黄金TD晚评

黄金TD昨日收取一根带长下影线的小阳柱。日线上到目前为止是一根带长影线的小阴柱,布林带开口向下发展,MACD金叉即将形成。4小时线上,布林带开口向上,黄金TD目前是一根小十字星,上方阻力位在布林带上轨385,下方支撑在379附近,MACD金叉持续放量。早盘我们给的建议是做多的,虽不太理想,但根据晚间非农的消息,大幅应还是利多的,所以我们晚评的建议是继续做多。(个人建议,仅供参考,风险自担)
分批委托376-378多单,止损375下,止盈382-384
#黄金td#

历史最早道家原始太岁源流考

我们时常会听到“XX今年犯太岁、冲太岁”、“太岁当头坐,无喜恐有祸”这些话,然后就需要去拜太岁,买太岁锦囊 禳灾祈福。太岁到底是什么,是如何发展至今天的六十太岁神形式的?

原始太岁

最初,太岁是木星的反轨道运行假象体,而岁星是古代对于木星的称呼,战国初期我国对于五星名称并非是水星、金星、火星、木星、土星,而是辰星、太白、荧惑、岁星、镇星。《史记》:“荧惑为孛,外则理兵,内则理政。故曰:‘虽有明天子,必视荧惑所在”

古人中国古代相信“天人感应”,认为天上五星的运行,与地上人民的生活是有所联系的,《史记》:“五星分天之中,积于东方,中国利”

五星在星占学中各自有特殊的功能,当时的岁星代表征战,也代表了君主。

王充曾在《论衡》中说:“太岁之意,犹长吏之心也。”南宋祝泌的《六壬大占》说:“帝王系命於太岁、后妃系命於岁之阴”在清代《协纪辩方书》中我们可以得到一个总结:“太岁,君象,其方固上吉之方,而非下民之所敢用。”

根据出土于陕西临潼的西周青铜器“利簋”上铭文记曰:“珷征商,隹甲子朝,岁鼎克昏夙又商”。“珷”指西周武王,于伐商牧野之战的甲子日这天,因岁星当位而战胜告捷,后世的《国语》、《荀子》、《史记》等典籍都有记载“避岁”一事(攻打岁当之国必败),对于先秦两汉的军事决策具有不可小觑的影响力。虽然避岁起源于当时的星占学,不过此时仍然将太岁和岁星混为一谈,到了战国时代晚期才逐渐将太岁取代岁星,从“避岁星”变成“避太岁”

在东周至西汉时期,岁星纪年和太岁纪年是不同的。因为木星运行时间久,为11.86年,可以大致定义为12年,又因当时五德始终说认为当时为木德,所以将空中划分十二个区域即十二次,自西向东排列,十二次的出现在春秋时期就已经有了

《国语》:“武王伐殷,岁在鹑火。”

每当木星每移动到一个新的区域,就代表着一年过去了,十二次全部移动完就是一周天,十二年过去了。与之相反的就是太岁纪年,岁星十二次右旋,太岁十二辰左旋

十二次的名称依次运转是:星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。和十二辰相反,为右旋配左旋。

在《尔雅·释天》中记载:”唐虞曰载,夏曰岁,商曰祀,周曰年。郭注:岁,取岁星行一次也。”疏:按《律历志》分二十八宿为十二次,岁星十二岁而周天,是年行一次也。可以在这里看到,当时是以岁星移动一次为一年,但是由于当时观测的问题,认为木星是自西向东移动,和其他行星相反,这样观测并不方便,尤其是和月建对应时。所以在当时为了更方便的纪年。太岁,就诞生了。太岁最早就是作为木星反轨道运行的假想体存在,目的自然是为了观测方便。

诸如以上所述情况,以正常的“岁星纪年”法在实际生活应用中并不方便。为此,古代占星家就提出一个与岁星运行方向相反的假想体“太岁”想像它是在与岁星背道而驰地自东向西运行,以便与表示方位和时间的十二辰的运行方向一致,如此,则可与十二辰更好的配合,用以反映时间。而十二辰顺序则是按北斗斗柄顺行

《鹖冠子·环流》:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬”

《周礼春官冯相氏》云:“岁星为阳, 右行于天;太岁为阴,左行于地”又说“岁谓太岁,岁星与日同次之月,斗所建之辰”

在《淮南子天文训》中也指出了:“北斗之神有雌雄,雄左行,雌右行”,北斗无论周日视运动还是周年视运动都是左行,所以其右行实际是岁星运动,以左行对应岁星之右行

如,木星本身运行到星纪(寅),而太岁就在玄枵(丑),关于太岁纪年,古天文家又为此另取了十二个太岁年名,作为“太岁在寅”等十二个年份的名称。这十二个太岁年名是:摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦群、协洽、裙滩、作重,阉茂、大渊献,困敦,赤奋若,这些太岁年名均有其特定含义。

