早在汉代的《淮南子·人间训》就有:“有阴德者必有阳报,有阴行者必有昭名。”
积阴德是积累福德资粮的方便方法,非常快速的成熟果报。阴德,是指不被人知道,不是为了自己而做的善事,就是你做了善事好事别人不知道,就叫阴德。对于阴德,民间称之为阴骘,道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论人们做好事或坏事,都会报应在自己和亲属身上的,正是近在己身,远在儿孙。
在《易经》中有说:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。多做好事,而不沽名钓誉,才是阴德。
最积阴德的十件事!
【诸恶莫做,众善奉行】“君子所以异于人也,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。”圣贤的教育,就是要我们心存仁爱,断恶修善,积功累德。
我们做一切好事,不需要别人知道,也不需要让社会大众表扬,这就是“阴德”。
一、济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀。
遇到别人急难的时候,我们要及时伸出援手,就如同挽救即将干渴乏水的鱼儿;见到别人危难的时候,我们要挺身而出,就如同挽救被密罗网住的鸟雀。
二、矜孤恤寡,敬老怜贫。
对于那些孤儿、寡妇、贫穷之人,我们要同情体恤他们,尽量去关怀、照顾她们。见到老人,当生起尊敬和怜悯之心,不可生厌恶心,早晚有一天,我们也会变老。
三、措衣食周道路之饥寒。
俗话说“一分钱难倒英雄汉”,出门在外的人,一旦钱粮用尽,举目无亲,比在本地的穷人更加无助。如果在这个时候,我们出手帮助他们一下,虽然钱花得不一定很多,但对他们而言,却是雪中送炭,帮他们解决了大问题。
四、劝导他人向善。
劝导他人多行善事,也是在为自己积累福报,如果有人因为你而少做一件错事,不仅对方会因此受益,作为劝人者也有功德,如果没有你的一句话,或许对方就造下了恶业。
五、家富提携亲戚,岁饥赈济邻朋。
家里富裕的时候,不要独自享受,要多提携穷亲戚等需要帮助的人。遇到困难的时候,如果自己有能力,就多救济乡邻和朋友;如果没有的话,也要想办法帮助大家渡过难关。
六、斗秤须要公平,不可轻出重入。
俗话说:“刻薄不赚钱,忠厚不折本”。做生意的时候,一定要公平,童叟无欺,不可以轻出重入,缺斤少两。
七、舍药材以拯疾苦,施茶水以解渴烦。
穷人得了病,又没钱医治,是最让人痛苦难受的时候,这时候最需要的就是药方和药材,把药方或者药材施舍给他,不要计较利益,这是功德无量的事情呀。
在古代,人们长途跋涉出远门,大多是靠步行,古人人心厚道,经常会在家门口或者道路两旁的树荫之下,为过往行人准备茶水,以解除行人口渴难耐的烦恼。
八、助印经书,修建寺院、庙宇、道观。
一切圣贤大德菩萨的经典,都是劝人行善,帮助众生破迷开悟的,所以应该积极地去印刷、流通。寺院、庙宇、道观是讲经说法的地方,要积极参与修建。
九、点夜灯以照人行。
城市里虽然都有路灯,但在农村,很多还是没有路灯的,因此可以在黑夜难行的地方放置一盏明灯,为行人引路。
十、持戒修身。
积累福报,除了去行善以外,还可以选择修正自己,多去持戒修身,让自己少犯错误,这其实就是在积累福报,你少造一个恶业,就是增加一份福气。随喜转发,功德无量!
积阴德是积累福德资粮的方便方法,非常快速的成熟果报。阴德,是指不被人知道,不是为了自己而做的善事,就是你做了善事好事别人不知道,就叫阴德。对于阴德,民间称之为阴骘,道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论人们做好事或坏事,都会报应在自己和亲属身上的,正是近在己身,远在儿孙。
在《易经》中有说:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。多做好事,而不沽名钓誉,才是阴德。
最积阴德的十件事!
【诸恶莫做,众善奉行】“君子所以异于人也,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。”圣贤的教育,就是要我们心存仁爱,断恶修善,积功累德。
我们做一切好事,不需要别人知道,也不需要让社会大众表扬,这就是“阴德”。
一、济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀。
遇到别人急难的时候,我们要及时伸出援手,就如同挽救即将干渴乏水的鱼儿;见到别人危难的时候,我们要挺身而出,就如同挽救被密罗网住的鸟雀。
二、矜孤恤寡,敬老怜贫。
对于那些孤儿、寡妇、贫穷之人,我们要同情体恤他们,尽量去关怀、照顾她们。见到老人,当生起尊敬和怜悯之心,不可生厌恶心,早晚有一天,我们也会变老。
三、措衣食周道路之饥寒。
俗话说“一分钱难倒英雄汉”,出门在外的人,一旦钱粮用尽,举目无亲,比在本地的穷人更加无助。如果在这个时候,我们出手帮助他们一下,虽然钱花得不一定很多,但对他们而言,却是雪中送炭,帮他们解决了大问题。
四、劝导他人向善。
劝导他人多行善事,也是在为自己积累福报,如果有人因为你而少做一件错事,不仅对方会因此受益,作为劝人者也有功德,如果没有你的一句话,或许对方就造下了恶业。
五、家富提携亲戚,岁饥赈济邻朋。
家里富裕的时候,不要独自享受,要多提携穷亲戚等需要帮助的人。遇到困难的时候,如果自己有能力,就多救济乡邻和朋友;如果没有的话,也要想办法帮助大家渡过难关。
六、斗秤须要公平,不可轻出重入。
俗话说:“刻薄不赚钱,忠厚不折本”。做生意的时候,一定要公平,童叟无欺,不可以轻出重入,缺斤少两。
七、舍药材以拯疾苦,施茶水以解渴烦。
穷人得了病,又没钱医治,是最让人痛苦难受的时候,这时候最需要的就是药方和药材,把药方或者药材施舍给他,不要计较利益,这是功德无量的事情呀。
在古代,人们长途跋涉出远门,大多是靠步行,古人人心厚道,经常会在家门口或者道路两旁的树荫之下,为过往行人准备茶水,以解除行人口渴难耐的烦恼。
八、助印经书,修建寺院、庙宇、道观。
一切圣贤大德菩萨的经典,都是劝人行善,帮助众生破迷开悟的,所以应该积极地去印刷、流通。寺院、庙宇、道观是讲经说法的地方,要积极参与修建。
九、点夜灯以照人行。
城市里虽然都有路灯,但在农村,很多还是没有路灯的,因此可以在黑夜难行的地方放置一盏明灯,为行人引路。
十、持戒修身。
积累福报,除了去行善以外,还可以选择修正自己,多去持戒修身,让自己少犯错误,这其实就是在积累福报,你少造一个恶业,就是增加一份福气。随喜转发,功德无量!
