曾经我看山是山，看水是水。后来，我看山不是山，看水不是水。如今，我看山是山，看水是水。可能正如王阳明所说，喜怒哀乐非人情乎。视听言动，以至富贵贫贱，患难生死皆是变也，事变，只在人情里，也可能就像苏轼，有大江东去的豪迈，有一蓑烟雨任平生的豁达，有十年生死两茫茫，不思量，自难忘的深情。但，也有烟火人间里的猪肉颂，原来，山一直都在那里，目之所及，都是内心之物罢了。所以我明白了，见不得别人好，别人未必不好，但你肯定不好，因为你内心没有美好。所以我接受了，把自己还给自己，把别人还给别人，让花是花，让树成树。所以我领悟了，度生活的难，谢时光的暖，让喜欢的事情成为生活，境随心转，把自己变成糖，生活就甜了。所以，那份历尽世间沧桑，看尽人生百态后的释然，还有一个名字叫做成熟。也许我们这辈子都要磨砺一颗心，知世故而不世故，明暗随心，历圆滑而弥天真，赤子之心，善自嘲而不嘲人，乾坤之心。最后，可有可无可去可留，便是人生，愿大家爱你所爱，行你所行，听从你心，无谓西东。

农历八月二十二，恭迎燃灯佛圣诞！
十三祖 2023-10-06 06:00 发表于山东 23人听过
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燃起佛前灯

灭除心头火

愿以大智慧

照破众无明

今日2023年10月6日，农历八月二十二，是燃灯佛圣诞。燃灯佛，又叫定光如来、普光如来，是过去庄严劫中所出世的千佛之一。佛经记载：燃灯佛初生时，四方皆明，一切身边明亮如灯，故名燃灯佛。

值此殊胜日，请大众持清净心、发广大心，依身语意三门广行善业，诸恶莫作，众善奉行！顶礼供养皈依燃灯佛，愿无量众生沐浴佛光，早证菩提；大千世界承蒙慧灯，清净光明！愿正法久住，法灯长明！
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燃灯佛，俗称燃灯古佛。梵文音译提和竭罗，《瑞应经》译作锭光佛，《大智度论》则译作燃灯佛。乃三世佛中过去佛，又是过去佛中最著名者。燃灯佛与娑婆众生因缘很深，在经论典籍中，不乏以燃灯佛为核心，进而阐述诸佛出世的例证。
据《贤愚经》所载，过去久远阿僧祇劫，阎浮提有大国王，名波塞奇。王有太子名勒那识只（即能作光佛），出家学道成佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛，佛乃为比丘授记，告知将来成佛，名“定光如来”。此系燃灯佛昔时曾从能作光佛授记之因缘。
《大毗婆沙论》说释尊于第三阿僧祇劫曾遇七万七千佛，其中首位即燃灯佛。《大悲经》谓燃灯如来以后，有莲华上佛乃至过去七佛等，共十四佛出世。如是可知燃灯佛慈悲摄护娑婆众生的功德，在燃灯佛圣诞的日子，如能行清净供养，必能蒙佛护持。
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三世佛：左燃灯佛、中释迦牟尼佛、右弥勒佛

佛教丛林道场的大雄宝殿常常有三尊佛并排供奉的情况，也就是一般所说的三世佛。而三世佛更分为以空间区别的横三世佛（西方弥陀、娑婆释迦、东方药师）和以时间区别的纵三世佛（过去燃灯佛、现在释迦牟尼佛、未来弥勒佛）。燃灯佛即佛教中纵三世佛之过去佛，为释迦牟尼佛之前的佛，地位尊贵。

身为佛子，亦当知晓，十方诸佛，皆希望我们能够如理如法，以戒为师地去生活和修行，诸佛为众生开示佛法，目的是希望众生通过修学，进而成就佛果。

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燃灯佛授记释迦文图卷（南宋）
《金刚经》中记载：“是故燃灯佛与我授记，作是言，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。” 释迦牟尼佛在因行中第二阿僧祇劫届满时，适逢燃灯佛出世，他以五茎莲花供佛，并布发掩泥使佛经过，佛即为他授记未来成佛。
燃灯佛授记释迦牟尼佛在《修行本起经》《太子瑞应本起经》《僧伽吒经》等经中亦有相关记载。燃灯古佛将手中这盏灯传递给了世尊。世尊接续传灯，让佛法的灯光遍照，众生永脱诸苦，在这传承中，灯灯相续，慧焰不息，法法相传，绵绵无尽。
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三界众生，举心动念莫不在造业，无始以来的无明，若非有大智大慧，不能照破。唯有佛陀彻悟宇宙真理以佛法智慧明灯引燃我们的心灯，破除无明，引导我们逐渐恢复自性大光明。
为众人无私付出，效仿佛菩萨的恭敬心感恩心谦虚心慈悲心，发为利益一切众生故而修行成就的菩提心，就是点燃自己的心灯。愿吾辈佛子谨奉燃灯、释迦二尊遗教，点燃心灯，摧灭烦恼，勤修佛道，圆证菩提！
南无燃灯佛 南无燃灯佛 南无燃灯佛

#生活##每日一善#
八月二十二日
恭迎燃灯古佛圣诞[蜡烛]
愿众生燃起心灯
摧灭愚暗无明
发善心、立善愿，闻思佛法
积聚觉悟资粮。
《供灯偈》
燃起佛前灯，灭除心头火。
愿此大智慧，照破众无明。
南无燃灯上古佛！[鲜花][蜡烛]
南无燃灯上古佛！[鲜花][蜡烛]
南无燃灯上古佛！[鲜花][蜡烛]
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