如何让像洛里、霍伊别尔、戴尔这样打不上比赛的老将保持开心？

波斯特科格鲁：“我从未觉得我的职责是让球员满心欢喜。我要做的是为他们营造一个环境，让他们觉得自己很有价值，为球队做出了贡献。但事实是，只有11名球员能上场，有些人的出场时间肯定会多些，我本周告诉队员们，看看我们的训练，表现最好的往往是本戴、斯基普、埃默森这些人，他们训练非常努力，但并没有得到太多出场机会。

这给全队设定了一个明确的标准。如果你的训练态度不端正，他们随时可以接替你。他们肯定为不能上场而感到遗憾，正如他们应该的那样。几周前我还提到过福斯特，正是他们出色的训练态度，使得我们至今的表现如此出色。

这些球员如果不尽力，或自怨自艾，会影响到整个训练小组。但正因为他们是最优秀的一部分，所以那些主力球员知道，他们必须尽量训练，否则这些球员随时会取代他们。

但这并不表示他们非常满意。我并不期望他们天天都开心得不得了。我并不是来看球员们是否都很开心的。我要做的是，为他们建立一个他们感受到被珍视的环境，和他们共同努力，公平地对待每一个人，并确保他们有机会在关键时刻为队伍贡献力量。”

能不能自主生死？

我们修道的人为什么要修行呢？
就因为没有把握，
自己作不得主。
你在明白的时候作得主，
可是在糊涂的时候就作不得主了；
你在身体健康的时候可以作得主，
在有病的时候又作不得主了，
你自己也不能说了算。

那么你在有病的时候，可以不颠倒，也可以作得主了；可是你在睡着的时候，又作不得主了。说：“我睡着也可以作得主！”那你做梦的时候又作不得主了，做梦的时候，又颠颠倒倒了。你做梦的时候可以作得主，你临死的时候又作不得主了；临死的时候四大分张，你想说：“我现在不要死了。”这一点人情都没有的，绝对不会给你这个人情！

所以我们人修道，也就是为的要在身体健康的时候也作得主，明白的时候也作得主，病的时候也作得主，睡的时候也作得主，梦里的时候也作得主，死的时候更作得主。

死，我欢喜死就死；
不欢喜死，我活多几天，没关系！
你管不了我；
那时候，就叫“生死自由”，
愿意活着就活着，愿意死就死。

自在往生。
好像迦叶祖师活到现在几千岁都可以的。你愿意死，随时就这么死了！你愿意站着死，就站着死；愿意坐着死，就坐着死；你愿意躺着死，就躺着死；愿意怎么死，就怎么死！

宣化上人开示❤️

#观世音菩萨闻思修##传统文化##般若##生死##正大光明##读书[超话]##极乐世界#

写异地恋你不能只写车票和距离
你要写见面路上的欢喜雀跃
写忍耐见不到面时的鼻酸和遗憾
写人声鼎沸时心爱的人不在身边的想念
写平淡时的苍白对话和自我怀疑
写寂静黑夜里淹没在枕头的热泪
写小心翼翼的期望
要写夜晚聊到发烫的手机也不愿意挂断的电话
和帮不到忙的无能为力
随时分别的落差感
写爱你说了无数次的对话框
永远只能对着手机屏幕表达
千分之一的爱
写多少次的瞬间想你在我身边
但我始终觉得心若一起
距离不是问题爱也不会因为
距离而脆弱
爱迎万难也赢万难