这个世界有些人就是这样:当别人需要锦上添花时,他们拆花、毁花;当别人需要雪中送炭时,他们又藏碳!!打断你的腿,然后送一副拐杖给你,然后趾高气昂、一脸不屑的对你说:“看吧,没有我们,你连路都走不了,所以你要懂得对我们感恩”!是感谢你们打断我的腿吗?还是感恩你们的手下留情?从根上断了别人所有的路,不就是为了彰显你们那派的不可一世、天下无敌、高高在上的优越感,要是不臣服你们,不听使唤,不按你们的想法、部署、要求去做,你们有一百种方法让我求生不能求死不得……还有就是让我一无所有,跌入深渊谷底,变得又胖、又丑、又穷,你们就可以把你们那些准备已久的歪瓜裂枣以一副高高在上施舍的样子装模作样的硬塞给我,活脱脱的拉郎配、乱点鸳鸯配,我要是不同意,你们俨然一副嫌弃、鄙视的嘴脸不屑的对我说:“就你这样又丑、又胖、又穷,要啥没啥,要不是什么了不起的天仙,还想找个多好的对象,还挑什么,有什么资格挑?我们能给你介绍个,你应该感到荣幸和知足,要对我们感恩戴德”……是谁给你们这种自信?自己自我感觉良好,还得要求、强迫别人去认可这种病太的感觉,我明确告诉你们,我就是变得丑、胖、穷,要啥没啥、暗淡无光,也轮不到你们对我指指点点,指手画脚,更轮不到你们假模假样的趁机看轻轻视嘲笑我,为了制衡别人,为了牵制别人,为了阻挡别人自立门户,为了自己的利益,你们还真是费劲心思、不择手段、卑鄙无耻、肆无忌惮、道貌岸然,记住了,做人切记不要太高估自己,低看别人,我不是你们能随便拿捏、操控的,我就是终身不嫁,也不会让你们奸计得逞、称心如意!!
已经是9月29号的事情了,临时买票,临时去找黄鹤楼。从黄鹤楼地铁站下车之后本想直接去的,结果路过了户部巷。一早起来也没吃啥东西,就在这里逛了一路,买了一份烤五花肉,我选的甘梅味儿,结果超难吃,也不是他喜欢的味道,但我们两个还是坚持给他吃完了。因为太咸又买了一杯西瓜汁,兑水的味道在秋天也觉得有些合理,食之无味弃之可惜,但我们也给喝完了。不禁吐槽出行不利,在武汉买的最多的会不会是教训?结果说完之后两个人又忍不住对着笑,正巧路过一个年轻人在旁边的广场上唱黄家驹的光辉岁月,忍不住挥手应和,想着其实也不错的,至少有着安慰。吃饱喝足之后往黄鹤楼去,爬了不知道几十层楼梯,到了黄鹤楼公园门口,我说我渴了,他震惊的看着我“不是刚喝完?”。那个表情逗死我了,我就笑着说“但是我想喝矿泉水”,他说好。我们又原路返回几十层台阶去买水。正巧那个报刊亭在一个小巷的拐角,我们就往上走,说着去看看,立了个牌楼叫黄鹤什么,我也忘记了。在路边站着吹风,还发现下面的人家有四只猫,超级灵动。当时阴天,挂着风超级凉快,两个人就从那待着,他看到好玩的视频就拿给我看,这个状态就很舒服,舒服的我想亲他一下,为了避免自己后悔没这么做,我就这么做了,原来还觉得在路边接吻也太不注意了,当时却觉得怎么没早点这么做。
爬了黄鹤楼,吹到了黄鹤楼每一层的江风,每一层都伴随着钟声,每一层我们都在一起牵着走,还买了一个冰箱贴!
后来随便走着,找到了一个小瀑布,当时从远处就听见有水流声,见到他的一瞬间就爱上了,看着很让人心安舒服,我觉得我能从那里坐一天[打call]
爬了黄鹤楼,吹到了黄鹤楼每一层的江风,每一层都伴随着钟声,每一层我们都在一起牵着走,还买了一个冰箱贴!
后来随便走着,找到了一个小瀑布,当时从远处就听见有水流声,见到他的一瞬间就爱上了,看着很让人心安舒服,我觉得我能从那里坐一天[打call]
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