愿众生愚痴由我来领受
愿将一切智慧分享给众生
愿一切战争痛苦的因和果由我来领受
愿将一切无有战争的喜乐回向给众生
愿将一切没有嫉妒的善根回向给众生
愿由于我慢心所造成伤害的、天神的痛苦,也由我来领受
愿这一切我慢的各种痛苦可以消除
愿一切生老病死的痛苦都由我来领受
愿自己身口意的善都能够回向给尽虚空一切众生
愿一切戒律上的毁损的过失都由我来领受
愿我一切修持三种戒律的功德善业都回向给一切众生
愿一切的修持毫无垢染
愿一切因为杀生而造成的短命痛苦也由我来领受
愿一切因为建造三种所依(编注:造佛像即佛身所依,印佛经即佛语所依,建佛塔即佛意所依)而产生的功德回向给所有众生
愿一切风痰炎等等疾病都由我来领受
愿一切无苦的健康喜乐都回向给一切尽虚空的众生
愿大家都能证得无苦无病痛的药师琉璃光如来果位
愿一切投生在不净国土的众生,他们的罪业都由我来领受
愿我一切生起善心、菩提心的功德都回向众生
愿一切众生都能投生到极乐净土去
愿一切众生毁谤三宝的罪业都由我领受
愿一切具备信心而产生的功德都回向给尽虚空一切众生
愿一切众生由于「我执」产生的自他纷争和烦恼都由我领受由观修慈悲而产生的一切善业都回向给一切众生
愿一切众生都能证悟空性跟无我都能在内心生起甚深空性得证无上佛果位
~大宝法王噶玛巴
愿将一切智慧分享给众生
愿一切战争痛苦的因和果由我来领受
愿将一切无有战争的喜乐回向给众生
愿将一切没有嫉妒的善根回向给众生
愿由于我慢心所造成伤害的、天神的痛苦,也由我来领受
愿这一切我慢的各种痛苦可以消除
愿一切生老病死的痛苦都由我来领受
愿自己身口意的善都能够回向给尽虚空一切众生
愿一切戒律上的毁损的过失都由我来领受
愿我一切修持三种戒律的功德善业都回向给一切众生
愿一切的修持毫无垢染
愿一切因为杀生而造成的短命痛苦也由我来领受
愿一切因为建造三种所依(编注:造佛像即佛身所依,印佛经即佛语所依,建佛塔即佛意所依)而产生的功德回向给所有众生
愿一切风痰炎等等疾病都由我来领受
愿一切无苦的健康喜乐都回向给一切尽虚空的众生
愿大家都能证得无苦无病痛的药师琉璃光如来果位
愿一切投生在不净国土的众生,他们的罪业都由我来领受
愿我一切生起善心、菩提心的功德都回向众生
愿一切众生都能投生到极乐净土去
愿一切众生毁谤三宝的罪业都由我领受
愿一切具备信心而产生的功德都回向给尽虚空一切众生
愿一切众生由于「我执」产生的自他纷争和烦恼都由我领受由观修慈悲而产生的一切善业都回向给一切众生
愿一切众生都能证悟空性跟无我都能在内心生起甚深空性得证无上佛果位
~大宝法王噶玛巴
#2023虚空光明静修营#
#第三世多竹千实修口诀《苦乐为道用》#
明明如月,何时而往,疫情肆虐后的首次携手相聚,在亚洲“自由港”之都香港开启了此次殊胜曼妙之法旅。
乘宗阿阇黎以一贯诙谐幽默的风格同久别重逢的新老弟子们问好,并开示了此次法会殊胜的缘起与其GURU DPR亲自择选的主题《苦乐为道用》。如佛陀所言:与他人分享佛法,哪怕只有四句,此般之福德,如浩瀚无际的虚空都难容下。
随后,阿阇黎从自身讥嘲挖苦的玩笑中圆融无碍地引出主题的“苦”与“乐”,同时切入其知识背景与作者相关的祖师大德及其法脉的详细介绍与阐述。大圆满教法的精华“龙钦心髓”四个字振聋发聩,直击心灵。
阿阇黎借用世人深陷的情绪与执爱抛砖引玉三种体验:痛苦、快乐及超越苦乐。旁征博引展开详述了菩萨与凡夫的天渊之别,在于前者行菩提道的勇猛无畏与毫无自我的竭尽付出与全力以赴,不断扩大提升的心量与丰富的慈悲与智慧,展现了菩萨行者内在的平等心。
以此契入两句甚深窍诀:
1. 放下对自己不痛苦的幻想。
2.对遭遇痛苦生欢喜心。
于此协同正念内观,发愿如菩萨那颗无我利他之勇猛心、视众生无量而毫无畏惧之心,视众生恶劣而毫无怯懦之心,超越一切障碍而获得丰富且圆满的智慧与慈悲。
#第三世多竹千实修口诀《苦乐为道用》#
明明如月,何时而往,疫情肆虐后的首次携手相聚,在亚洲“自由港”之都香港开启了此次殊胜曼妙之法旅。
乘宗阿阇黎以一贯诙谐幽默的风格同久别重逢的新老弟子们问好,并开示了此次法会殊胜的缘起与其GURU DPR亲自择选的主题《苦乐为道用》。如佛陀所言:与他人分享佛法,哪怕只有四句,此般之福德,如浩瀚无际的虚空都难容下。
随后,阿阇黎从自身讥嘲挖苦的玩笑中圆融无碍地引出主题的“苦”与“乐”,同时切入其知识背景与作者相关的祖师大德及其法脉的详细介绍与阐述。大圆满教法的精华“龙钦心髓”四个字振聋发聩,直击心灵。
阿阇黎借用世人深陷的情绪与执爱抛砖引玉三种体验:痛苦、快乐及超越苦乐。旁征博引展开详述了菩萨与凡夫的天渊之别,在于前者行菩提道的勇猛无畏与毫无自我的竭尽付出与全力以赴,不断扩大提升的心量与丰富的慈悲与智慧,展现了菩萨行者内在的平等心。
以此契入两句甚深窍诀:
1. 放下对自己不痛苦的幻想。
2.对遭遇痛苦生欢喜心。
于此协同正念内观,发愿如菩萨那颗无我利他之勇猛心、视众生无量而毫无畏惧之心,视众生恶劣而毫无怯懦之心,超越一切障碍而获得丰富且圆满的智慧与慈悲。
“拜佛”不是弯下身体,
而是放下傲慢。
“吃素”不是清口禁欲,
而是心怀慈悲。
“念佛”不是累积数字,
而是清净心地。
“合掌”不是双手作秀,
而是恭敬万物。
“禅定”不是长坐不起,
而是心无挂碍。
“欢喜”不是颜面和乐,
而是心境舒展。
“清静”不是摒弃欲望,
而是心地无私。
“布施”不是花钱买功,
而是舍弃贪欲。
“信佛”不是求佛保佑,
而是践行无我。
而是放下傲慢。
“吃素”不是清口禁欲,
而是心怀慈悲。
“念佛”不是累积数字,
而是清净心地。
“合掌”不是双手作秀,
而是恭敬万物。
“禅定”不是长坐不起,
而是心无挂碍。
“欢喜”不是颜面和乐,
而是心境舒展。
“清静”不是摒弃欲望,
而是心地无私。
“布施”不是花钱买功,
而是舍弃贪欲。
“信佛”不是求佛保佑,
而是践行无我。
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