以上十二个太岁名起源于何年何代,不能具体断定,但是最迟春秋时期已经有了,到了西汉年间,汉武帝刘彻命落下闳等做《太初历》首次将24节气纳入历法中,并称新历颁布之年就为太初元年。此外再由天文家另取“焉逢”,“旃蒙” 等十个名称配十天干叫“岁阳”,《尔雅·释天》:“太岁在甲曰焉逢,在乙曰旃蒙,在丙曰柔兆,在丁曰强圉,在戊曰著雍,在己曰屠维,在庚曰上章,在辛曰重光,在壬曰玄黓,在癸曰昭阳,把上面的十岁阳依次和上述十二个太岁名"摄提格”等相配。

自此组成六十年一轮,以太初元年也就是“焉逢摄提格”为第一年,“端蒙单阏”为第二年,其余类推,六十年周而复始。在宋人洪迈的《容斋三笔·岁月日风雷雄雌》中就记载:“虞喜天文论,汉《太初历》十一月甲子夜半冬至云:‘岁雄在閼逢……’又云:‘甲岁雄也,毕月雄也,陬月雌也。’大抵以十干为岁阳,故谓之雄,十二支为岁阴,故谓之雌。”

在这个时期岁星纪年法已然达到一个新的高度,并且我们可以看到他就是后汉四分历开始的六十甲子纪年法的前身,当时虽然可以说十天干,十二地支已经相配了。但是它是以岁阳配合十二个太岁名来说年,而不是甲子 乙丑来作为年的称呼,不免太拗口了。这种叫法在清朝时还有部分文人为了显示自己学识渊博而故意这么说,可真的是开倒车了。

而且当时的岁星我们在前面说过,他公转周期并非是12年,而是11.86年,这就导致每年都会累计岁差,慢慢导致误差越来越大,也就是岁星纪年法已经失真,太岁超辰、岁星超次。因此在东汉时就因为“历不能空天”而摒弃了太岁纪年。之后所谓的太岁包括子平八字等体系所言的太岁和实际的太岁已无任何关系

到了光武帝时期,虽然民间已使用干支纪年。但是并没有全国下令通用,一直到他孙子汉章帝在元和二年,才下令在全国推行干支纪年。在此之后各朝各代,各朝除了实行年号纪年之外,并以干支法作为纪年,沿行不废,直到现在。至此时,脱离了岁阳和太岁专用名称的干支年才真正意义上诞生,并且融入千家万户,这也为我们后来的六十太岁神订下基础模板。

51歲的袁文傑和44歲的女友張潔蓮(Jackeline)拍拖9年時間,一向都非常恩愛,他們特別在Facebook開設兩人的專頁「當Jackeline姐姐遇上家明表哥」公然放閃,而兩年前,袁文傑和Jackeline一齊上節目《1+1的深情》大方分享兩人的戀愛經歷。Jackeline經歷過婚姻失敗,袁文傑一於少理,特別是他跟女方一齊經歷過人生最低潮時期,袁文傑接受《晴報》專訪時揚言:「感恩我同Jackeline而家係兩為一體嘅角色。」

今日袁文傑被傳媒踢爆低調於婚姻註冊處入紙申請結婚,他接受電話訪問時說:「多謝晒,唔係乜嘢特別嘢,係一個承諾,其實我都未同媽媽講聲,要搵日拜拜媽咪同佢講聲。本身諗住低調,都知冚唔住。結婚正日未落實,因為仲有幾個日子揀緊,傳統禮儀盡量簡單就算,我同佢都一樣唔想太鋪張。就算兩年前準備嘅婚禮計劃都係一樣形式,我哋只係一般人做普通事。之前有諗過結婚後出外蜜月旅行,回港後再搞派對,邀請幾位Band界好友一齊玩,大家鍾意點揈都得,不過受疫情影響,相信呢個派對要再押後喇!」

其實一對新人本來準備在2018年12月15日舉行婚禮,一向孝順的袁文傑遇上媽媽病危及離世,故婚禮取消,加上袁文傑的愛貓生病離世,當時他陷入人生低潮,幸好Jackeline一直在身邊陪伴和支持他,讓他走出陰霾。

記得他們的戀情曝光時,令不少人感到驚喜,事關袁文傑出身亞視,而Jackeline參選過1995年的《香港小姐競選》,落選後透過藝員訓練班入行,擔任兒童節目主持,一直被小朋友稱呼為「Jackeline姐姐」。2006年Jackeline跟無綫解約,曾經營糖果店,現時在幼稚園任教師。

兩人的紅娘原來正是Jackeline的妹妹車車(張紫櫻)。原來,車車曾跟袁文傑共事,有感他人品不錯,於是為姐姐牽紅線,製造機會等二人一齊睇舞台劇。而雙方好感度亦慢慢的提升,但半年後才開始約會、經常見面,拍拖9年後決定拉埋天窗。


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