《大乘离文字普光明藏经》
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以。
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离文字普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱罪。
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。
非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土
这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。
世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。https://t.cn/A6SxdPv8
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以。
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离文字普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱罪。
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。
非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土
这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。
世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。https://t.cn/A6SxdPv8
最近在怪猎的轻弩职业生涯遭遇了一些瓶颈，于是又重拾双刀，干起了洗头搓背修脚的老行当。这类游戏总是把玩家搞搞捧起，放在救世主的地位，但每次带NPC出任务，看到他们对我各种彩虹屁，我（特指我）都不免疑心：搞不好背后在偷偷吐槽我吧？
“什么‘炎火村的烈焰’，技术也不过如此嘛？”
“毕竟是小村子，能杀头野猪就算是全村的希望了吧？”
“上次冰狼龙笔直地车过来了，我们都没命地躲，只有她迎面而上，还以为要秀一把操作，没想到是用脸接”
“被刚缠兽一巴掌拍飞那次，我赶紧过去救她，没想到她躺在地上一翻身挖起了蘑菇”
“确实呢，在哪里被打飞，就在哪里原地采蘑菇/挖矿/捉虫子”
“打着打着人不见了，扭头一看去钓鱼了”
“怪物倒地了大家赶紧输出，她在旁边忙着捡掉落物”
“虽然不用通常弹，但每次出任务必定要薅公会的子弹羊毛”
“村里的日子应该不好过吧（叹气）”
“什么‘炎火村的烈焰’，技术也不过如此嘛？”
“毕竟是小村子，能杀头野猪就算是全村的希望了吧？”
“上次冰狼龙笔直地车过来了，我们都没命地躲，只有她迎面而上，还以为要秀一把操作，没想到是用脸接”
“被刚缠兽一巴掌拍飞那次，我赶紧过去救她，没想到她躺在地上一翻身挖起了蘑菇”
“确实呢，在哪里被打飞，就在哪里原地采蘑菇/挖矿/捉虫子”
“打着打着人不见了，扭头一看去钓鱼了”
“怪物倒地了大家赶紧输出，她在旁边忙着捡掉落物”
“虽然不用通常弹，但每次出任务必定要薅公会的子弹羊毛”
“村里的日子应该不好过吧（叹气）”
《九月——迷茫》
夏天真的离去了
秋分易代
脱去那件薄外套
换上久违的冲锋衣
不情愿的穿着那件丑短袖
自己的便服也只能一周穿两天
不知如何面对八月末的考砸
不知怎么迎接九月末的二考
彷徨那个雨晨撞到的那辆车
思考怎样忘记心念中的她
没办法面对每一天的考试
周期间也有数不尽的应对
回味体检又长高的喜悦
侥幸体重就差一斤的毫厘
在专业与专业之间感到迷茫
在文化与艺术之间感到迷茫
在我与他们之间感到迷茫
在我与我们之间感到迷茫
时不时想想那个海滩街
还没来得及看海
海水就可能被污染了
时不时想想那个黄河
和那个《黄河》
再现部总是那么揪心
时不时想想那个合唱
总想再弹次伴奏
去加上国歌的动机
时不时想想那个戏台班
后悔当初没有拔线
没有检查……
中秋的佳节
在九月的结尾
不知道怎么过
家人始终无法团圆
相机也拍不出清晰的圆月
迷茫的疯狂一次
漫无目的的逛
听烂了那首《月光》
在半夜与日出时被倾泻
考完的试没得到很好的结果
在最后几天反复逃亡
九月的总结不知如何收尾
一拖再拖的拖到明天
盼着明天
又怕明天真的来到
日记开始变少
写诗也遇到瓶颈
一切都变得迷茫
《世界》那首诗也仅仅一个标题
欢乐都是他们的
把笑脸赔给他们
孤独都是自己的
留点迷茫给自己
2023年9月27日~10月4日
夏天真的离去了
秋分易代
脱去那件薄外套
换上久违的冲锋衣
不情愿的穿着那件丑短袖
自己的便服也只能一周穿两天
不知如何面对八月末的考砸
不知怎么迎接九月末的二考
彷徨那个雨晨撞到的那辆车
思考怎样忘记心念中的她
没办法面对每一天的考试
周期间也有数不尽的应对
回味体检又长高的喜悦
侥幸体重就差一斤的毫厘
在专业与专业之间感到迷茫
在文化与艺术之间感到迷茫
在我与他们之间感到迷茫
在我与我们之间感到迷茫
时不时想想那个海滩街
还没来得及看海
海水就可能被污染了
时不时想想那个黄河
和那个《黄河》
再现部总是那么揪心
时不时想想那个合唱
总想再弹次伴奏
去加上国歌的动机
时不时想想那个戏台班
后悔当初没有拔线
没有检查……
中秋的佳节
在九月的结尾
不知道怎么过
家人始终无法团圆
相机也拍不出清晰的圆月
迷茫的疯狂一次
漫无目的的逛
听烂了那首《月光》
在半夜与日出时被倾泻
考完的试没得到很好的结果
在最后几天反复逃亡
九月的总结不知如何收尾
一拖再拖的拖到明天
盼着明天
又怕明天真的来到
日记开始变少
写诗也遇到瓶颈
一切都变得迷茫
《世界》那首诗也仅仅一个标题
欢乐都是他们的
把笑脸赔给他们
孤独都是自己的
留点迷茫给自己
2023年9月27日~10月4日
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