓国两大国的饱受欺凌残害的月落族的教主。

✨ @任嘉伦Allen
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青州游记·青州博物馆 北朝佛像

有些美总要亲自去看才安心。

全国唯一的县级“国家一级博物馆”！这样的殊荣，与龙兴寺遗址出土佛像的“入驻”直接相关。上世纪末，一大批横跨北魏到北宋的佛像出土于此，直接拿下当年的“十大考古发现”之首，更成为20世纪百项考古成果之一。

中国佛造像的最高水准，是北齐。北齐造像的巅峰，就在青州龙兴寺。不仅如此，龙兴寺更是“曹衣出水”风格留存至今的唯一石刻范例。仅就单体造像看，龙兴寺佛像冠绝海内，其中北朝造像的艺术水平更是遥遥领先。
出土碑刻上，记录着这批佛像的身份：原来是宋代僧人为积累功德，收集了前朝的破损佛像，集中进行了掩埋。它们以不同的姿势品尝过失去的苦涩，却在千百年之后因这份残缺而更加动人心魄。

历史上的南北朝曾是个无比辉煌的佛国世界。
庙塔林立，殿阁耸峙，高僧被顶礼膜拜，信众皆跪跽臣服，一卷经书描净土，千佛罗汉众生渡。是全民疯狂的时代，也是全民噤声的时代。佛教歌舞升平的薄纱下，社会分崩离析，中原杀戮四起，城墙障了视线，只剩城头变幻的大王旗。对于生存在绝对统治下、无力反抗的劳苦大众来说，佛祖的微笑便成了唯一的希冀。

这是魏晋南北朝特有的精神状态，一种远比“精神内耗” 更残酷的无力感。那一时期的雕刻中，存留着大量描述极度肉体痛苦的题材，比如“割肉贸鸽”〝舍身饲虎”等。在狂热、反理性的图像面前，湿褶的袍带反而成了圣使的裙摆。
只是，文化政治是堵碎砂砌成的墙，稍有风吹草动便轰然倒塌。北周武帝灭掉北齐后，灭佛的洪流来了。火光过处，寺塔焚毁，佛像破碎，经书禁锢，僧众散尽，佛造像也遭到了毁灭性的打击。

那些平静又触目惊心的微笑，从此沉埋地下，直到几百年后的一个午后，被另一位僧人重新捡拾，在龙兴寺地下埋成宝藏的样子，等待着与千年后的人们再次遇见。

细细的逛完一整遍博物馆后，我还舍不得离开，让家人在二楼平台休息，我戴上耳机放着王菲的心经，陷入自己的世界，安静浏览，静静膜拜，看着这些平静神秘的微笑，眼眶酸涩，努力忍住眼泪，视线却总是模糊，甚至到掐着大腿憋泪，最后还是在一尊美丽到震撼的北齐佛像前….泪崩。

那飘逸和风骨，那具神性的，那一抹抹纯粹的微笑不知道治愈了多少家破人亡的凡心，越是泥泞越能开出灿烂的花。我似乎能看到那些千百年前曾经也和我一样矗立在佛像前，虔诚的许愿和美好希冀的人们。

走出展厅时，楼房的缝隙里正涂抹着血般的紫红色与金色。就在同样的夕阳里那个遥远的动荡不安又不断融合的王朝。以苦难刻画过艺术史上最辉煌灿烂的一笔。这究竟是矛盾还是某种必然呢？

又想起洛博中那块佛面残缺的微笑。或许我们永远无法确知它原本的样子，但这样的残缺又给了艺术想象力和时代洞察力以最宽厚的温床。正如有人所说：“在这些星辰般的碎片里，看到了人类在苦难中前行的脚步。我们哭着降临世界，却可以笑着走向永恒。

1.杨幂近期疑似拉踩某个女星的行为确实让对方挺恼火的，现在某个主持人都从中协调不好了，三个人的群里已经好几天没人聊天了。

2.韩东君当年也面试过《封神》剧组，不挑角色，导演不选他的原因是有名气了，没神秘感，电影只想用半新人或者糊咖

3.刘昊然现在不敢再吹根正苗红人设了，主要是跟某个问题品牌有了深度合作后，再吹这个人设容易引起大众的反感。

4.倪妮算是稳坐姬圈这把交椅，出席活动时只要跟女艺人同框，她都会做出一副对方被自己撩动的姿态，不过网友现在都不吃她这一套了，嫌弃太过油腻。

5.檀健次后面会从《你好星期六》的常驻变成飞行，最后慢慢不去录，因为戏约比较多，没法一直从剧组请假录节目。

6.杨紫去看华伦天奴的秀是没有头衔的，以品牌试穿员的身份去，特别尴尬没面子，她家吹牛失败。这个牌子不是很尊重华人，杨紫团队已经拿到了cosmo的封面，但也不敢催品牌方赶快宣，只好买别的热搜话题造势。